はじめによんでください

アグノトロジー

Agnotology, 無知学

池田光穂

☆ 知識社会学において、アグノトロジー(以前はアグナトロジー; agnotology) とは、意図的な、文化的に誘導された無知や疑いを研究する学問である。典型的には、不正確な、あるいは誤解を招くような科学的データの公表(ディスイン フォメーション)を通じて、製品を販売したり、世論に影響を与えたり、好意を得たりすることを目的としている。より一般的に言えば、この用語は、ある主題 についてより多くの知識がより大きな不確実性を生み出す状況を含む。 スタンフォード大学のロバート・N・プロクター教授は、たばこ産業がたばこ使用の健康への悪影響について疑いを生じさせるための広報キャンペーンを展開し たことを、その典型的な例として挙げている。[7][8] コーネル大学のデビッド・ダニングは、強力な権力がインターネットを利用して「無知を広める」ことを警告している。[6] 文化的に誘導された無知の要因には、メディア、企業、政府機関などが含まれ、機密保持や情報の隠蔽、文書の破棄、選択的記憶などを通じて無知が蔓延する。 受動的な要因には、人種や階級の違いを反映する構造的な情報バブルなど、情報へのアクセスに基づくものがある。 アグノトロジーはまた、多様な知識が「存在するようになる」ことがない理由、あるいは無視されたり遅延したりする理由にも焦点を当てている。例えば、プ レートテクトニクスに関する知識は、一部の証拠が海底戦争に関連する機密軍事情報として分類されていたため、少なくとも10年間は検閲され遅延した。 大量の知識が利用可能になることで、人々は自分の信念を補強する情報(事実かどうかは問わない)を恣意的に選択するようになり[10]、反復的または事実 無根の娯楽を消費することで都合の悪い知識を無視するようになる可能性がある。テレビが視聴者に与える影響については、相反する証拠がある。[11]

Within the sociology of knowledge, agnotology (formerly agnatology) is the study of deliberate, culturally induced ignorance or doubt, typically to sell a product, influence opinion, or win favour, particularly through the publication of inaccurate or misleading scientific data (disinformation).[5][6] More generally, the term includes the condition where more knowledge of a subject creates greater uncertainty.

Stanford University professor Robert N. Proctor cites the tobacco industry's public relations campaign to manufacture doubt about the adverse health effects of tobacco use as a prime example.[7][8] David Dunning of Cornell University warns that powerful interests exploit the internet to "propagate ignorance".[6]

Agents of culturally induced ignorance include the media, corporations, and government agencies, through secrecy and suppression of information, document destruction, and selective memory.[9] Passive causes include structural information bubbles, including those that reflect racial and class differences, based on access to information.

Agnotology also focuses on how and why diverse knowledge does not "come to be", or is ignored or delayed. For example, knowledge about plate tectonics was censored and delayed for at least a decade because some evidence remained classified military information related to undersea warfare.[7]

The availability of large amounts of knowledge may allow people to cherry-pick information (whether or not factual) that reinforces their beliefs[10] and ignore inconvenient knowledge by consuming repetitive or fact-free entertainment. Evidence conflicts on how television affects viewers.[11]
知識社会学において、アグノトロジー(以前はアグナトロジー)とは、意 図的な、文化的に誘導された無知や疑いを研究する学問である。典型的には、不正確な、あるいは誤解を招くような科学的データの公表(ディスインフォメー ション)を通じて、製品を販売したり、世論に影響を与えたり、好意を得たりすることを目的としている。より一般的に言えば、この用語は、ある主題について より多くの知識がより大きな不確実性を生み出す状況を含む。

スタンフォード大学のロバート・N・プロクター教授は、たばこ産業がたばこ使用の健康への悪影響について疑いを生じさせるための広報キャンペーンを展開し たことを、その典型的な例として挙げている。[7][8] コーネル大学のデビッド・ダニングは、強力な権力がインターネットを利用して「無知を広める」ことを警告している。[6]

文化的に誘導された無知の要因には、メディア、企業、政府機関などが含まれ、機密保持や情報の隠蔽、文書の破棄、選択的記憶などを通じて無知が蔓延する。 受動的な要因には、人種や階級の違いを反映する構造的な情報バブルなど、情報へのアクセスに基づくものがある。

アグノトロジーはまた、多様な知識が「存在するようになる」ことがない理由、あるいは無視されたり遅延したりする理由にも焦点を当てている。例えば、プ レートテクトニクスに関する知識は、一部の証拠が海底戦争に関連する機密軍事情報として分類されていたため、少なくとも10年間は検閲され遅延した。

大量の知識が利用可能になることで、人々は自分の信念を補強する情報(事実かどうかは問わない)を恣意的に選択するようになり[10]、反復的または事実 無根の娯楽を消費することで都合の悪い知識を無視するようになる可能性がある。テレビが視聴者に与える影響については、相反する証拠がある。[11]
Origins

     There is a cult of ignorance in the United States, and there has always been. The strain of anti-intellectualism has been a constant thread winding its way through our political and cultural life, nurtured by the false notion that democracy means that   "my ignorance is just as good as your knowledge".---- Isaac Asimov, 1980[12]

The term was coined in 1992 by linguist and social historian Iain Boal[13][5][14][15] at the request of Stanford University professor Robert N. Proctor.[16] The word is based on the Neoclassical Greek word agnōsis (ἄγνωσις, 'not knowing'; cf. Attic Greek ἄγνωτος, 'unknown' and -logia (-λογία).[7]

The term "agnotology" first appeared in print in a footnote in Stanford University professor Proctor's 1995 book, The Cancer Wars: How Politics Shapes What We Know and Don't Know About Cancer:

Historians and philosophers of science have tended to treat ignorance as an ever-expanding vacuum into which knowledge is sucked – or even, as Johannes Kepler once put it, as the mother who must die for science to be born. Ignorance, though, is more complex than this. It has a distinct and changing political geography that is often an excellent indicator of the politics of knowledge. We need a political agnotology to complement our political epistemologies.[17]

In a 2001 interview about his lapidary work with agate, Proctor used the term to describe his research "only half jokingly" as "agnotology". He connected the topics by noting the lack of geologic knowledge and study of agate since its first known description by Theophrastus in 300 BC, relative to the extensive research on other rocks and minerals such as diamonds, asbestos, granite, and coal. He said agate was a "victim of scientific disinterest," the same "structured apathy" he called "the social construction of ignorance".[18]

He was later quoted as calling it "agnotology, the study of ignorance," in a 2003 The New York Times story on medical historians who testify as expert witnesses.[19]

In 2004, Londa Schiebinger[20] claimed that agnotology questions why humans do not know important information and that it could be an "outcome of cultural and political struggle".[21]

In 2004, Schiebinger offered a more precise definition in a paper on 18th-century voyages of scientific discovery and gender relations,[20] and contrasted it with epistemology, the theory of knowledge, saying that the latter questions how humans know while the former questions why humans do not know: "Ignorance is often not merely the absence of knowledge but an outcome of cultural and political struggle."[21]

Proctor co-organized events with Schiebinger, his wife and fellow professor of science history.[22][9] In 2008, they published an anthology entitled Agnotology: The Making and Unmaking of Ignorance, which "provides a new theoretical perspective to broaden traditional questions about 'how we know' to ask: Why don't we know what we don't know?" They locate agnotology within the field of epistemology.[23]

起源

米国には無知のカルトが存在し、それは常に存在してきた。反知性の風潮は、政治や文化の生活に絶えず入り込み、民主主義とは私の無知はあなたの知識と同じくらい価値がある」という誤った考えによって育まれてきた。——アイザック・アシモフ、1980年[12]

この用語は、スタンフォード大学のロバート・N・プロクター教授の依頼により、言語学者で社会史家のイアン・ボールが1992年に造語したものである。 [13][5][14][15] この言葉は、 新古典ギリシャ語のagnōsis(ἄγνωσις、「知らない」;アッティカ・ギリシャ語ἄγνωτος、「未知」および-logia(-λογία) を参照。[7]

「アグノロジー」という用語は、スタンフォード大学のプロクター教授が1995年に出版した著書『The Cancer Wars: How Politics Shapes What We Know and Don't Know About Cancer』の脚注で初めて印刷物として登場した。

科学史家や科学哲学者たちは、無知を知識が吸い込まれる、拡大し続ける真空地帯として扱う傾向がある。あるいは、ヨハネス・ケプラーがかつて述べたよう に、科学が誕生するには死ななければならない母のようなものとして扱う傾向もある。しかし、無知はそれよりも複雑である。無知には、知識の政治を明確に示 し、変化する独特の政治地理がある。私たちは、政治的認識論を補完する政治的アグノトロジーを必要としている。

2001年のインタビューで、瑪瑙(めのう)の宝石細工に関する研究について、プロクターは「半分冗談で」自身の研究を「アグノロジー」と表現した。彼 は、紀元前300年にテオフラストスが瑪瑙について初めて記述して以来、瑪瑙に関する地質学的知識や研究がほとんど進んでいないことを指摘し、ダイヤモン ド、アスベスト、花崗岩、石炭など、他の鉱物や岩石に関する広範な研究と比較した。彼は、アゲートは「科学的な無関心の犠牲者」であり、それは彼が「無知 の社会的構築」と呼ぶのと同じ「構造化された無関心」であると述べた。[18]

彼は後に、2003年のニューヨーク・タイムズ紙の記事で、専門家証人として証言する医学史家たちについて、「アグノロジー(agnotology)、無知の研究」と呼んだと引用されている。[19]

2004年には、ロンド・シービンガー(Londa Schiebinger)[20]が、アグノトロジーは人間が重要な情報を知らない理由を問うものであり、それは「文化や政治闘争の結果」である可能性があると主張した。[21]

2004年、Schiebingerは18世紀の科学的発見の航海とジェンダー関係に関する論文で、より正確な定義を提示し[20]、認識論(知識の理 論)と対比させ、後者は人間がどのように知るかを問うのに対し、前者は人間がなぜ知らないかを問うと述べた。「無知とは、しばしば単に知識の欠如ではな く、文化的・政治的闘争の結果である。」[21]

プロクターは、妻であり科学史の同僚教授であるシビリンガーと共同でイベントを企画した。[22][9] 2008年には、彼らは『アグノロジー: 「無知の生成と消滅」という題名で、「「我々が何を知っているか」という従来の問いを広げる新しい理論的視点を提供する。「我々が知らないことをなぜ知ら ないのか?」」 彼らはアグノロジーを認識論の分野に位置づけている。[23]

Examples
Some other examples offered by Proctor include Nakba education in the United States [24] and Penn State as an official United States Marine Corps university.[24]

The fossil fuel industry used the technique in its campaign against the scientific consensus on climate change. It became the focus of the 2010 book Merchants of Doubt by Naomi Oreskes and Erik M. Conway.[25] Oil companies paid teams of scientists to downplay its effects.[26]

Michael Betancourt used agnotology in a critical assessment of political economy in a 2010 article and book.[27][28] His analysis focused on the housing bubble as well as the 1980 to 2008 period. Betancourt argued that this political economy should be termed "agnotologic capitalism", claiming that the systematic production and maintenance of ignorance enabled a "bubble economy" that allowed the economy to function.[20] In his view, the role of affective labor is to create/maintain agnotologic views that enable the maintenance of the capitalist status quo. This is done by proffering counters to every fact, creating contention and confusion that is difficult to resolve. This confusion reduces dissent by deenergizing its motivating alienation and thus its potential to address weaknesses that may trigger collapse.[27]

プロクターが挙げたその他の例としては、米国におけるナクバ教育[24]や、米国海兵隊の公式大学としてのペンシルベニア州立大学[24]などがある。

化石燃料業界は、気候変動に関する科学的コンセンサスに対するキャンペーンでこのテクニックを使用した。このテクニックは、2010年の書籍 『Merchants of Doubt』(疑いの商人)の中心テーマとなった。この書籍は、ナオミ・オレスケスとエリック・M・コンウェイによる共著である。[25] 石油会社は、その影響を過小評価する科学者チームに報酬を支払った。[26]

マイケル・ベタンクールは、2010年の論文および著書において、政治経済の批判的評価にアグノロジーを用いた。[27][28] 彼の分析は、住宅バブルと1980年から2008年の期間に焦点を当てた。ベタンクールは、この政治経済を「アグノロジック資本主義」と呼ぶべきだと主張 し、無知の体系的な生産と維持が「バブル経済」を可能にし、経済が機能することを可能にしていると主張した。[20] 彼の考えでは、感情労働の役割は、資本主義の現状を維持することを可能にするアグノロジックな見解を創出・維持することである。これは、あらゆる事実に対 して反論を提示し、解決が困難な論争や混乱を生み出すことによって行われる。この混乱は、動機となる疎外感を弱め、崩壊の引き金となる可能性のある弱点に 対処する潜在的な力を奪うことによって、反対意見を減らす。[27]
Related concepts
Agnoiology
Main article: Agnoiology
From the same Greek roots, agnoiology refers either to "the science or study of ignorance, which determines its quality and conditions"[29] or "the doctrine concerning those things of which we are necessarily ignorant,"[30] describing a branch of philosophy studied by James Frederick Ferrier in the 19th century.[31]

Ainigmology
Anthropologist Glenn Stone points out that some examples of agnotology (such as work promoting tobacco use) do not actually create a lack of knowledge so much as they create confusion. As a more accurate term Stone suggested "ainigmology", from the Greek root ainigma (as in 'enigma'), referring to riddles or to language that obscures the true meaning of a story.[32]

Cognitronics
An emerging scientific discipline that connects to agnotology is cognitronics,[33][34] which aims to explain distortions in perception caused by the information society and globalization and cope with these distortions.[34]

Unknowledge
Irvin C. Schick distinguishes unknowledge from ignorance, using the example of "terra incognita" in early maps in which mapmakers marked unexplored territories with that or similar labels, which provided "potential objects of Western political and economic attention."[35]


関連概念
アグノロジー
詳細は「アグノロジー」を参照
同じギリシャ語の語源から、アグノロジーは「無知の質と条件を決定する科学または研究」[29]、あるいは「我々が必然的に無知であるものに関する教義」[30]を指し、19世紀にジェームズ・フレデリック・フェリエが研究した哲学の一分野を指す。

アインギノロジー
人類学者グレン・ストーンは、アグノロジーの例(例えば、たばこの使用を促進するような活動)の中には、実際には知識の欠如を生み出すというよりも、むし ろ混乱を生み出すものもあると指摘している。より正確な用語として、ストーンはギリシャ語の「アインギマ(エニグマと同様)」を語源とする「アインギノロ ジー」を提案している。これは、謎や、物語の真の意味を不明瞭にするような言語を指すものである。

コグニトロニクス
アグノトロジーと関連する新興の科学分野にコグニトロニクスがある。これは、情報社会やグローバル化によって引き起こされる知覚の歪みを説明し、それに対処することを目的としている。

アンノレッジ
アーヴィン・C・シックは、「アンノレッジ」と「無知」を区別し、初期の地図における「terra incognita(未知の地)」の例を挙げている。地図製作者たちは、そのラベルや類似のラベルで未開拓の地域をマークし、それによって「西洋の政治 的・経済的関心の対象となり得るもの」が示された[35]。

See also

Antiscience – Attitudes that reject science and the scientific method
Anti-intellectualism – Hostility to and mistrust of education, philosophy, art, literature, and science
Cancer Wars – 1998 documentary, a six-part documentary that aired on PBS in 1997, based on Robert N. Proctor's 1995 book, Cancer Wars: How Politics Shapes What we Know and Don't Know About Cancer
Cognitive dissonance – Stress from contradiction between beliefs and actions, a social psychology theory that may explain the ease of maintaining ignorance (because people are driven to ignore conflicting evidence) and which also provides clues to how to bring about knowledge (perhaps by forcing the learner to reconcile reality with long-held, though inaccurate beliefs; see Socratic method)
Cognitive inertia – Lack of motivation to mentally tackle a problem or issue
Confirmation bias – Bias confirming existing attitudes
Conspiracy of silence (expression) – CULTURE OF SILENCE
Creationism – Belief that nature originated through supernatural acts, systematic denial of scientific biological realities by misrepresenting them in terms of various dogmatic tenets
Denialism – Person's choice to deny psychologically uncomfortable truth
Doubt Is Their Product – 2008 book by David Michaels
The Dunning–Kruger effect, a cognitive bias whereby people with low ability at a task overestimate their skill level, and people with high ability at a task underestimate their skill level.
Fear, uncertainty and doubt (FUD) – Tactic used to influence opinion, a disinformation technique using the appeal to fear
Intelligent design – Pseudoscientific argument for the existence of God, a class of creationism that attempts to support assorted topics in biological denialism by misrepresenting them and related junk science as scientific research
Japanese commercial whaling – Commercial hunting of whales by the Japanese fishing industry, an attempt at obfuscation of the culpability of commercial whaling by misrepresenting its junk-scientific rationale as scientific research.
Junk science – Scientific data considered to be spurious or fraudulent
Merchants of Doubt – 2010 book by Naomi Oreskes and Erik M. Conway
Misinformation
Historical negationism – Illegitimate distortion of the historical record
Neo-Luddism – Philosophy opposing modern technology
Obscurantism – Practice of obscuring information
Sociology of scientific ignorance – Study of ignorance in science, or Ignorance Studies, the study of ignorance as something relevant.
Subvertising – Parody advertising
The Republican War on Science – 2005 book by Chris Mooney
Thought suppression – Conscious effort to discontinue a thought
Vaccine controversies – Reluctance or refusal to be vaccinated or have one's children vaccinated, based on assorted junk-scientific strategies to misrepresent life- and health-saving technologies as harmful rather than beneficial.
関連項目

反科学 – 科学や科学的手法を拒絶する態度
反知性主義 – 教育、哲学、芸術、文学、科学に対する敵意や不信
Cancer Wars – 1998年のドキュメンタリー、1997年にPBSで放映された6部構成のドキュメンタリー、ロバート・N・プロクターの1995年の著書『Cancer Wars: How Politics Shapes What we Know and Don't Know About Cancer』に基づく
認知的不協和 - 信念と行動の間の矛盾から生じるストレス。無知を維持しやすい理由を説明する社会心理学理論(人々は相反する証拠を無視するよう駆り立てられるため)。ま た、知識を得る方法の手がかりも提供する(おそらく、長年抱いてきた不正確な信念と現実を学習者に和解させることで、ソクラテス式教授法を参照)。
認知の惰性 - 問題や課題に精神的に取り組む意欲の欠如
確証バイアス(Confirmation bias) – 既存の態度を裏付けるバイアス
沈黙の共謀(Conspiracy of silence) – 沈黙の文化
創造説(Creationism) – 自然は超自然的行為によって生じたという信念。科学的生物学的現実を、さまざまな独断的教義の観点から誤って表現することによって体系的に否定する
否定論(Denialism) – 心理的に不快な真実を否定するという個人の選択
疑いが彼らの商品(Doubt Is Their Product) – 2008年のデビッド・マイケルズ著の書籍
ダンニング=クルーガー効果:ある課題に対して能力が低い人が自分のスキルレベルを過大評価し、高い人がスキルレベルを過小評価する認知バイアス。
恐怖、不安、疑念(FUD):意見に影響を与えるための戦術、恐怖を煽る偽情報テクニック
インテリジェント・デザイン – 神の存在を主張する疑似科学的な議論であり、生物学的否定論のさまざまなトピックを、それらと関連するジャンクサイエンスを科学的研究であるかのように偽って表現することで支持しようとする創造論の一種
日本の商業捕鯨 – 日本の漁業業界による商業捕鯨、ジャンクサイエンス的な根拠を科学的研究であるかのように偽って表現することで、商業捕鯨の罪の意識を曖昧にしようとする試み
ジャンクサイエンス(がらくた科学) – 偽りの、または不正な科学的データ
疑いの商人(Merchants of Doubt) – 2010年にナオミ・オレスケスとエリック・M・コンウェイが発表した書籍
誤報
歴史否定論(Historical negationism) – 歴史記録の不正な歪曲
新ラッダイト主義(Neo-Luddism) – 近代技術に反対する哲学
オブラクティズム(Obscurantism) – 情報を隠蔽する行為
科学的無知の社会学 - 科学における無知の研究、または無知研究、無知を関連するものとして研究する学問。
サボタイジング - パロディ広告
共和党の科学戦争 - 2005年のクリス・ムーニー著
思考抑制 - 思考を停止させる意識的努力
ワクチン論争 – ワクチン接種や子供のワクチン接種を拒否すること。それは、救命・健康維持技術を有害であると誤って表現する、さまざまなジャンクサイエンス戦略に基づいている。
https://en.wikipedia.org/wiki/Agnotology










Having called conclusions about human-caused climate change "alarmist"[1] contrary to the scientific consensus on climate change, Republican Senator Jim Inhofe displayed a snowball—in winter—as evidence the globe was not warming[2]—in a year that was found to be Earth's warmest to date.[3] The director of NASA's Goddard Institute for Space Studies distinguished local weather in a single location in a single week from global climate change.[4]

人 間による気候変動に関する結論を「誇張的」と表現した共和党の上院議員ジム・インホフ氏は科学的見地からの気候変動に関するコンセンサスに反するものとし て[1]、地球温暖化が進んでいない証拠として冬に雪玉を披露した[2] 。これは、地球がこれまでに最も温暖化した年であることが判明した年での出来事である。[3] NASAのゴダード宇宙研究所の所長は、1週間の1つの場所における局地的な気象を、地球規模の気候変動と区別した。[4]

リ ンク

文 献

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