マンカインド・クォータリー
Mankind Quarterly
☆ 『マンカインド・クォータリー』は、人類の進化、知能、民族誌学、言語学、神話学、考古学、生物学など、身体人類学および文化人類学をカバーする学術誌で ある。「科学的人種主義の確立の礎」であり、「白人至上主義の機関誌」であり[1][2][3][4]、「人種的不平等を助長する疑似学術誌」であると評 されている。[5][6][7][8][9] アルスター社会研究協会が発行しており、同協会は2023年に死去するまでリチャード・リンが主宰していた。[10][11]
| Mankind
Quarterly is a journal that covers physical and cultural anthropology,
including human evolution, intelligence, ethnography, linguistics,
mythology, archaeology, and biology. It has been described as a
"cornerstone of the scientific racism establishment", a "white
supremacist journal",[1][2][3][4] and "a pseudo-scholarly outlet for
promoting racial inequality".[5][6][7][8][9] It is published by the
Ulster Institute for Social Research, which was presided over by
Richard Lynn until his death in 2023.[10][11] |
『マ
ンカインド・クォータリー』は、人類の進化、知能、民族誌学、言語学、神話学、考古学、生物学など、身体人類学および文化人類学をカバーする学術誌であ
る。「科学的人種主義の確立の礎」であり、「白人至上主義の機関誌」であり[1][2][3][4]、「人種的不平等を助長する疑似学術誌」であると評さ
れている。[5][6][7][8][9]
アルスター社会研究協会が発行しており、同協会は2023年に死去するまでリチャード・リンが主宰していた。[10][11] |
| History The journal was established in 1960 with funding from segregationists, who designed it to serve as a mouthpiece for their views. The costs of initially launching the journal were paid by the Pioneer Fund's Wickliffe Draper.[12][13] The founders were Robert Gayre, Henry Garrett, Roger Pearson, Corrado Gini, Luigi Gedda (Honorary Advisory Board),[14] Otmar von Verschuer and Reginald Ruggles Gates. Another early editor was Herbert Charles Sanborn,[15] formerly the chair of the department of Philosophy and Psychology at Vanderbilt University from 1921 to 1942. It was originally published in Edinburgh, Scotland, by the International Association for the Advancement of Ethnology and Eugenics, an organization founded by Draper to promote eugenics and scientific racism.[12] Its foundation was a response to the declaration by UNESCO, which dismissed the validity of race as a biological concept, and to attempts to end racial segregation in the American South.[13][16][14] In 1961, physical anthropologist Juan Comas published a series of scathing critiques of the journal arguing that the journal was reproducing discredited racial ideologies, such as Nordicism and anti-Semitism, under the guise of science.[17][18] In 1963, after the journal's first issue, contributors U. R. Ehrenfels, T. N. Madan, and Juan Comas said that the journal's editorial practice was biased and misleading.[19] In response, the journal published a series of rebuttals and attacks on Comas.[20] Comas argued in Current Anthropology that the journal's publication of A. James Gregor's review of Comas' book Racial Myths was politically motivated. Comas claimed the journal misrepresented the field of physical anthropology by adhering to outdated racial ideologies, for example by claiming that Jews were considered a "biological race" by the racial biologists of the time. Other anthropologists complained that paragraphs that did not agree with the racial ideology of the editorial board were deleted from published articles without the authors' agreement.[19][16]: 163–164 [21][22] Few academic anthropologists would publish in the journal or serve on its board; when Gates died, Carleton S. Coon, an anthropologist sympathetic to the hereditarian and racialistic view of the journal, was asked to replace him, but he rejected the offer stating that "I fear that for a professional anthropologist to accept membership on your board would be the kiss of death".[citation needed] The journal continued to be published supported by grant money.[21] Publisher Roger Pearson received over a million dollars in grants from the Pioneer Fund in the 1980s and 1990s.[8][23][24] During the "Bell Curve wars" of the 1990s, the journal received attention when opponents of The Bell Curve publicised the fact that some of the works cited by Bell Curve authors Richard Herrnstein and Charles Murray had first been published in Mankind Quarterly.[8] In The New York Review of Books, Charles Lane referred to The Bell Curve's "tainted sources", that seventeen researchers cited in the book's bibliography had contributed articles to, and ten of these seventeen had also been editors of, Mankind Quarterly, "a notorious journal of 'racial history' founded, and funded, by men who believe in the genetic superiority of the white race."[25] The journal has been published by the Ulster Institute for Social Research since January 2015, when publication duties were transferred from (Roger) Pearson's Council for Social and Economic Studies (which had published the journal since 1979).[26] Emil Kirkegaard, a Danish white supremacist and founder of the OpenPsych journal was the registrant of the Mankind Quarterly website between 2017 and February 2023, after which the WHOIS was anonymised.[27][28] In February 2024, Kirkgaard filed his Mankind Publishing House LLC with the state of Wyoming.[28] |
歴史 隔離主義者たちからの資金提供を受けて、隔離主義者たちの見解を代弁する機関誌として1960年に創刊された。 創刊時の費用は、パイオニア・ファンドのウィクリフ・ドレイパーが負担した。[12][13] 創刊者は、ロバート・ゲイア、ヘンリー・ギャレット、ロジャー・ピアソン、コラード・ジーニ、ルイージ・ゲッダ(名誉諮問委員会)、[14] オトマール・フォン・ヴェルシュアー、レジナルド・ラグルズ・ゲイツであった。初期の編集者の一人にハーバート・チャールズ・サンボーン(Herbert Charles Sanborn)がおり、1921年から1942年までヴァンダービルト大学哲学・心理学部の学部長を務めていた。当初はスコットランドのエディンバラ で、優生学と科学人種主義を推進するためにドレイパーが設立した国際民族学・優生学協会(International Association for the Advancement of Ethnology and Eugenics)によって出版されていた。 その設立は、人種を生物学的な概念としてその妥当性を否定したユネスコの宣言と、アメリカ南部における人種隔離政策の廃止に向けた動きへの対応であった。 1961年、自然人類学者フアン・コマスは、学術誌が科学を装って、北欧主義や反ユダヤ主義といった信用を失った人種的イデオロギーを再生産していると主 張し、同誌を痛烈に批判する一連の論文を発表した。[17][18] 1963年、学術誌の創刊号発行後、寄稿者のU. R. エーレンフェルス T. N. マダン、フアン・コマスは、同誌の編集方針が偏見に満ち誤解を招くものであると述べた。[19] これに対して同誌は一連の反論とコマスへの攻撃を掲載した。[20] コマスは『カレント・アンソロポロジー』誌上で、A. ジェームズ・グレゴアによるコマスの著書『人種神話』の書評を掲載した同誌の出版は政治的な動機によるものだと主張した。コマスは、例えば当時の人種生物 学者がユダヤ人を「生物学的人種」とみなしていたと主張するなど、時代遅れの人種的イデオロギーに固執することで、同誌が自然人類学の分野を誤って表現し ていると主張した。他の人類学者は、編集委員会の人種的イデオロギーに合わない段落が著者の同意なしに出版された論文から削除されたと不満を述べた。 [19][16]:163–164[21][22] 学術誌に論文を投稿したり、その編集委員会に参加する人類学者はほとんどいなかった。ゲイツが亡くなった際、同誌の遺伝的・人種主義的な見解に共感する人 類学者カールトン・S・クーンが後任に指名されたが、彼は「プロの人類学者があなたの編集委員会に参加することは死を意味する」として、その申し出を断っ た。。[要出典] 助成金によって支えられ、学術誌は引き続き発行された。[21] 発行者のロジャー・ピアソンは、1980年代と1990年代にパイオニア基金から100万ドル以上の助成金を受けた。[8][23][24] 1990年代の「ベルカーブ論争」のさなか、ベルカーブの反対派が、ベルカーブの著者であるリチャード・ヘルンスタインとチャールズ・マレイが引用した文 献の一部が『マンカインド・クォータリー』で最初に出版されたという事実を公表したことで、この雑誌は注目を集めた。[8] ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス誌でチャールズ・レーンは、 ベルカーブ』の「汚染された情報源」について言及し、同書の参考文献に挙げられている17人の研究者が『マンカインド・クォータリー』に記事を寄稿してお り、そのうち10人は同誌の編集者も務めていたと述べた。『マンカインド・クォータリー』は、「白人種の遺伝的優越性を信奉する者たちによって設立され、 資金提供された悪名高い『人種史』の学術誌である」[25]。 この雑誌は2015年1月よりアルスター社会研究協会によって発行されているが、それまでは(ロジャー・)ピアソンの社会経済研究協議会(1979年より雑誌を発行)が発行業務を行っていた。[26] デンマークの白人至上主義者で『OpenPsych』誌の創刊者であるエミル・キルケゴールは、2017年から2023年2月まで『Mankind Quarterly』ウェブサイトの登録者であったが、その後WHOISは匿名化された。[27][28] 2024年2月、キルケゴールはワイオミング州にMankind Publishing House LLCを設立した。[28] |
| Editors As of 2023 the editor-in-chief was Gerhard Meisenberg.[29] Previous editors include Roger Pearson,[30] Edward Dutton,[31] and Richard Lynn.[11] |
編集者 2023年現在、編集長はゲルハルト・マイゼンバーグである。[29] 過去の編集者には、ロジャー・ピアソン、[30] エドワード・ダットン、[31] リチャード・リンがいる。[11] |
| Reception Mankind Quarterly has been described as a "cornerstone of the scientific racism establishment", a "white supremacist journal",[32] an "infamous racist journal", and "scientific racism's keepers of the flame".[8][6][7] The journal has been criticised as being both overtly political and strongly right-leaning,[33] supporting eugenics,[34] racist or fascist.[35][36] |
レセプション 『マンカインド・クォータリー』は、「科学的人種主義の確立の礎石」、「白人至上主義の機関誌」、「悪名高い人種差別主義の機関誌」、そして「科学的人種 主義の火を灯し続ける者」と評されてきた。[8][6][7] この機関誌は、あからさまに政治的であり、右傾化が強いと批判されている。[33] 優生学を支持し、[34]人種差別主義者またはファシストである。[35][36] |
| Abstracting and indexing The journal is abstracted and indexed in: ATLA Religion Database[37] International Bibliography of the Social Sciences[38] Linguistics & Language Behavior Abstracts[38] Modern Language Association Database[38] Scopus[39] |
抄録と索引 この学術誌は、次のデータベースで抄録と索引が作成されている。 ATLA Religion Database[37] International Bibliography of the Social Sciences[38] Linguistics & Language Behavior Abstracts[38] Modern Language Association Database[38] Scopus[39] |
| Intelligence (journal) Journal of Historical Review Journal of Social, Political, and Economic Studies Neue Anthropologie The Occidental Quarterly OpenPsych Psych (journal) |
インテリジェンス(雑誌) ジャーナル・オブ・ヒストリカル・レビュー ジャーナル・オブ・ソーシャル、ポリティカル・アンド・エコノミック・スタディーズ ノイエ・アンソロポロジー ザ・オクシデンタル・クォータリー オープンサイコ |
| Anderson, Scott; Anderson, Jon Lee (1986). Inside the League. Dodd, Mead. ISBN 978-0-396-08517-1. Tucker, William H. (1994). The Science and Politics of Racial Research. University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-06560-6. Tucker, William H. (2009). The Cattell Controversy: Race, Science, and Ideology. University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-03400-8. Scott Jaschik (20 March 2009). "The Cattell Controversy". Inside Higher Ed. Archived from the original on 11 April 2009. Saini, Angela (2019). Superior: The Return of Race Science. Boston: Beacon Press. ISBN 978-0-8070-7691-0. OCLC 1091260230. |
アンダーソン、スコット; アンダーソン、ジョン・リー (1986年). Inside the League. ドッド、ミード. ISBN 978-0-396-08517-1. タッカー、ウィリアム・H. (1994年). The Science and Politics of Racial Research. イリノイ大学出版. ISBN 978-0-252-06560-6. タッカー、ウィリアム・H. (2009年). 『キャッテル論争:人種、科学、イデオロギー』. イリノイ大学出版. ISBN 978-0-252-03400-8. スコット・ジャシック (2009年3月20日). 「キャッテル論争」. インサイド・ハイヤー・エド. 2009年4月11日オリジナルよりアーカイブ。 Saini, Angela (2019). Superior: The Return of Race Science. Boston: Beacon Press. ISBN 978-0-8070-7691-0. OCLC 1091260230. |
| Mankind Quarterly web-site https://mankindquarterly.org/ |
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リ ンク
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