ピンザアブ洞人：Pinza-Abu Cave Man

ピンザアブ洞人

Pinza-Abu Cave Man

☆ ピンザアブ洞人（ピンザアブ洞人、Pinza-Abu Dōjin）は、日本最南端の宮古島の上野の近くにあるピンザアブ洞で発見された骨から知られるようになった先史時代の民族である。その遺跡は現代人の解剖学的タイプであるように見え、約3万年前（すなわち、現在から25,800±900年および26,800±1,300年前）のものであるとされている。「Pinza-Abu」という名称は、文字通り、現地の宮古語で「ヤギの洞窟」を意味する。

The Pinza-Abu Cave Man (ピンザアブ洞人, Pinza-Abu Dōjin) is a prehistoric people known from bones found in the Pinza-Abu Cave, near Ueno in Miyako Island, southern Japan. The remains appear to have the modern man anatomical type and have been dated to about 30,000 years ago,[1] i.e. 25,800 ± 900 and 26,800 ± 1,300 before present.[2] The name "Pinza-Abu" literally means "goat cave" in the local Miyakoan language.	ピンザアブ洞人（ピンザアブ洞人、Pinza-Abu Dōjin）は、日本最南端の宮古島の上野の近くにあるピンザアブ洞で発見された骨から知られるようになった先史時代の民族である。その遺跡は現代人の解剖学的タイプであるように見え、約3万年前（すなわち、現在から25,800±900年および26,800±1,300年前）のものであるとされている。 [2] 「Pinza-Abu」という名称は、文字通り、現地の宮古語で「ヤギの洞窟」を意味する。
Findings Between 1974 and 1989, expeditions and surveys were done on six occasions at the Pinza-Abu cave site. The bones found were measured and compared to recent Japanese and the Minatogawa Man. The occipital and supernumerary bones have been reconstructed from the few fragments found to create a nearly complete squama. The occipital squama has especially large features in the sagittal arcs, compared to that of modern Japanese. The right parietal bone has been found largely intact, with only minor fragments missing. Characteristics in the sagittal dimension, however, are much smaller compared to the modern Japanese. This small feature of the range of parietals is also seen in the Minatogawa skulls. The vertebra found was determined to be much smaller than recent Japanese vertebrae, but shared similarities with the Minatogawa Man.[3] As shown in the measurements, some of archaic physical features possessed by the Pinza-Abu Cave Man are shared by the Minatogawa Man, which may suggest close physical and biological between the two. Both groups of people have lived in the Ryukyu Islands, so they may have shared a close relationship, both from interacting with one another. This suggests they belonged in the same time and space. However, very little is still known about the origin of the Pinza-Abu people, in their migration and how they came to be isolated. According to some scholars, the Pinza-Abu Cave Man may have arrived to Miyako Island from the Malaysia during the Stone Age, due to physical similarities with the Wadjak Man.[4] There are also speculations that the Pinza-Abu Cave Man is the descendant of the Java man. From this, since the Java man was already known to have produced fire, it can be thought that the Pinza-Abu Cave Man also possessed those skills. In 1989, surveys found charcoal with the human remains, which may reveal more about their lifestyle and technological advancements. There is still, however, no evidence that links the Pinza-Abu cave man as the ancestor of people living on Miyako Island today.[5] Along with human remains, the mammalian fauna found in soil deposits of the site, which may reveal more about the diet of the Pinza-Abu Cave Man. The dating technique used to determine the timeline from measuring the fluorine content of bones through an ion-selective electrode. Carbon-14 dating was also used in dating the bones. These techniques have determined the fauna to have come from around the time of the Late Pleistocene. In the oldest stratigraphic layer, deer bones were found and dated to 30,000 years BP. In the next layer, both deer and boar bones were found and dated between 15,000 and 20,000 years BP. The uppermost layer, which is also the more recent, only had boar bones. Today, these two species, along with several other mammalian species that have previously existed on Miyako Island, are now extinct there.[3] The Pinza-Abu Cave Man was also discovered with stone tools, so they are thought to have already been adept with those skills. Miyako Island did not have large mammals, so much of the hunting is believed to be done individually or very small groups. This leads some researchers to believe that the Pinza-Abu people lived primarily in small, familial groups.[5] References 1. Etler, D. A. (1996). "The fossil evidence for human evolution in Asia". Annual Review of Anthropology. 25: 275–301. doi:10.1146/annurev.anthro.25.1.275. 2. Nakagawa, Ryohei (2010). "Pleistocene human remains from Shiraho-Saonetabaru Cave on Ishigaki Island, Okinawa, Japan, and their radiocarbon dating". Anthropological Science. 118 (3). The Anthropological Society of Nippon: 173–183. doi:10.1537/ase.091214. Retrieved 6 August 2017. 3. Hajime, Sakura (1981). "Pleistocene Human Bones Found at Pinza Abu (Goat Cave), Miyako Island - A Short Report" (PDF). National Science Museum: 1–6. 4. "Wadjak Man". https://www.peterbrown-palaeoanthropology.net/wadjak.html 5 Miyakojima Kids Net (2013). "Story of the Pinza-Abu Cave Man". Miyakojima Project. {{cite journal}}: Cite journal requires \|journal= (help)	調査結果 1974年から1989年の間に、ピンザ・アブ洞窟遺跡では6回にわたって探検と調査が行われた。発見された骨は測定され、現代の日本人および港川人のものと比較された。後頭骨と過剰骨は、わずかに発見された断片から再構成され、ほぼ完全な鱗状骨が作成された。後頭骨の鱗状骨は、現代の日本人と比較すると、矢状弓に特に大きな特徴がある。右の頭頂骨は、わずかな破片を除いてほぼ完全な状態で発見された。しかし、矢状方向の寸法の特徴は、現代日本人と比較するとかなり小さい。この頭頂骨の範囲の小さな特徴は、また、溝川人の頭蓋骨にも見られる。発見された椎骨は、最近の日本人椎骨よりもかなり小さいと判断されたが、溝川人のものと類似点があった。測定値が示すように、ピンザアブ洞人の持ついくつかの旧石器時代の身体的特徴は、港川人に共通するものであり、この2つの間には身体的・生物学的にも近い関係があったことを示唆している。両グループの人々は琉球列島に住んでいたため、交流を通じて密接な関係があった可能性がある。これは、彼らが同じ時間と空間を共有していたことを示唆している。しかし、ピンザ・アブ人の起源、移住、孤立に至った経緯については、ほとんどわかっていない。一部の学者によると、ピンザ・アブ人はワジャク人との身体的類似性から、石器時代にマレーシアから宮古島にやってきたのではないかという説もある。[4] ピンザ・アブ人はジャワ人の子孫であるという推測もある。このことから、ジャワ原人はすでに火を起こすことを知っていたことが知られているため、ピンザアブ洞人にもその技術があったと考えられる。1989年の調査では、人骨とともに炭も発見されており、彼らの生活様式や技術的進歩について、より詳しく知ることができるかもしれない。しかし、ピンザアブ洞人が現在の宮古島に住む人々の祖先であることを示す証拠はまだ見つかっていない。人骨とともに、この遺跡の土壌堆積物から哺乳類の動物相が発見され、ピナ・アブ洞人の食生活についてさらに多くのことが明らかになる可能性がある。年代測定には、イオン選択電極による骨のフッ素含有量の測定が用いられた。また、骨の年代測定には炭素14年代測定法も用いられた。これらの技術により、この動物群は後期更新世の頃のものであることが判明した。最古の地層ではシカの骨が発見され、3万年前のものと年代測定された。次の地層ではシカとイノシシの骨が発見され、1万5000年から2万年前のものだった。最も新しい最上層からはイノシシの骨のみが発見された。今日、この2種と宮古島に以前から生息していた他のいくつかの哺乳類は、同島では絶滅している。[3] ピンザアブ洞人の遺跡からは、石器も発見されており、彼らはすでにその技術に精通していたと考えられている。宮古島には大型哺乳類が生息していなかったため、狩りは個人またはごく小規模なグループで行われたと考えられている。このことから、ピンザ・アブの人々は主に家族単位の小集団で暮らしていたという説を唱える研究者もいる。[5] 参考文献 1. Etler, D. A. (1996). 「アジアにおける人類進化の化石学的証拠」。Annual Review of Anthropology. 25: 275–301. doi:10.1146/annurev.anthro.25.1.275. 2. 中川良平 (2010年). 「沖縄県石垣島白保・佐野根原洞窟の更新世人骨とその放射性炭素年代」. 人類学. 118 (3). 日本人類学会: 173–183. doi:10.1537/ase.091214. 2017年8月6日取得。 3. 佐久間一（1981年）「宮古島・ピンザアブ（ヤギ穴）で発見された更新世人骨 - 速報」 (PDF)。国立科学博物館：1-6。 4. 「ワジャク人」。{{cite journal}}: Cite journal requires \|journal= (help) 5 宮古島キッズネット (2013). 「ピンザアブ洞人の話」。宮古島プロジェクト。{{cite journal}}: Cite journal requires \|journal= (help)→現在リンク切れ
ピンザアブ洞人（ピンザアブどうじん）又はピンザアブ人（ピンザアブじん）は、1979年（昭和54年）に沖縄県宮古島市（発見当時は宮古郡上野村）のピンザアブと呼ばれる洞穴で発見された約25,800 - 26,800年前（旧石器時代）の化石人骨[1][2]。概要発見地のピンザアブは沖縄県宮古島市（宮古島）上野豊原にある。宮古方言で「ピンザ」は「ヤギ」、「アブ」は「洞穴」を意味し、「ピンザアブ」は「ヤギの洞穴」という意味である[3][4]。 1974年（昭和49年）に愛媛大学による探査が行われ、ピンザアブの洞穴としての規模は判明していた。一方で沖縄県内では農業基盤の整備が進むとともに、各島嶼に分布する石灰岩洞穴の消滅と保存の問題が生じたため、沖縄県教育委員会は1977年（昭和52年）から3か年にわたる「沖縄県洞穴実態調査」に乗り出した。その一環として1979年（昭和54年）8月下旬にピンザアブの調査が行われ、大城逸朗（沖縄県立博物館）、新垣義夫（普天満宮）らによって多数の化石動物骨とともにヒトの後頭骨片が発見された。 1980年（昭和55年）、横浜国立大学の長谷川善和は後頭骨片、尖頂骨、右側頭頂骨、脊椎骨（第5腰椎）、乳歯（下右乳犬歯）片を追加発見した。長谷川が人骨の鑑定を国立科学博物館の佐倉朔に依頼したところ、この人骨に港川人と共通する特徴があることがわかった。この知らせを受け、沖縄県教育委員会は、文化庁の補助・指導と地元の上野村教育委員会の協力を得て、地質学・古生物学・人類学・考古学の専門家チームを組織し、3年間におよぶ「ピンザアブ洞穴発掘調査」を実施した。この調査でさらに人骨が発見され、年代測定も行われた。ピンザアブ洞人の年代は約25,800 - 26,800年前と判明した。これは年代的に山下洞人（約32,000年前）と港川人（約18,000年前）の中間に位置し、白保竿根田原洞穴遺跡で出土した全身骨格（約27,000年前）とほぼ同年代である。また、形態分析からも港川人に連続するが、やや先行する様相を示していた。骨は壮年の男女と子供を含む数個体を含んでいた。旧石器時代の人骨であるが、その生活の痕跡は発見されなかった。 1981年（昭和56年）、ピンザアブ遺跡は上野村（現・宮古島市）の史跡に指定された[5][6]。 2010年時点で、ピンザアブ洞人の骨は動物化石とともに、国立科学博物館新宿分館（東京都新宿区）に保管されていた[2]（新宿分館は2012年に筑波地区に集約された）。脚注 [脚注の使い方] ^ 新城俊昭『教養講座琉球・沖縄史』東洋企画、p. 12 ^ a b 小田静夫「ピンザアブ洞穴と南琉球の旧石器文化」『南島考古』第29号、沖縄考古学会、2010年6月、1-20頁。 ^ “ピンザアブ人”. 最新版沖縄コンパクト事典. 琉球新報社 (2003年3月). 2020年3月7日閲覧。 ^ “ピンザアブ洞人ピンザアブ洞窟宮古島に2万6千年前に住んでいた人々の話”. 宮古島キッズネット. 2020年3月7日閲覧。 ^ “【市指定：史跡】ピンザアブ遺跡～ぴんざあぶいせき～”. 綾道. 宮古島市教育委員会. 2020年3月7日閲覧。 ^ “史跡26～50”. 宮古島市. 2020年3月7日閲覧。 https://x.gd/uI9Oa

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その他の情報

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The Pinza-Abu Cave Man (ピンザアブ洞人, Pinza-Abu Dōjin) is a prehistoric people known from bones found in the Pinza-Abu Cave, near Ueno in Miyako Island, southern Japan. The remains appear to have the modern man anatomical type and have been dated to about 30,000 years ago,[1] i.e. 25,800 ± 900 and 26,800 ± 1,300 before present.[2] The name "Pinza-Abu" literally means "goat cave" in the local Miyakoan language.	ピンザアブ洞人（ピンザアブ洞人、Pinza-Abu Dōjin）は、日本最南端の宮古島の上野の近くにあるピンザアブ洞で発見された骨から知られるようになった先史時代の民族である。その遺跡は現代人の解剖学的タイプであるように見え、約3万年前（すなわち、現在から25,800±900年および26,800±1,300年前）のものであるとされている。 [2] 「Pinza-Abu」という名称は、文字通り、現地の宮古語で「ヤギの洞窟」を意味する。
Findings Between 1974 and 1989, expeditions and surveys were done on six occasions at the Pinza-Abu cave site. The bones found were measured and compared to recent Japanese and the Minatogawa Man. The occipital and supernumerary bones have been reconstructed from the few fragments found to create a nearly complete squama. The occipital squama has especially large features in the sagittal arcs, compared to that of modern Japanese. The right parietal bone has been found largely intact, with only minor fragments missing. Characteristics in the sagittal dimension, however, are much smaller compared to the modern Japanese. This small feature of the range of parietals is also seen in the Minatogawa skulls. The vertebra found was determined to be much smaller than recent Japanese vertebrae, but shared similarities with the Minatogawa Man.[3] As shown in the measurements, some of archaic physical features possessed by the Pinza-Abu Cave Man are shared by the Minatogawa Man, which may suggest close physical and biological between the two. Both groups of people have lived in the Ryukyu Islands, so they may have shared a close relationship, both from interacting with one another. This suggests they belonged in the same time and space. However, very little is still known about the origin of the Pinza-Abu people, in their migration and how they came to be isolated. According to some scholars, the Pinza-Abu Cave Man may have arrived to Miyako Island from the Malaysia during the Stone Age, due to physical similarities with the Wadjak Man.[4] There are also speculations that the Pinza-Abu Cave Man is the descendant of the Java man. From this, since the Java man was already known to have produced fire, it can be thought that the Pinza-Abu Cave Man also possessed those skills. In 1989, surveys found charcoal with the human remains, which may reveal more about their lifestyle and technological advancements. There is still, however, no evidence that links the Pinza-Abu cave man as the ancestor of people living on Miyako Island today.[5] Along with human remains, the mammalian fauna found in soil deposits of the site, which may reveal more about the diet of the Pinza-Abu Cave Man. The dating technique used to determine the timeline from measuring the fluorine content of bones through an ion-selective electrode. Carbon-14 dating was also used in dating the bones. These techniques have determined the fauna to have come from around the time of the Late Pleistocene. In the oldest stratigraphic layer, deer bones were found and dated to 30,000 years BP. In the next layer, both deer and boar bones were found and dated between 15,000 and 20,000 years BP. The uppermost layer, which is also the more recent, only had boar bones. Today, these two species, along with several other mammalian species that have previously existed on Miyako Island, are now extinct there.[3] The Pinza-Abu Cave Man was also discovered with stone tools, so they are thought to have already been adept with those skills. Miyako Island did not have large mammals, so much of the hunting is believed to be done individually or very small groups. This leads some researchers to believe that the Pinza-Abu people lived primarily in small, familial groups.[5] References 1. Etler, D. A. (1996). "The fossil evidence for human evolution in Asia". Annual Review of Anthropology. 25: 275–301. doi:10.1146/annurev.anthro.25.1.275. 2. Nakagawa, Ryohei (2010). "Pleistocene human remains from Shiraho-Saonetabaru Cave on Ishigaki Island, Okinawa, Japan, and their radiocarbon dating". Anthropological Science. 118 (3). The Anthropological Society of Nippon: 173–183. doi:10.1537/ase.091214. Retrieved 6 August 2017. 3. Hajime, Sakura (1981). "Pleistocene Human Bones Found at Pinza Abu (Goat Cave), Miyako Island - A Short Report" (PDF). National Science Museum: 1–6. 4. "Wadjak Man". https://www.peterbrown-palaeoanthropology.net/wadjak.html 5 Miyakojima Kids Net (2013). "Story of the Pinza-Abu Cave Man". Miyakojima Project. {{cite journal}}: Cite journal requires \|journal= (help)	調査結果 1974年から1989年の間に、ピンザ・アブ洞窟遺跡では6回にわたって探検と調査が行われた。発見された骨は測定され、現代の日本人および港川人のものと比較された。後頭骨と過剰骨は、わずかに発見された断片から再構成され、ほぼ完全な鱗状骨が作成された。後頭骨の鱗状骨は、現代の日本人と比較すると、矢状弓に特に大きな特徴がある。右の頭頂骨は、わずかな破片を除いてほぼ完全な状態で発見された。しかし、矢状方向の寸法の特徴は、現代日本人と比較するとかなり小さい。この頭頂骨の範囲の小さな特徴は、また、溝川人の頭蓋骨にも見られる。発見された椎骨は、最近の日本人椎骨よりもかなり小さいと判断されたが、溝川人のものと類似点があった。測定値が示すように、ピンザアブ洞人の持ついくつかの旧石器時代の身体的特徴は、港川人に共通するものであり、この2つの間には身体的・生物学的にも近い関係があったことを示唆している。両グループの人々は琉球列島に住んでいたため、交流を通じて密接な関係があった可能性がある。これは、彼らが同じ時間と空間を共有していたことを示唆している。しかし、ピンザ・アブ人の起源、移住、孤立に至った経緯については、ほとんどわかっていない。一部の学者によると、ピンザ・アブ人はワジャク人との身体的類似性から、石器時代にマレーシアから宮古島にやってきたのではないかという説もある。[4] ピンザ・アブ人はジャワ人の子孫であるという推測もある。このことから、ジャワ原人はすでに火を起こすことを知っていたことが知られているため、ピンザアブ洞人にもその技術があったと考えられる。1989年の調査では、人骨とともに炭も発見されており、彼らの生活様式や技術的進歩について、より詳しく知ることができるかもしれない。しかし、ピンザアブ洞人が現在の宮古島に住む人々の祖先であることを示す証拠はまだ見つかっていない。人骨とともに、この遺跡の土壌堆積物から哺乳類の動物相が発見され、ピナ・アブ洞人の食生活についてさらに多くのことが明らかになる可能性がある。年代測定には、イオン選択電極による骨のフッ素含有量の測定が用いられた。また、骨の年代測定には炭素14年代測定法も用いられた。これらの技術により、この動物群は後期更新世の頃のものであることが判明した。最古の地層ではシカの骨が発見され、3万年前のものと年代測定された。次の地層ではシカとイノシシの骨が発見され、1万5000年から2万年前のものだった。最も新しい最上層からはイノシシの骨のみが発見された。今日、この2種と宮古島に以前から生息していた他のいくつかの哺乳類は、同島では絶滅している。[3] ピンザアブ洞人の遺跡からは、石器も発見されており、彼らはすでにその技術に精通していたと考えられている。宮古島には大型哺乳類が生息していなかったため、狩りは個人またはごく小規模なグループで行われたと考えられている。このことから、ピンザ・アブの人々は主に家族単位の小集団で暮らしていたという説を唱える研究者もいる。[5] 参考文献 1. Etler, D. A. (1996). 「アジアにおける人類進化の化石学的証拠」。Annual Review of Anthropology. 25: 275–301. doi:10.1146/annurev.anthro.25.1.275. 2. 中川良平 (2010年). 「沖縄県石垣島白保・佐野根原洞窟の更新世人骨とその放射性炭素年代」. 人類学. 118 (3). 日本人類学会: 173–183. doi:10.1537/ase.091214. 2017年8月6日取得。 3. 佐久間一（1981年）「宮古島・ピンザアブ（ヤギ穴）で発見された更新世人骨 - 速報」 (PDF)。国立科学博物館：1-6。 4. 「ワジャク人」。{{cite journal}}: Cite journal requires \|journal= (help) 5 宮古島キッズネット (2013). 「ピンザアブ洞人の話」。宮古島プロジェクト。{{cite journal}}: Cite journal requires \|journal= (help)→現在リンク切れ
ピンザアブ洞人（ピンザアブどうじん）又はピンザアブ人（ピンザアブじん）は、1979年（昭和54年）に沖縄県宮古島市（発見当時は宮古郡上野村）のピンザアブと呼ばれる洞穴で発見された約25,800 - 26,800年前（旧石器時代）の化石人骨[1][2]。概要発見地のピンザアブは沖縄県宮古島市（宮古島）上野豊原にある。宮古方言で「ピンザ」は「ヤギ」、「アブ」は「洞穴」を意味し、「ピンザアブ」は「ヤギの洞穴」という意味である[3][4]。 1974年（昭和49年）に愛媛大学による探査が行われ、ピンザアブの洞穴としての規模は判明していた。一方で沖縄県内では農業基盤の整備が進むとともに、各島嶼に分布する石灰岩洞穴の消滅と保存の問題が生じたため、沖縄県教育委員会は1977年（昭和52年）から3か年にわたる「沖縄県洞穴実態調査」に乗り出した。その一環として1979年（昭和54年）8月下旬にピンザアブの調査が行われ、大城逸朗（沖縄県立博物館）、新垣義夫（普天満宮）らによって多数の化石動物骨とともにヒトの後頭骨片が発見された。 1980年（昭和55年）、横浜国立大学の長谷川善和は後頭骨片、尖頂骨、右側頭頂骨、脊椎骨（第5腰椎）、乳歯（下右乳犬歯）片を追加発見した。長谷川が人骨の鑑定を国立科学博物館の佐倉朔に依頼したところ、この人骨に港川人と共通する特徴があることがわかった。この知らせを受け、沖縄県教育委員会は、文化庁の補助・指導と地元の上野村教育委員会の協力を得て、地質学・古生物学・人類学・考古学の専門家チームを組織し、3年間におよぶ「ピンザアブ洞穴発掘調査」を実施した。この調査でさらに人骨が発見され、年代測定も行われた。ピンザアブ洞人の年代は約25,800 - 26,800年前と判明した。これは年代的に山下洞人（約32,000年前）と港川人（約18,000年前）の中間に位置し、白保竿根田原洞穴遺跡で出土した全身骨格（約27,000年前）とほぼ同年代である。また、形態分析からも港川人に連続するが、やや先行する様相を示していた。骨は壮年の男女と子供を含む数個体を含んでいた。旧石器時代の人骨であるが、その生活の痕跡は発見されなかった。 1981年（昭和56年）、ピンザアブ遺跡は上野村（現・宮古島市）の史跡に指定された[5][6]。 2010年時点で、ピンザアブ洞人の骨は動物化石とともに、国立科学博物館新宿分館（東京都新宿区）に保管されていた[2]（新宿分館は2012年に筑波地区に集約された）。脚注 [脚注の使い方] ^ 新城俊昭『教養講座琉球・沖縄史』東洋企画、p. 12 ^ a b 小田静夫「ピンザアブ洞穴と南琉球の旧石器文化」『南島考古』第29号、沖縄考古学会、2010年6月、1-20頁。 ^ “ピンザアブ人”. 最新版沖縄コンパクト事典. 琉球新報社 (2003年3月). 2020年3月7日閲覧。 ^ “ピンザアブ洞人ピンザアブ洞窟宮古島に2万6千年前に住んでいた人々の話”. 宮古島キッズネット. 2020年3月7日閲覧。 ^ “【市指定：史跡】ピンザアブ遺跡～ぴんざあぶいせき～”. 綾道. 宮古島市教育委員会. 2020年3月7日閲覧。 ^ “史跡26～50”. 宮古島市. 2020年3月7日閲覧。 https://x.gd/uI9Oa