ベルリン性科学研究所
Institut für Sexualwissenschaft
ベルリン性科学研究所
Institut für Sexualwissenschaft
Institut für Sexualwissenschaftは、1919年から1933年までドイツにあった初期の民間性科学研究機関である。この名称は、性科学研究所、性科 学研究所、性科学研究所、性科学研究所など様々に訳されている。研究所はベルリンのティアガルテンにある非営利の財団であった。マグヌス・ヒルシュフェル ドは、1897年から「科学的人道主義委員会」（Wissenschaftlich-humanitäres Komitee）を主宰し、LGBTの権利と寛容について進歩的かつ合理的な根拠に基づいてキャンペーンを展開していた人物である。同委員会は、長期にわ たる雑誌『Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen』を発行していた。ハーシュフェルドは同性間の愛とエロティシズムに関するユニークな図書館を築いた[1]。
| he
Institut für Sexualwissenschaft was an early private sexology research
institute in Germany from 1919 to 1933. The name is variously
translated as Institute of Sex Research, Institute of Sexology,
Institute for Sexology or Institute for the Science of Sexuality. The
Institute was a non-profit foundation situated in Tiergarten, Berlin.
It was headed by Magnus Hirschfeld, who since 1897 had run the
Wissenschaftlich-humanitäres Komitee ('Scientific-Humanitarian
Committee'), which campaigned on progressive and rational grounds for
LGBT rights and tolerance. The Committee published the long-running
journal Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen. Hirschfeld built a unique
library on same-sex love and eroticism.[1] The Nazi book burnings in Berlin included the archives of the Institute. After the Nazis gained control of Germany in the 1930s, the institute and its libraries were destroyed as part of a Nazi government censorship program by youth brigades, who burned its books and documents in the street.[2] |
Institut
für
Sexualwissenschaftは、1919年から1933年までドイツにあった初期の民間性科学研究機関である。この名称は、性科学研究所、性科
学研究所、性科学研究所、性科学研究所など様々に訳されている。研究所はベルリンのティアガルテンにある非営利の財団であった。マグヌス・ヒルシュフェル
ドは、1897年から「科学的人道主義委員会」（Wissenschaftlich-humanitäres
Komitee）を主宰し、LGBTの権利と寛容について進歩的かつ合理的な根拠に基づいてキャンペーンを展開していた人物である。同委員会は、長期にわ
たる雑誌『Jahrbuch für sexuelle
Zwischenstufen』を発行していた。ハーシュフェルドは同性間の愛とエロティシズムに関するユニークな図書館を築いた[1]。 ベルリンで行われたナチスの焚書処分には、研究所の書庫も含まれていた。1930年代にナチスがドイツを支配した後、ナチス政府の検閲プログラムの一環として、青年旅団によって研究所とその図書館が破壊され、その書籍や文書が路上で燃やされた[2]。 |
| Origins and purpose The Institute of Sex Research was opened in 1919 by Magnus Hirschfeld and his collaborators Arthur Kronfeld,[3] a once famous psychotherapist and later professor at the Charité, and Bernard Schapiro, a pioneering andrologist and orthodox Jew.[4] As well as being a research library and housing a large archive, the Institute also included medical, psychological, and ethnological divisions, and a marriage and sex counseling office. The Institute was visited by around 20,000 people each year, and conducted around 1,800 consultations. Poorer visitors were treated for free.[citation needed] In addition, the institute advocated sex education, contraception, the treatment of sexually transmitted diseases, and women's emancipation. The Institute became a point of scientific and research interest for many scientists of sexuality, as well as scientific, political and social reformers in Germany and Europe, particularly from socialist, liberal and social-democratic circles. In 1923 the Institute was visited by Nikolai Semashko, Commissar for Health in the Soviet Union. This was followed by numerous visits and research trips by health officials, political, sexual and social reformers, and scientific researchers from the Soviet Union interested in the work of Hirschfeld.[5] In 1926 a delegation from the institute, led by Hirschfeld, reciprocated with a research visit to Moscow. In 1929 Hirschfeld presided over the third international congress of the World League for Sexual Reform at Wigmore Hall.[6] |
起源と目的 性科学研究所は、1919年にマグヌス・ハーシュフェルドとその共同研究者であり、かつて有名な心理療法家で後にシャリテの教授となったアーサー・クロン フェルド[3]と、先駆的なアンドロロジー学者であり正統派ユダヤ人のベルナルド・シャピロによって開設された[4]。 研究図書館として、また多くのアーカイブを収容するとともに、医学部門、心理部門、民族学の部門、結婚・性カウンセリングオフィスも含んでいた。年間約 20,000人が訪れ、約1,800件の相談があった。また、性教育、避妊、性感染症の治療、女性の解放を提唱した。 研究所は、多くの性科学者、ドイツやヨーロッパの科学者、政治家、社会改革者、特に社会主義、自由主義、社会民主主義の界隈の人々の科学的、研究的関心の 的となった。1923年には、ソビエト連邦の保健省長官であったニコライ・セマシュコが研究所を訪問した。1926年には、ヒルシュフェルドが率いる研究 所の代表団がモスクワを訪れ、研究交流を行った[5]。1929年、ハーシュフェルドはウィグモアホールで開催された「性改革世界連盟」の第3回国際会議 を主宰した[6]。 |
| The doctrine of sexual intermediacy At the institute, Magnus Hirschfeld championed the doctrine of sexual intermediacy. This proposed form of classification said that every human trait existed on a scale from masculine to feminine. Masculine traits were characterized as dominant and active while feminine traits were passive and perceptive. The classification was further divided into the subgroups of sex organs, physical characteristics, sex drive or sexuality, and psychological characteristics. Hirschfeld's belief was that all human beings possess both masculine and feminine traits regardless of their sex. In fact, he believed that no one was fully masculine or fully feminine but rather a blend of the two. A man with a female sex drive, for example, would be homosexual, whereas someone with male sex organs and mostly female psychological characteristics would likely be transgender.[7] |
性的仲介の教義 研究所では、マグナス・ハーシュフェルドが性的中間性という学説を唱えた。これは、人間のあらゆる特性は男性型から女性型に分類されるというものである。 男性的特性は支配的で活動的、女性的特性は受動的で知覚的であるとされた。さらに、この分類は、性器、身体的特徴、性衝動またはセクシュアリティ、心理的 特徴というサブグループに分けられた。ハーシュフェルドは、すべての人間は性別に関係なく、男性的な特徴と女性的な特徴の両方を持っていると考えていた。 実際、完全に男性的な人、完全に女性的な人はおらず、むしろその2つの混合物であると彼は信じていた。例えば、女性の性欲を持つ男性は同性愛者であるが、 男性の性器でほとんどが女性の心理的特性を持つ人はトランスジェンダーである可能性が高い[7]。 |
| Transsexualism Magnus Hirschfeld coined the term transsexualism in 1923.[8][9] This identified the clinical category which his colleague Harry Benjamin would later develop in the United States; only about thirty years after its coining by Hirschfeld did the term enter wider use, with Benjamin's work.[9] Transgender people were on the staff of the Institute, as well as being among the clients there.[9] Various endocrinologic and surgical services were offered, including the first modern sex reassignment surgery in the 1930s. Hirschfeld also worked with Berlin's police department to curtail the arrest of cross-dressed individuals, including those suspected of wearing certain clothing in connection with sex work, through the creation of transvestite passes issued on behalf of the Institute to those who had a personal desire to wear clothing associated with a gender other than the one assigned to them at birth.[10][11] |
トランスセクシュアリズム マグヌス・ハーシュフェルドは1923年にトランスセクシュアルという言葉を作った[8][9]が、これは彼の同僚であるハリー・ベンジャミンが後にアメ リカで開発する臨床カテゴリーである。ハーシュフェルドがこの言葉を作ってから約30年後に、ベンジャミンの仕事とともにこの言葉が広く使われるように なった[9]。また、ハーシュフェルドはベルリンの警察と協力し、性労働に関連して特定の衣服を着用した疑いのある者を含む女装者の逮捕を抑制するため に、研究所に代わって、出生時に割り当てられた性別とは異なる性別に関連する衣服を着用することを個人的に望む者に発行する女装者パスを作成した[10] [11]。 |
| Homosexuality Working off of the research of Eugen Steinach, who had recently succeeded in reversing the sexual behavior of animal test subjects, the institute began testing whether or not transplanting the testicles from a heterosexual man to a homosexual man would cure homosexuality. This method of "curing" homosexuality more often than not grew necrotized and resulted in the testicles having to be castrated and was abandoned by 1924.[12] The institute later put adaption therapy into practice as a far more humane and effective method of helping patients cope with their sexuality. Rather than attempting to cure a patient's homosexuality, the focus was instead placed on helping the patient learn to navigate a homophobic society with the least discomfort possible. While the doctors at the institute could not outright recommend illegal practices (and, at this time, most all homosexual acts were illegal in Germany), they made an effort to help their gay patients find a sense of community, either with other patients or through the Scientific-Humanitarian Committee.[13] |
異性愛 動物実験動物の性行動を逆転させることに成功したオイゲン・シュタイナッハの研究から、研究所は、異性愛者の男性の睾丸を同性愛者の男性に移植することで 同性愛が治るかどうかの実験を始めた。この同性愛を「治す」方法は、睾丸が壊死して去勢しなければならなくなることが多く、1924年までに断念された [12]。 その後、研究所は、患者が自分のセクシュアリティに対処するのを助ける、はるかに人道的で効果的な方法として、適応療法を実践するようになった。患者の同 性愛を治そうとするのではなく、患者が同性愛嫌悪の社会をできるだけ不快感なく生きられるようにすることに重点が置かれた。研究所の医師たちは、違法な行 為（当時、ドイツではほとんどの同性愛行為が違法であった）をはっきりと勧めることはできなかったが、同性愛者の患者が、他の患者や科学・人道委員会を通 じて、共同体感覚を見出すことができるよう努力した[13]。 |
| Nazi era In late February 1933, as the influence of Ernst Röhm weakened, the Nazi Party launched its purge of gay (then known as homophile) clubs in Berlin, outlawed sex publications, and banned organised gay groups.[14] As a consequence, many fled Germany (including, for instance, Erika Mann). In March 1933 the Institute's main administrator, Kurt Hiller, was sent to a concentration camp, where he was treated with great brutality, though he later fled Germany and survived the war. The buildings were later taken over by the Nazis for their own purposes. They were a bombed-out ruin by 1944, and were demolished sometime in the mid-1950s. Hirschfeld tried, in vain, to re-establish his Institute in Paris, but he died in France in 1935. On 6 May 1933, while Hirschfeld was in Ascona, Switzerland, the Deutsche Studentenschaft made an organised attack on the Institute of Sex Research. Dora "Dörchen" Richter, the first known person to undergo complete male-to-female gender reassignment surgery, is presumed to have been killed in this or a subsequent attack on the Institute. A few days later, the Institute's library and archives were publicly hauled out and burned in the streets of the Opernplatz. Between 12,000 to 20,000 books and journals, and even larger number of images and sex subjects, were destroyed.[15] This included art journals and charts concerning cases of intersexuality which were prepared for the International Medical Congress, among other things.[16] Also seized were the Institute's extensive lists of names and addresses. In the midst of the burning, Joseph Goebbels gave a political speech to a crowd of around 40,000 people. The leaders of the Deutsche Studentenschaft also proclaimed their own Feuersprüche (fire decrees). Also books by Jewish writers, and pacifists such as Erich Maria Remarque, were removed from local public libraries and the Humboldt University, and were burned.[17] While many fled into exile, the radical activist Adolf Brand made a stand in Germany for five months after the book burnings, but in November 1933 he had given up gay activism.[18] On 28 June 1934 Hitler conducted a purge of gay men in the ranks of the SA wing of the Nazis, which involved murdering them in the Night of the Long Knives. This was then followed by stricter laws on homosexuality and the round-up of gay men. The address lists seized from the Institute are believed to have aided Hitler in these actions. Many tens of thousands of arrestees found themselves, ultimately, in slave-labour or death camps. Karl Giese committed suicide in 1938 when the Germans invaded Czechoslovakia and his heir, lawyer Karl Fein, was murdered in 1942 during deportation. |
ナチス時代 1933年2月下旬、エルンスト・レームの影響力が弱まると、ナチ党はベルリンのゲイ（当時はホモファンとして知られていた）クラブの粛清を開始し、性出 版物を違法化し、組織的なゲイグループを禁止した[14] その結果、（例えばエリカ・マンなど）多くがドイツから逃亡することになった。1933年3月、研究所の主要な管理者であったクルト・ヒラーは強制収容所 に送られ、非常に残酷な扱いを受けたが、その後ドイツから脱出し、戦争を生き延びた。その後、建物はナチスに占領され、その目的を達成するために使われ た。1944年には爆撃で廃墟と化し、1950年代半ばに取り壊された。ヒルシュフェルドはパリに研究所を設立しようとしたが、1935年にフランスで死 去した。 1933年5月6日、ハーシュフェルドがスイスのアスコナに滞在中、ドイツ学生同盟が性科学研究所を組織的に襲撃した。男性から女性への完全な性別適合手 術を受けた最初の人物として知られるドーラ・"ドルヘン"・リヒターは、この攻撃またはその後の攻撃で殺害されたと推定されている。数日後、研究所の図書 館と書庫は公然と運び出され、オペルン広場の路上で燃やされた。12,000から20,000冊の書籍と雑誌、さらに多くの画像や性の題材が破壊された [15]。 この中には、国際医学会議のために準備されたインターセクシュアルの症例に関する美術雑誌や図表なども含まれていた[16]。また、研究所の膨大な名前と 住所のリストが押収された。焼却の最中、ヨーゼフ・ゲッペルスは約4万人の観衆を前に政治演説を行った。ドイツ学生同盟の指導者たちも、自分たちの Feuersprüche（火刑命令）を宣言した。また、ユダヤ人作家やエーリッヒ・マリア・レマルクのような平和主義者の本が地元の公立図書館やフンボ ルト大学から撤去され、燃やされた[17]。 多くの者が亡命する中、急進的な活動家であるアドルフ・ブランドは焚書後5ヶ月間ドイツで活動を行ったが、1933年11月にはゲイ活動を断念していた [18]。 1934年6月28日にヒトラーはナチスのSA支部に属するゲイ男性を粛清し、長いナイフの夜で殺害することを実施した。その後、同性愛に関する法律が強 化され、同性愛者の一斉検挙が行われた。研究所から押収された住所録は、これらの行動にヒトラーを協力させたと考えられている。何万人もの逮捕者が、最終 的には奴隷労働や死の収容所に送られることになった。カール・ギーゼは1938年にドイツ軍がチェコスロバキアに侵攻した際に自殺し、彼の後継者である弁 護士のカール・ファインは1942年に強制送還中に殺害された。 |
| After World War II The charter of the institute had specified that in the event of dissolution, any assets of the Dr. Magnus Hirschfeld Foundation (which had sponsored the Institute since 1924) were to be donated to the Humboldt University of Berlin. Hirschfeld also wrote a personal will while in exile in Paris, leaving any remaining assets to his students and heirs Karl Giese and Li Shiu Tong (Tao Li) for the continuation of his work. However, neither stipulation was carried out. The West German courts found that the foundation's dissolution and the seizure of property by the Nazis in 1934 was legal. The West German legislature also retained the Nazi amendments to Paragraph 175, making it impossible for surviving gay men to claim restitution for the destroyed cultural center.[19] Li Shiu Tong lived in Switzerland and the United States until 1956, but as far as is known, he did not attempt to continue Hirschfeld's work. Some remaining fragments of data from the library were later collected by W. Dorr Legg and ONE, Inc. in the USA in the 1950s. |
第二次世界大戦後 研究所が解散した場合、1924年から研究所を支援してきたマグヌス・ヒルシュフェルド財団の資産は、ベルリン・フンボルト大学に寄付されることが、研究 所の設立趣意書に明記されていた。また、パリに亡命中、ヒルシュフェルドは個人的な遺書を書き、残りの財産を弟子であり相続人でもあるカール・ギーゼと李 時敏（タオ・リー）に残し、彼の仕事を継続させるようにとした。しかし、この2つの遺言は実行されなかった。西ドイツの裁判所は、1934年の財団の解散とナチスによる財産の差し押さえは合法であると判断した。西ドイツの立法府もナチスの175項の改正を維持し、生き残った同性愛者が破壊された文化センターの返還を請求することを不可能にした[19]。 李時敏は1956年までスイスとアメリカに住んでいたが、知る限りでは、ハーシュフェルドの仕事を続けようとはしなかった。その後、図書館に残っていた一 部の資料の断片は、1950年代にアメリカのW. Dorr Legg and ONE, Inc.によって収集された。 |
| In 1973, a new Institut für
Sexualwissenschaft was opened at the University of Frankfurt am Main
(director: Volkmar Sigusch), and 1996 at the Humboldt University of
Berlin. |
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| https://en.wikipedia.org/wiki/Institut_f%C3%BCr_Sexualwissenschaft |
https://www.deepl.com/ja/translator |
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