★★★共同的生産が前提されたばあい，時 間規定は当然のことながら依然として 本質的な意義をもつ．社会が小麦や家畜等々を生産するために要する時間が 少なければ少ないほど，ますます多くの時間を，その他の生産——物質的ま たは精神的な——のために社会は獲得する．個々の個人のばあいと同じく， 社会の発展，社会の享楽，社会の活動の全面性は，時間の節約にかかってい る．時間の経済，すべての経済は結局そこに帰着する．社会が，自己の全欲 望に即応した生産を達成するために，その時闘を合目的的に分割しなければ ならないのは，個人が，適当な比例で知識を得たり，あるいは彼の活動にた いするさまざまの要求に満足をあたえたりするために，彼の時間を正しく分 割しなければならないのと同様である．だから時間の経済は，生産のさまざ まの部門への労働時間の計画的配分と同様に，依然として共同的生産の基礎 のうえでの第一の経済法則である．それはさらにはるかに高度な趣旨ですら 法則となる．しかし，この法則は，労働時間により交換価値（労働または労却 働生産物）を測定することとは本質的にちがっている．同一労働部門での個 人の労働と，異なる種類の労働とは，たんに量的にばかりでなく，質的にも 〈伺）ちがっている．物のたんに量的な区別はなにを前提しているか？ その質の 同一性（Dieselbigkeit）である．したがって労働の量を測定することは，その 質の同格性（Ebenburtigkeit），同一性を前提している． 貨幣に関する意、第一分冊 93

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