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ミシュリング

Mischling, plural: Mischlinge, persons of mixed "Aryan" and non-Aryan, such as Jewish, ancestry as codified in the Nuremberg racial laws of 1935

こ の図は、ナチス・ドイツの人種政策の基礎となったニュルンベルク法による偽科学的な人種区分の図である。4人のドイツ人の祖父母を持つ人(4つの白い丸- 一番左の列)だけが、「純血」のドイツ人とみなされた。ユダヤ人の祖父母を3~4人持つドイツ人(一番右)は、ユダヤ人とみなされた。中央の列は、ユダヤ 人の祖先の数によって1または2のミシュリング等級を示している。ユダヤ人の祖父母は全員、ユダヤ教の宗教団体に属していると自動的に定義された(実際に そのような宗教を名乗っていたかどうかは関係ない)(→「ナチス・ドイツ血液証明書」)。

池田光穂

ミシュリング (ドイツ語: [ˈmɪʃ; 複数形: Mischlinge)は、1935年に制定されたニュルンベルク人種法によって、アーリア人と非アーリア人(ユダヤ人など)の混合祖先を示すためにナチ スドイツで使われた卑語的な法律用語である。ドイツ語では、この言葉は雑種、雑種、混血という一般的な意味を持つナチの公式用語での使用以外では、ミシュリングスキンダー(「混合児」)という言葉は後に第二次世界大戦後に非白人兵士とドイツ人母の間に生まれた戦争孤 児を指すのに使用された。

Mischling (German: [ˈmɪʃlɪŋ]; lit. "mix-ling"; plural: Mischlinge) was a pejorative legal term used in Nazi Germany to denote persons of mixed "Aryan" and non-Aryan, such as Jewish, ancestry as codified in the Nuremberg racial laws of 1935.[1] In German, the word has the general denotation of hybrid, mongrel, or half-breed.[a] Outside its use in official Nazi terminology, the term Mischlingskinder ("mixed children") was later used to refer to war babies born to non-white soldiers and German mothers in the aftermath of World War II.[2][b]
ミシュリング (ドイツ語: [ˈmɪʃ; 複数形: Mischlinge)は、1935年に制定されたニュルンベルク人種法によって、アーリア人と非アーリア人(ユダヤ人など)の混合祖先を示すためにナチ スドイツで使われた卑語的な法律用語である[1][2][3]。 [1] ドイツ語では、この言葉は雑種、雑種、混血という一般的な意味を持つ[a] ナチの公式用語での使用以外では、ミシュリングスキンダー(「混合児」)という言葉は後に第二次世界大戦後に非白人兵士とドイツ人母の間に生まれた戦争孤 児を指すのに使用された[2][b]。
Nazi definitions of Mischling(→Mischling Test

Since the Nazis were unable to find a racial definition of a "Jew", they instead relied on one's ancestors' religious backgrounds to determine whether someone was of "German or related blood" ("Aryan") or a "Jew" ("non-Aryan").[3] Thus, the Nuremberg Laws in 1935 defined a "full Jew" (Istjude or Volljude in Nazi terminology) as a person – regardless of religious affiliation or self-identification – who had at least three grandparents who had been enrolled with a Jewish congregation or were married to a Jewish spouse.[4] A person with two Jewish grandparents was also legally "Jewish" (so-called Geltungsjude, roughly speaking, in English: "Jew by legal validity" or "to be deemed/reckoned as a Jew") if that person met any of these racial conditions created by Nazis:

Was enrolled as a member of a Jewish congregation when the Nuremberg Laws were issued or joined later[5]
Was married to a "full Jew".
Was the offspring from a marriage with a Jew, which was concluded after the ban on mixed marriages.
Was the offspring of an extramarital affair with a Jew, born out of wedlock after 31 July 1936.[6]
A person who did not belong to any of these categorical conditions, but had two Jewish grandparents was classified as a Jewish Mischling of the first degree according to the racial constructs implemented by Nazis. A person with only one Jewish grandparent was classified as a Mischling of the second degree.[7]

Following the Nuremberg Laws, in November 1935 the Citizenship Law gained its first amendment stating that Jews were to be stripped of all civic rights including that of voting. Within the amendment the Law for the Defense of German Blood and Honor took effect, defining various forbidden marriage scenarios for Mischling specifically. Nazis claimed that it was acceptable for Mischling of the first degree to marry “full Jews” in turn becoming Jewish as well as marry other Mischling. However, according to this so-called Law it was inadmissible for Mischling to marry Germans and mix “races”. Hitler’s goal of this amendment was to have as many Mischling as possible become a “full Jew” through marriage. A month later a second amendment was added to the Citizenship Law on December 21, 1935, which continued the persecution against Jews by removing “full Jews” or Mischling from professions such as those in the education, health, and civic departments.[8]

According to the 1939 Reich census, there were about 72,000 Mischlinge of the 1st degree, ~39,000 of the 2nd degree, and potentially tens of thousands at higher degrees, which went unrecorded as those people were considered Aryans by the Reich.[9]


Erhard Milch (1942), whose father was Jewish
According to historian Bryan Mark Rigg, up to 160,000 soldiers who were one-quarter, one-half, and even fully Jewish served in the German armed forces during World War II. This included several generals, admirals, and at least one field marshal: Erhard Milch.[10]

https://en.wikipedia.org/wiki/Mischling
ナチによるミシュリングの定義

ナチスは「ユダヤ人」の人種的定義を見出すことができなかったため、代わりに先祖の宗教的背景をもとに、ある人物が「ドイツ人またはそれに類する血統」 (「アーリア人」)であるか「ユダヤ人」(「非アーリア人」)であるかを決定した[3]。 [3] そのため、1935年のニュルンベルク法では、「完全なユダヤ人」(ナチスの用語ではIstjudeまたはVolljude)を、宗教的所属や自認にかか わらず、ユダヤ教の信徒に入信した祖父母やユダヤ人の配偶者を持つ人が少なくとも3人いると定義した[4] 。 また、2人のユダヤ人の祖父母がいる人は法的に「ユダヤ人」(いわゆるGeltungsjude、英語で大雑把に言うと、"The Japanese", "The French,", "The French,", "The British,", "The British," )であるとされた。ナチスによって作られたこれらの人種的条件のいずれかを満たせば、「法的妥当性によるユダヤ人」(いわゆるGeltungsjude、 英語では「to be deemed/reckoned as a Jew」)であった。

ニュルンベルク法が発布されたとき、またはそれ以降にユダヤ人集会の会員として在籍していた[5]。
完全なユダヤ人」と結婚していた。
混血禁止後に成立したユダヤ人との結婚の子である。
1936年7月31日以降にユダヤ人との婚外子として出生した者[6]。
これらの分類条件のいずれにも属さないが、2人のユダヤ人の祖父母を持つ者は、ナチスが実施した人種構成によれば、第一級のユダヤ人ミシュリングとして分類された。ユダヤ人の祖父母を1人しか持たない者は、第2度のミシュリングに分類された[7]。

ニュ ルンベルク法の後、1935年11月に市民権法が最初の改正を行い、ユダヤ人は選挙権を含むすべての市民権を剥奪されることになった。この改正の中で、ド イツの血と名誉を守るための法律が施行され、特にミシュリングに対して様々な禁じられた結婚のシナリオが定義された。ナチスは、一親等のミシュリングが 「完全なユダヤ人」と結婚してユダヤ人になり、また他のミシュリングと結婚することは許されると主張した。しかし、このいわゆる法律によれば、ミシュリン グがドイツ人と結婚し、「人種」を混ぜることは許されないのである。ヒトラーのこの改正の目的は、できるだけ多くのミシュリングが結婚によって「完全なユ ダヤ人」になることであった。その1ヶ月後の1935年12月21日に市民権法に第二の改正が加えられ、教育、保健、市民部門などの職業から「完全なユダ ヤ人」つまりミシュリングを排除することでユダヤ人に対する迫害を継続した[8]。

1939年の帝国国勢調査によれば、第1級で約72,000人、第2級で約39,000人、それ以上の級では数万人のミシュリンゲが存在したが、これらは 帝国によってアーリア人と見なされたため記録されていない可能性がある[9]。歴史家のブライアン・マーク・リグによると、第二次世界大戦中、4分の1、 2分の1、あるいは完全にユダヤ人である兵士が最大16万人ドイツ軍に所属していた。その中には数人の将軍、提督、そして少なくとも一人の陸軍元帥が含ま れている。エルハルト・ミルチ[10]。——エルハルト・ミルチ(1942年)、父親はユダヤ人だった。

9:  D. Bankier, in Holocaust and Genocide Studies, Volume 3, Number 1 (1988), pp. 1–20.

※Bazyler, Michael J., (2012) The thousand year Reich's over one thousand anti-Jewish laws. In "The Routledge history of the Holocaust." Jonathan C. Friedman ed., Pp.82-89.



Jewish identity in society

Soon after the passage of the Enabling Act of 1933, the Nazi government promulgated several antisemitic statutes, including the Law for the Restoration of the Professional Civil Service on 7 April 1933. Using this law, the regime aimed to dismiss—along with all politically-suspect persons such as social democrats, socialists, communists, and many liberals of all religions—all "non-Aryans" from all government positions in society, including public educators, and those practicing medicine in state hospitals.

As a result, the term "non-Aryan"[11] had to be defined in a way that was compatible with Nazi ideology. Under the "First Racial Definition" supplementary decree of 11 April, issued to clarify portions of the act passed four days prior, a "non-Aryan" (e.g. a Jew) was defined as one who had at least one Jewish parent or grandparent. Later, German citizens with only one Jewish grandparent were defined by the Nuremberg Laws as Mischling of the second degree. Their employment restrictions remained, but they were permitted to marry non-Jewish and non-Mischling Germans, and were not imprisoned. This distinction was not applied to non-German citizens.[12]

According to the philosophy of Nazi antisemitism, Jewry was considered a group of people bound by close, genetic (blood) ties who formed an ethnic unit that one could neither join nor secede from. Early 20th-century books on Nordicism such as Madison Grant's The Passing of the Great Race, had a profound effect on Hitler's antisemitism. He was convinced that the Nordic Race/Culture constituted a superior branch of humanity, and viewed International Jewry as a parasitic and inferior race, determined to corrupt and exterminate both Nordic peoples and their culture through Rassenschande ("racial pollution") and cultural corruption.

Hitler declared that Marxism was constructed by International Jewry, with the aim of Bolshevising the earth, ultimately allowing Jewry to dominate/exterminate the Aryan race. With this in mind, Hitler viewed Russia as a nation of Untermenschen ("subhumans" or 'Inferiors") dominated by their Judaic masters, which posed the gravest threat to both Germany and Europe as a whole.

The Nazis defined Jewishness as partly genetic, but did not always use formal genetic tests or physiognomic (facial) features to determine one's status (although the Nazis talked a lot about physiognomy as a racial characteristic). In practice, records concerning the religious affiliation(s) of one's grandparents were often the deciding factor (mostly christening records and membership registers of Jewish congregations).[13]
社会におけるユダヤ人のアイデンティティ

1933年の施行法の成立後すぐに、ナチス政府は1933年4月7日の職業公務員復活法を含むいくつかの反ユダヤ主義的な法令を公布した。この法律によ り、社会民主主義者、社会主義者、共産主義者、宗教を問わず多くの自由主義者など政治的に不審な人物とともに、公教育者、国立病院での医療従事者を含む社 会のあらゆる官職から「非アーリア人」を排除することを目指したのである。

その結果、「非アーリア人」[11]という言葉は、ナチスのイデオロギーに適合した形で定義されなければならなくなった。4月11日の「第一人種定義」補 足法令では、4日前に可決された法律の一部を明確にするために、「非アーリア人」(例えばユダヤ人)は、少なくとも1人のユダヤ人の両親または祖父母を持 つ者と定義された。その後、ユダヤ人の祖父母を一人しか持たないドイツ国民は、ニュルンベルク法によって二親等以内のミシュリングと定義された。雇用の制 限は残るが、非ユダヤ人、非ミッシュリングであるドイツ人との結婚が認められ、投獄されることもなかった。この区別は非ドイツ市民には適用されなかった [12]。

ナチスの反ユダヤ主義の哲学によれば、ユダヤ人は密接な、遺伝的(血の)結びつきによって結ばれた人々の集団であり、人はそこから加わることも離れること もできない民族的単位を形成していると考えられていた。マディソン・グラントの『偉大なる人種の通過』のような20世紀初頭の北欧主義に関する書籍は、ヒ トラーの反ユダヤ主義に大きな影響を及ぼした。彼は、北欧の人種/文化が人類の優れた部分を構成していると確信し、国際ユダヤ人を寄生的で劣った人種とみ なし、ラッセンシャンド(「人種汚染」)と文化腐敗によって北欧の人々とその文化を腐敗させ絶滅させようと決心したのである。

ヒトラーは、マルクス主義は国際ユダヤ人により構築され、地球をボルシェビズム化し、最終的にはユダヤ人がアーリア人種を支配・絶滅させることを目的とし ていると断じた。このことを念頭に置いて、ヒトラーはロシアをユダヤ人の主人に支配されたUntermenschen(「亜人」または「劣等人種」)の国 であり、ドイツとヨーロッパ全体にとって最も深刻な脅威であると考えたのである。

ナチスはユダヤ人を部分的に遺伝的なものと定義したが、正式な遺伝子検査や人相(顔)の特徴で身分を決めるとは限らない(ナチスは人種的特徴としての人相 についてよく語っていたが)。実際には、祖父母の宗教的所属に関する記録(主に洗礼の記録やユダヤ人集会の会員名簿)が決め手となることが多かった [13]。
Reclassification procedures

Nonetheless, reclassification procedures of Mischling were conducted within society. These requests for reclassification (e.g., Jew to Mischling of 1st degree, Mischling of 1st degree to 2nd degree, etc.) or Aryanization (see German Blood Certificate) were rarely given, as each had to be personally reviewed and concurred by Adolf Hitler. Once approved by the Nazi party chancery and Hitler, it was recognized throughout the Nazi community as an act of grace (Gnadenakt). Other de facto reclassifications, lacking any official document, were privileges accorded by high-ranking Nazis to certain artists and other experts by way of special protection.[14]

The second way of reclassification was through a declaratory judgment in court. Usually, the discriminated person took the action, questioning their descent from the Jewish-classified man until then regarded as their biological (grand)father.[15] Paternity suits aiming for reclassification (German: Abstammungsverfahren) appeared mostly with deceased, divorced, or illegitimate (grand)fathers. They usually sought to change the discriminated litigant's status from Jewish-classified to Mischling of first degree, or from Mischling of first degree to second degree. The numbers of such suits soared whenever the Nazi government imposed new discriminations and persecutions (such as the Nuremberg Laws in 1935, Kristallnacht in 1938, and the systematic deportations of Jewish Germans and Gentile Germans of Jewish descent to concentration camps in 1941).[16]

The process was humiliating for the (grand)mothers who had to declare in court that they had committed adultery. The petitions were successful in the majority of cases. The high success rate recorded was a result of several factors. First, there was no risk in paternity suits since litigant classification cannot be downgraded. Consequently, lawyers were willing to represent litigants, though it was common practice to refuse hopeless cases. Some lawyers even specialized in this type of procedure. Second, usually, all the family members cooperated; including the sometimes still-living disputed (grand)father. Likely alternative fathers were often named, who either appeared themselves in court confirming their likely fatherhood, or who were already dead but were known as good friends, neighbors, or subtenants of the (grand)mother. Third, the obligatory and humiliating body examinations of those under suspicion were skewed by stereotypical Jewish perceptions. Expert witnesses would search for allegedly Jewish facial features, as conceived and understood by anti-Semites. If the doubted (grand)father was already dead, emigrated, or deported (as after 1941), the examination searched for these supposedly "Jewish" features in the physiognomy of the descendant (child). Since anti-Semitic clichés on Jewish outward appearance were so stereotyped, the average litigant did not show features clearly indicating their Jewish descent, so they often documented ambiguous results as medical evidence.[17] Fourth, the judges tended to believe the accounts of the (grand)mothers, alternative fathers, doubted fathers, and other witnesses who had endured such public humiliation. They were not recorded for earlier perjuring, and judges would declare the prior paternity annulled, ensuring the status improvement for the litigant.[18]
再分類手続き

しかし、社会的には、ミシュランの再分類が行われた。ユダヤ人から1級ミシュリング、1級ミシュリングから2級ミシュリングなど)またはアーリア人化(ド イツ血統証明書を参照)の要請は、アドルフ・ヒトラーが自ら審査して同意しなければならないため、めったに行われることはなかった。ナチ党書記局およびヒ トラーによって承認されると、それは恩寵の行為(Gnadenakt)としてナチス社会全体で認識されるようになった。その他の公式文書を欠いた事実上の 再分類は、高位のナチスが特定の芸術家やその他の専門家に特別な保護という形で与えた特権であった[14]。

第二の分類変更の方法は、裁判における宣言的判決によるものであった。通常、被差別者は、それまで生物学的な(祖)父とみなされていたユダヤ人階級の男性 からの血統を疑い、訴訟を起こした[15]。再分類を求める父子関係訴訟(独:Abstammungsverfahren)は、主に死亡、離婚、非嫡出子 の(祖)父について登場した。彼らは通常、差別された訴訟当事者の身分を、ユダヤ人から一親等のミシュリングに、あるいは一親等のミシュリングから二親等 に変更しようとした。ナチス政府が新たな差別や迫害(1935年のニュルンベルク法、1938年の水晶の夜、1941年のユダヤ系ドイツ人及びユダヤ系の 異邦人ドイツ人の強制収容所への組織的追放など)を行うたびに、こうした訴訟の数は急増していた[16]。

このプロセスは、(グランド)マザーたちにとって屈辱的なものであり、彼らは法廷で自分が姦通を犯したと宣言しなければならなかった。申立はほとんどの ケースで成功した。高い成功率が記録されたのは、いくつかの要因の結果であった。まず、父子家庭の訴訟では、訴訟当事者の分類を下げることができないの で、リスクがない。そのため、絶望的なケースは断るのが普通だが、弁護士は喜んで訴訟代理人を務めることができた。中には、この種の手続きを専門にする弁 護士もいた。第二に、通常、家族全員が協力した。時にはまだ生きている係争中の(祖)父も含まれる。父親である可能性の高い代替的な父親がしばしば指名さ れ、その代替的な父親が裁判に出廷して父親である可能性を確認するか、すでに死亡しているが(グランド)母親の良き友人、隣人、転借人として知られている 者が指名されたのであった。第三に、疑惑を持たれた人々に対する義務的で屈辱的な身体検査は、ステレオタイプ的なユダヤ人の認識によって歪められていた。 専門家証人は、反ユダヤ主義者が考え、理解するような、ユダヤ人とされる顔の特徴を探し出すのである。疑われた(祖)父がすでに死亡していたり、移住して いたり、(1941年以降のように)国外追放されていたりすると、検査では子孫(子供)の人相の中にこうした「ユダヤ人らしい」特徴を探し出すのである。 ユダヤ人の外見に関する反ユダヤ主義的な決まり文句があまりにもステレオタイプであったため、一般の訴訟参加者はユダヤ人系であることを明確に示す特徴を 示さず、曖昧な結果を医学的証拠として記録することが多かった[17]。第四に、裁判官は、(グランド)マザー、代替父、疑いを持つ父親、その他そのよう に公然の屈辱に耐えた証人たちの話を信じる傾向があった。彼らは以前の偽証については記録されず、裁判官は以前の父性の無効化を宣言し、訴訟当事者の地位 向上を保証していた[18]。
Standards of the Schutzstaffel (SS)
The Schutzstaffel (SS) used a more stringent standard. In order to join, a candidate had to prove (presumably through baptismal records) that all direct ancestors born since 1750 were not Jewish, or they would have to apply for a German Blood Certificate instead. When the stresses of World War II made it impracticable to confirm the ancestry of officer candidates, the extended proof of ancestry regulation was diminished to the standard laws requiring certified evidence of non-Judaism within two generations.
親衛隊(SS)の基準
親衛隊はより厳しい基準を設けていた。入隊するには、候補者は1750年以降に生まれたすべての直系祖先がユダヤ人でないことを(おそらく洗礼記録によっ て)証明しなければならず、さもなければ代わりにドイツ血統証明書を申請しなければならなかった。第二次世界大戦のストレスで将校候補者の祖先を確認する ことが不可能になると、延長された祖先証明の規制は、2世代以内にユダヤ教徒でないことを証明することを要求する標準的な法律に縮小された。
Jewish Mischlinge as Christian converts
In the 19th century, many Jewish Germans converted to Christianity; most of them becoming Protestants rather than Catholics.[19] Two-thirds of the German population were Protestant until 1938, when the Anschluss annexation of Austria to Germany added six million Catholics. The addition of 3.25 million Catholic Czechoslovaks of German ethnicity (Sudeten Germans) increased the percentage of Roman Catholics in Greater Germany to 41% (approximately 32.5 million vs. 45.5 million Protestants or 57%) in a 1939 population estimated at 79 million. One percent of the population was Jewish.

German converts from Judaism typically adopted whichever Christian denomination was most dominant in their community. Therefore, about 80% of the Gentile Germans persecuted as Jews according to the Nuremberg Laws were affiliated with one of the 28 regionally-delineated Protestant church bodies.[20] In 1933, approximately 77% of German Gentiles with Jewish ancestry were Protestant. In the 1939 census, however, the percentage dropped to 66%. This is due to the annexation of several areas in 1938, including Vienna and Prague, both of which have relatively large and well-established Catholic populations of Jewish descent.[21] Converts to Christianity and their descendants had often married Christians with no recent Jewish ancestry.

As a result, by the time the Nazis came to power, many Protestants and Roman Catholics in Germany had some traceable Jewish ancestry (usually traced back by the Nazi authorities for two generations), so that the majority of 1st- or 2nd-degree Mischlinge were Protestant, yet many were Catholics. A considerable number of German Gentiles with Jewish ancestry were irreligionists.

Lutherans with Jewish ancestry were largely in northwestern and northern Germany, Evangelical Protestants of Jewish descent in Central Germany (Berlin and its southwestern environs) and the country's east. Catholics with Jewish ancestry lived mostly in Western and Southern Germany, Austria and what is now the Czech Republic.
キリスト教に改宗したユダヤ人ミシュリンゲ
19世紀、多くのユダヤ系ドイツ人がキリスト教に改宗し、その多くはカトリックではなくプロテスタントになった[19]。1938年にオーストリアがドイ ツに併合され、600万人のカトリックが加わるまで、ドイツ人口の3分の2はプロテスタントであった。さらに325万人のドイツ系チェコスロバキア人(ス デテン系ドイツ人)のカトリックが加わり、1939年の推定人口7900万人に対し、大ドイツにおけるローマカトリックの割合は41%(約3250万人、 プロテスタント4550万人、57%)に増加した。ユダヤ人は人口の1%であった。

ユダヤ教から改宗したドイツ人は、通常、地域社会で最も優勢だったキリスト教の宗派を採用した。したがって、ニュルンベルク法によってユダヤ人として迫害 された異邦人ドイツ人の約80%は、地域ごとに区分された28のプロテスタント教会団体のいずれかに所属していた[20]。1933年には、ユダヤ人の血 を引くドイツ人異邦人の約77%がプロテスタントであった。しかし、1939年の国勢調査では、その割合は66%に低下している。これは、1938年に ウィーンやプラハなど、ユダヤ系のカトリック人口が比較的多く、定着している地域が併合されたためである[21]。キリスト教に改宗した者とその子孫は、 最近のユダヤ人の先祖をもたないキリスト教徒と結婚していることが多かった。

その結果、ナチスが権力を握るまでに、ドイツの多くのプロテスタントとローマカトリックは、追跡可能なユダヤ人の先祖(通常ナチス当局によって2世代まで 遡る)を持っており、1、2次のミシュリンゲの大半はプロテスタントであり、多くはカトリックであった。ユダヤ人の先祖を持つドイツの異邦人には無宗教者 が相当数いた。

ユダヤ人の血を引くルター派は北西ドイツと北ドイツに多く、ユダヤ人の血を引く福音派プロテスタントは中央ドイツ(ベルリンとその南西部周辺)と東ドイツ に多い。ユダヤ人の血を引くカトリック教徒は、西ドイツ、南ドイツ、オーストリア、現在のチェコ共和国に多く住んでいた。
Mischlinge-founded organizations
On 20 July 1933, initiated by the actor Gustav Friedrich, Christian Germans of Jewish descent founded a self-help organisation, initially named Reich Federation of Christian-German Citizens of non-Aryan or not of purely Aryan descent (German: Reichsbund christlich-deutscher Staatsbürger nichtarischer oder nicht rein arischer Abstammung e.V.). The federation first counted only 4,500 members.[22] In October 1934, the name was shortened to Reich association of non-Aryan Christians (German: Reichsverband der nichtarischen Christen).[23] In 1935, members of the federation elected the known literary historian Heinrich Spiero [de] their new president. Under his direction the federation's journal was improved and the number of members rose to 80,000 by 1936.[24] In September 1936, the federation was renamed the more confident St Paul's Covenant Union of non-Aryan Christians (German: Paulus-Bund Vereinigung nichtarischer Christen e.V.) after the famous Jewish convert to Christianity Paul the Apostle.

In January 1937, the Nazi government forbade that organisation, allowing a new successor organisation named the 1937 Association of Provisional Reich Citizens of not purely German-blooded Descent (German: Vereinigung 1937 vorläufiger Reichsbürger nicht rein deutschblütiger Abstammung). This name cited the insecure legal status of Mischlinge, who had been assigned the revocable status of preliminary Reich's citizens by the Nuremberg Laws, while Jewish-classified Germans had become second-class state citizens (Staatsbürger) by these laws. The 1937 Association was prohibited from accepting state citizens as members—like Spiero—with three or four grandparents, who had been enrolled in a Jewish congregation. Thus that new association had lost its most prominent leaders and faded, having become an organisation solely for Mischlinge. The 1937 Association was compulsorily dissolved in 1939.

Pastor Heinrich Grüber and some enthusiasts started a new effort in 1936 to found an organisation to help Protestants of Jewish descent (Mischlinge and their (grand)parents, of whom at least one was classified as non-Aryan), but went completely neglected by the then official Protestant church bodies in Germany (see Protestants of Jewish descent).

After the war some Mischlinge founded the still-existing Notgemeinschaft der durch die Nürnberger Gesetze Betroffenen (Emergency association of those affected by the Nuremberg Laws).
ミシュリンゲが設立した組織
1933年7月20日、俳優のグスタフ・フリードリヒが発起人となり、ユダヤ系のキリスト教ドイツ人が自助組織を設立した。当初は「非アーリア系または純 アーリア系でないキリスト教ドイツ市民帝国連盟(German: Reichsbund christlich-deutscher Staatsbürger nichtarischer oder nicht rein arischer Abstammung e.V.)と呼ばれる自助組織を設立した。1934年10月、連盟の名称は非アーリア人キリスト者帝国協会(Reichsverband der nichtarischen Christen)に短縮された[23]。1935年、連盟のメンバーは、文学史家として知られるハインリッヒ・スピエロ[de]を新しい会長に選出し た。1936年9月、連盟は、ユダヤ教からキリスト教に改宗した有名な使徒パウロにちなんで、より自信に満ちた「非アーリア人キリスト教聖パウロ誓約連盟 (Paulus-Bund Vereinigung nichtarischer Christen e.V. )」と改名した[24]。

1937年1月、ナチス政府はこの組織を禁止し、「1937年純粋なドイツ血統でない臨時帝国市民協会」(独:Vereinigung 1937 vorläufiger Reichsbürger nicht rein deutschblütiger Abstammung)という名の新しい後継組織を認めた。この名称は、ミシュリンゲがニュルンベルク法によって予備的な帝国市民の資格を取り消されたの に対し、ユダヤ系に分類されるドイツ人はこの法律によって二級国家市民(Staatsbürger)となっていたため、不安定な法的地位を引用したもので ある。1937年の協会では、シュピエのように3、4人の祖父母を持つ州民を会員として受け入れることは禁止されており、ユダヤ人集会に在籍していたので ある。こうして、この新しい協会は最も著名な指導者を失い、ミシュリンゲだけの組織となって衰退していった。1937年の協会は、1939年に強制的に解 散させられた。

ハインリッヒ・グリューバー牧師と数人の熱心な信者は、1936年にユダヤ系のプロテスタント(ミシュリンゲとその(祖)父母、そのうち少なくとも一人は 非アーリア人と分類される)を助けるための組織を設立しようと新しい努力を始めたが、当時のドイツの公式なプロテスタント教会組織からは完全に無視された (ユダヤ系プロテスタントを参照)。

戦後、一部のミシュリンゲは、現在も存在する「ニュルンベルク法の影響を受けた人々の緊急協会(Notgemeinschaft der durch die Nürnberger Gesetze Betroffenen)」を設立した。
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