ドゥルーズ用語集：le froid et la cruel per Gilles Deleuze

ドゥルーズ用語集

le froid et la cruel per Gilles Deleuze

Immanence	内在	Immanence, meaning residing or becoming within, generally offers a relative opposition to transcendence, that which extends beyond or outside. Deleuze "refuses to see deviations, redundancies, destructions, cruelties or contingency as accidents that befall or lie outside life; life and death [are] aspects of desire or the plane of immanence."[1] This plane is a pure immanence which is an unqualified immersion or embeddedness, an immanence which denies transcendence as a real distinction, Cartesian or otherwise. Pure immanence is thus often referred to as a pure plane, an infinite field or smooth space without substantial or constitutive division. In his final essay entitled Immanence: A Life, Deleuze wrote: "It is only when immanence is no longer immanence to anything other than itself that we can speak of a plane of immanence."[2] https://en.wikipedia.org/wiki/Plane_of_immanence	内在とは、内側に存在する、あるいは内側になることを意味し、一般に、超越とは、外側に広がる、あるいは外側にあるもので、相対的な対立を提供します。ドゥルーズは「逸脱、冗長性、破壊、残酷性、あるいは偶発性を生の外に降りかかる事故として見ることを拒否し、生と死は［欲望の］側面、あるいは内在性の平面である」［1］。この平面とは無条件に没入あるいは埋め込まれた純粋内在性であり、超越をデカルト的であれその他の現実的区別として否定した内在性なのである。したがって、純粋な内在性は、しばしば、純粋な平面、実質的あるいは構成的な分割のない無限の場あるいは滑らかな空間と呼ばれる。インマネンスと題された最後のエッセイで、ドゥルーズは次のように述べている。ドゥルーズは『A Life』と題した最後のエッセイにおいて、「我々が内在の平面について語ることができるのは、内在がもはやそれ以外の何ものに対しても内在でないときだけである」[2]と書いている。（→内在平面）
Combat	闘い
Style	スタイル
Critique et Clinique	批判と臨床
Le Virtuel	ヴァーチャルなもの
Durée	持続
Vie	生、生命、生活
affirmation	肯定
Forces	力
Signes	記号
Apprentissage	習得
Point de Vue	視点
Problème	問題
Histoire de la Philosophie	哲学史
Image de la Pensée	思考のイメージ
Humeur / Ironie	ユーモアー、皮肉
Question	問い
Différence	差異
Etnel Retour	永劫回帰
Univocité	一義性
Simulacre	シュミラークル
Disparité	格差
Empirisme Transcendantal	先験的経験論
Intensité	強度
Bêtise	愚かさ
Rencontre	遭遇
Expression	表現
Individu	個人、個体
Multiplicité	多様体
Champ Transcendantal	先験的領域
Singularité	特異点	特異点とは、一般性ではなく出来事であり、出来事のしずくである（『襞』113）
Structure	構造
Non-Sens	ノンセンス
Sens	意味
Surface	表面
Visagéité	顔貌性
Zone d'Indiscernabilité	識別不可能ゾーン
Matériau-Forces	マテリアルーフォルス
Espace Lisse, Espace Strié	平滑空間、条里空間
Haptique	触覚的、ハプティック
Sensation	感覚
Déformation	変形
Image-Mouvement	運動イメージ
Image-Temps	時間のイメージ
Image-Cristal	結晶のイメージ
Histoire	歴史
Cartographie	地図作成
Heccéité	この性質、これ性
Subjectivation	主体化
Pli	襞
Concept	概念
Percept, Affect	かんじること、影響
Ritournelle	リトルネロ	The ritournelle is a 17th-century dance in quick triple time.[1][failed verification] 'Ritournelle' is the French equivalent of the Italian musical term 'ritornello
L'Épuisé	消尽
Séries	セリー、シリーズ
Événement (L'Incorporel)	出来事
Guerre	戦争
Danseur (Représentation)	ダンサー
Aiôn / Chronos	アイオーン、クロノス
Paradoxe	バラドクス
Divergence	発散
Nomade	ノマド	ノマドとはそこに留まるものである（千のプラトー 437;記号と事件277）。ノマドは土地の所有とは無縁であり、領域により境界を定めない。
Corps sans Organes	器官なき身体
Livre	書物。書
Fragments	断片
Écrire à Deux	共同執筆
Désir (Machines Désirantes)	欲望（欲望機械）
Flux-Coupure	流れと切断
Schizo-Analyse	スキゾ分析	Schizoanalysis (or ecosophy, pragmatics, micropolitics, rhizomatics, or nomadology) (French: schizoanalyse; schizo- from Greek σχίζειν skhizein, meaning "to split") is a set of theories and techniques developed by philosopher Gilles Deleuze and psychoanalyst Félix Guattari, first expounded in their book Anti-Oedipus (1972) and continued in their follow-up work, A Thousand Plateaus (1980).[1][2] [T]he goal of schizoanalysis: to analyze the specific nature of the libidinal investments in the economic and political spheres, and thereby show how, in the subject who desires, desire can be made to desire its own repression—whence the role of the death instinct in the circuit connecting desire to the social sphere. [...] Schizoanalysis is at once a transcendental and a materialist analysis.[3]— Deleuze and Guattari The practice acquired many different definitions, uses and articulations during the course of its development in collaborative work with Deleuze and individually in the work of Guattari; for instance, in Guattari's final work, Chaosmosis, he explained that "rather than moving in the direction of reductionist modifications which simplify the complex", schizoanalysis "will work towards its complexification, its processual enrichment, towards the consistency of its virtual lines of bifurcation and differentiation, in short towards its ontological heterogeneity" whereupon it could take on the same tasks expected of revolutionary ideologies and political projects.	スキゾ分析（またはエコソフィー、プラグマティクス、マイクロポリティクス、リゾマティクス、ノマドロジー）（フランス語：スキゾ分析； schizo- はギリシャ語の σχίζειν skhizein に由来し、「分裂する」という意味）は、哲学者ジル・ドゥルーズと精神分析医フェリックス・ガタリによって開発された理論と技法の体系で、彼らの著書『アンチ・オイディプス』（1972年）で初めて提唱され、続編の『千のプラトー』（1980年）で展開された。[1][2] [T]スキゾ分析の目的：経済的・政治的領域におけるリビドーの投資の特異性を分析し、欲望を持つ主体において、欲望が自身の抑圧を欲望させる仕組みを明らかにすること——これにより、欲望と社会的領域を結ぶ回路における死の衝動の役割が浮き彫りになる。[...] スキゾ分析は、超越的かつ唯物論的な分析である。[3]— ドゥルーズとガタリこの実践は、ドゥルーズとの共同作業やガタリの個人作品の中で発展する過程で、さまざまな定義、用途、表現方法を獲得した。例えば、グアタリの最終著作『カオスモシス』では、彼は「複雑さを単純化する還元主義的な改変の方向へ進むのではなく」、スキゾ分析は「その複雑化、過程的な豊かさの増大、仮想的な分岐と分化の線の一貫性、要するにその存在論的異質性」へ向かって働き、その結果、革命的なイデオロギーや政治プロジェクトに期待される同じ任務を果たすことができると説明している。
Le Moléculaire /Le Molaire	分子的なもの、モル的なもの
L'Organique/ L'Inorganique	有機的なもの、無機的なもの
Nature	自然
Littérature Mineure	マイナー文学
Écriture	エクリチュール
Anexactitude Rigoureuse	厳密な不正確さ
Sobriété	簡素
Devenir	生成変化	"Développé par Gilles Deleuze et Félix Guattari à partir de la publication de Kafka. Pour une littérature mineure (1975), le concept de devenir va être présenté sous des déclinaisons en cascade dans Mille plateaux (1980) : devenir-enfant, devenir-femme, devenir-animal, devenir-imperceptible. Si le mouvement est immédiatement convoqué par le devenir, comme l’écrit de manière pertinente René Schérer, « devenir est advenir », c’est surtout à une augmentation de la puissance de vie qu’il renvoie. Autrement dit, devenir, werden en allemand, c’est « l’être en train de se faire » (Schérer 1998, p. 53), non comme une « autoproduction de l’être », mais comme mouvement ou, mieux, pur « événement ». - https://www.cairn.info/revue-cahiers-du-genre-2005-1-page-43.htm	"カフカ "の出版後、ジル・ドゥルーズとフェリックス・ガタリによって開発された。Pour une littérature mineure』（1975）では、「なる」という概念が、『Mille Plateaux』（1980）では、「なる-子ども」「なる-女」「なる-動物」「ならない-知覚できない」というように、連鎖的に変化する形で提示されることになった。ルネ・シェラーが「なることはなることだ」と的確に書いているように、なることによって運動が即座に呼び起こされるとすれば、それは何よりも生命の力の増大を意味するものであろう。つまり、「なる」（ドイツ語では werden）とは「作られる過程にある存在」（Schérer 1998, p.53）であり、「存在の自己生産」ではなく、運動、もっと言えば、純粋な「出来事」なのである。
Lignes	線、線分
Rhizome	リゾーム
Plateau	プラトー、高原
Strates	地層
Diagramme (Machine Abstraite)	ダイアグラム（抽象機械）
Agencement	アレンジメント
Territoire / Déterritorialisation	領土、脱領土化
Voyage sur Place	その場での旅	旅先に自分の自我を持ち込むことは、その人が移動しても移動していないことを意味はしないか？移動をしなくてもあるいは身体移動したはずなのだが、どこかに被疑者が隠れていたりあるいは逃亡している際には、その人の自我はそこにいるはずなのに、そこには居ないということになる（→「虚構観光」）。
Bloc d'Enfance	幼年期のブロック
Machine de Guerre	戦争機械
Ligne de Fuite	逃亡線

●ジル・ドゥルーズ（Gilles Louis René Deleuze）とは誰か？https://en.wikipedia.org/wiki/Gilles_Deleuze

ジル・ドゥルーズ（サイト内ページ）に移動しました!!（→「ジル・ドゥルーズ 1.0」「ジル・ドゥルーズ 2.0」）

●著作年譜

1925　1月18日パリ（第17区）に生まれる

1953　Empirisme et subjectivité. Essai sur la nature humaine selon Hume (1953)

1962　Nietzsche et la philosophie (1962)

1963　La philosophie critique de Kant (1963)

1964　Proust et les signes (1964)

1965　Nietzsche (1965)

1966　Le bergsonisme (1966)

1967　Présentation de Sacher-Masoch : le froid et le cruel (1967

n.d. 　Différence et différenciation

1968　Différence et répétition (1968)

1968　Spinoza et le problème de l'expression (1968

1969　Logique du sens (1969)

1972　L'Anti-OEdipe: Capitalisme et schizophrénie 1 (1972)

1975　Kafka: Pour une littérature mineure (1975)

1976　Rhizome, extrait de Mille Plateaux (1976)

1977　Dialogues avec Claire Parnet (1977)

1980　Mille Plateaux: Capitalisme et schizophrenie 2 (1980)

1981　Spinoza: Philosophie pratique (1981)

1981　Francis Bacon: Logique de la sensation (1981

1983　Cinéma 1: L'image-mouvement (1983

1985　Cinéma 2: L'image-temps (1985

1986　Foucault (1986)

1988　Le Pli: Leibnitz et le Baroque (1988

1990　Pourparlers 1972 - 1990 (1990)

1991　Qu'est-ce que la philosophie? (1991)

1993　Critique et clinique (1993)

n.d. Politique et psychanalyse

1995　11月4日パリで死す

2002　L'Île déserte et autres textes: Textes et entretiens 1955-1974 (2002

2002　Deux Régimes de Fous (2002)

2015 　L'Abécédaire de Gilles Deleuze

リンク

︎ジル・ドゥールーズと資本主義批判▶︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎

文献

Rafael Gómez Pardo, Deleuze o “devenir Deleuze”. Introducción crítica a su pensamiento, 2011

その他の情報

Copyleft, CC, Mitzub'ixi Quq Chi'j, 1996-2099

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