はじめによんでください

マイケル・D・コウ

Michael Douglas Coe, 1929-2019

池田光穂

☆マイケル・ダグラス・コー(Michael Douglas Coe ; コウとも表記)（1929年5月14日 - 2019年9月25日）[1]は、アメリカの考古学者、人類学者、碑文学者、著述家であった。彼はコロンブス以前のメソアメリカ、特にマヤに関する研究で 知られ、20世紀後半を代表するマヤ研究者の一人であった。彼は中米や東南アジアなど、古代熱帯林文明の比較研究を専門とした。イェール大学ではチャール ズ・J・マッカーディ記念人類学名誉教授の職位を保持し、ピーボディ自然史博物館では1968年から1994年まで学芸員を務めた後、人類学コレクション の名誉学芸員となった。[3] コーは一般読者向けの多くの普及書を執筆し、そのいくつかはベストセラーとなり、何度も再版された。例えば『マヤ』（1966年）や『マヤ文字解読』 （1992年）などである。レックス・クーンツと共著で1962年に出版された『メキシコ：オルメカからアステカまで』もある。

Michael Douglas Coe (May 14, 1929 – September 25, 2019)[1] was an American archaeologist, anthropologist, epigrapher, and author. He is known for his research on pre-Columbian Mesoamerica, particularly the Maya, and was among the foremost Mayanists[2] of the late twentieth century. He specialised in comparative studies of ancient tropical forest civilizations, such as those of Central America and Southeast Asia. He held the chair of Charles J. MacCurdy Professor of Anthropology, Emeritus, Yale University, and was curator emeritus of the Anthropology collection in the Peabody Museum of Natural History, where he had been curator from 1968 to 1994.[3] Coe authored a number of popular works for the non-specialist audience, several of which were best-selling and much reprinted, such as The Maya (1966) and Breaking the Maya Code (1992). With Rex Koontz, he co-authored the book Mexico: From the Olmecs to the Aztecs, published in 1962. +++++++++++++++++++++ Breaking the Maya code	マイケル・ダグラス・コー（1929年5月14日 - 2019年9月25日）[1]は、アメリカの考古学者、人類学者、碑文学者、著述家であった。彼はコロンブス以前のメソアメリカ、特にマヤに関する研究で 知られ、20世紀後半を代表するマヤ研究者の一人であった。彼は中米や東南アジアなど、古代熱帯林文明の比較研究を専門とした。イェール大学ではチャール ズ・J・マッカーディ記念人類学名誉教授の職位を保持し、ピーボディ自然史博物館では1968年から1994年まで学芸員を務めた後、人類学コレクション の名誉学芸員となった。[3] コーは一般読者向けの多くの普及書を執筆し、そのいくつかはベストセラーとなり、何度も再版された。例えば『マヤ』（1966年）や『マヤ文字解読』 （1992年）などである。レックス・クーンツと共著で1962年に出版された『メキシコ：オルメカからアステカまで』もある。 ++++++++++++++++++ マヤ文字解読（2003） 1. 話される言葉、かたちを得る 2. 森林の王たち 3. ふたたび発見された森林の文明 4. 先駆者たち—解読の夜明け 5. トンプソンの時代 6. 東からの新風 7. プロスクリアコフの時代—マヤ人、歴史の舞台に登場す 8. パカルのしもべたち 9. シバルバー（冥界）への降下 10. 新しい夜明け 11. 過去への視線、未来への展望
Early life and education Coe was born in New York City, the son of designer Clover Simonton and banker William Rogers Coe. He attended Fay School[4] in Southborough, Massachusetts, and St. Paul’s School in Concord, New Hampshire. He graduated from Harvard College in 1950, and he received his PhD in anthropology from the Harvard Graduate School of Arts and Sciences in 1959.[citation needed] In 1955, shortly after commencing his graduate studies program at Harvard University, he married Sophie Dobzhansky, the daughter of the noted evolutionary biologist and Russian émigré Theodosius Dobzhansky. She was then an undergraduate anthropology student at Radcliffe College.[5] Sophie translated the work of Russian mayanist Yuri Knorozov, The Writing of the Maya Indians (1967).[6] Knorozov based his studies on De Landa's phonetic alphabet and is credited with originally breaking the Maya code. Coe's brother, William Robertson Coe II, was also a prominent Mayanist, associated with the University of Pennsylvania. The two brothers had a falling-out in the 1960s and rarely spoke of each other afterward.[7] During the Korean War, Coe worked as a CIA case officer and as a part of a front organization, Western Enterprises in Taiwan, as part of efforts to counter the influence of the Mao Zedong regime in China.[8]	幼少期と学歴 コーはニューヨーク市で生まれた。父はデザイナーのクローバー・シモントン、母は銀行家のウィリアム・ロジャース・コーである。マサチューセッツ州サウス ボロのフェイ・スクール[4]、ニューハンプシャー州コンコードのセントポールズ・スクールに通った。1950年にハーバード大学を卒業し、1959年に ハーバード大学院で人類学の博士号を取得した[出典必要]。 1955年、ハーバード大学で大学院の課程を始めた直後、彼は、著名な進化生物学者であり、ロシアからの亡命者であるテオドシウス・ドブジャンスキーの 娘、ソフィー・ドブジャンスキーと結婚した。彼女は当時、ラドクリフ・カレッジで人類学を専攻する学部生であった。ソフィーは、ロシアのマヤ学者ユーリ・ クノロゾフの著作『マヤ・インディアンの文字（1967年）』を翻訳した。[6] クノロゾフはデ・ランダの音声アルファベットに基づいて研究を行い、マヤの暗号を最初に解読した人物として知られている。 コーの兄弟、ウィリアム・ロバートソン・コー II も、ペンシルベニア大学に所属する著名なマヤ学者だった。1960年代に兄弟は仲違いし、その後ほとんど口をきかなくなった。[7] 朝鮮戦争中、コーはCIAのケースオフィサーとして、また台湾のフロント組織「ウエスタン・エンタープライズ」の一員として、中国における毛沢東政権の影響力に対抗する取り組みの一環として活動した。[8]
Career Coe's graduate advisor was Gordon Willey. In his Harvard dissertation at La Victoria, Guatemala, he established the first secure chronology of ceramics for southern Mesoamerica.[9] With Richard Diehl at San Lorenzo Tenochtitlán, he used new magnetometry techniques to locate and salvage most of the Olmec colossal heads now known, such that he is now considered one of the discoverers of the Olmec.[10] Coe and his students have contributed greatly to the decipherment of Maya writing. He championed Yuri Knorosov and the phonetic approach to decipherment, against the public rebukes of J. E. S. Thompson.[11] At Yale University he taught the Mayanists Peter Mathews, Karl Taube, and Stephen D. Houston, the latter of whom collaborated with David Stuart. He sometimes collaborated with his Yale colleague, anthropological linguist Floyd Lounsbury. Coe also advised the authors of The Blood of Kings, a work about Classic Maya rulership, Mary Ellen Miller, at Yale, and Linda Schele, at the University of Texas at Austin. Coe's Breaking the Maya Code (1992), which describes these breakthroughs, was nominated for a National Book Award. Coe was the first to date El Baúl Stela 1 correctly (Coe 1957; cf. Parsons 1986:61); this sculpture from the Southern Maya Area (SMA) is one of three known with Cycle 7 Long-count dated monuments, predating all Lowland Long-count dated sculptures. With Kent V. Flannery, he was the first to observe that the greatest southern area site, Kaminaljuyu, probably profited greatly from its proximity to and exploitation of the enormous El Chayal obsidian fields. Coe discovered the Primary Standard Sequence, a sequence of hieroglyphs appearing around the rim of many Classic Maya ceramic vessels. Coe organized an exhibit of some of those ceramics at the Grolier Club in New York, where he also publicized, for the first time, a newly-discovered Maya codex — the first found in the Americas — and only the fourth known to exist.[12] Some of Coe's other insights were given in casual comments to his students or in short reports, including that the Popol Vuh was but a fragment of a great lost pan-Maya mythology, and that Classic Maya rulers were shamanic figures as well as administrators. Aside from his work on the Maya, his short paper published during the height of processual archaeology, entitled "The Churches on the Green",[13] which imagined how that approach would fail to discern the origins and purpose of three churches on the New Haven Green if they were studied five thousand years later. His book on the Angkor civilization of ancient Cambodia, Angkor and the Khmer Civilization (2003, 2nd ed. 2018), was described by David P. Chandler as "the most thoroughgoing, accessible, and persuasive synthesis of precolonial Cambodian history, society and culture" that he had ever read.[14]	経歴 コーの大学院指導教官はゴードン・ウィリーであった。グアテマラのラ・ビクトリアにおけるハーバード大学の博士論文で、彼はメソアメリカ南部における陶器 の最初の確実な年代測定を確立した[9]。サン・ロレンソ・テノチティトランではリチャード・ディールと共に、新たな磁力測定技術を用いて現在知られてい るオルメカ巨像頭部の大半を発見・回収した。この功績により、彼はオルメカ文明の発見者の一人と見なされている。[10] コーと彼の学生たちは、マヤ文字の解読に大きく貢献した。彼は、J. E. S. トンプソンの公の非難に反して、ユーリ・クノーロソフと解読のための音声学的アプローチを擁護した。[11] イエール大学では、マヤ学者であるピーター・マシューズ、カール・タウベ、スティーブン・D・ヒューストンを指導し、後者はデビッド・スチュワートと協力 した。 彼は、イェール大学の同僚である人類言語学者フロイド・ローンズベリーと協力することもある。コーはまた、古典期マヤの支配権に関する著作『王たちの血』 の著者である、イェール大学のメアリー・エレン・ミラーとテキサス大学オースティン校のリンダ・シーリーに助言を与えた。これらの画期的な成果について述 べたコーの著書『マヤの暗号を解く』（1992年）は、全米図書賞にノミネートされた。 コーは、エル・バウル・ステラ 1 の年代を最初に正確に推定した人物である（Coe 1957; cf. Parsons 1986:61）。この南マヤ地域（SMA）の彫刻は、7 周期の長計年代が刻まれた 3 つの既知の記念碑のうちの 1 つであり、低地の長計年代が刻まれた彫刻よりも古いものである。ケント・V・フラナリーと共に、彼は南部地域最大の遺跡カミニアルジュユが、巨大なエル・ チャヤル黒曜石鉱床への近接性とその採掘によって多大な利益を得ていた可能性を初めて指摘した。コーは「一次標準序列」を発見した。これは古典期マヤ陶器 の縁部に現れる象形文字の連続である。コーはニューヨークのグロリア・クラブでこれらの陶器の一部を展示し、そこで新たに発見されたマヤ写本（アメリカ大 陸で初めて発見されたもので、現存が確認されている4点目）を初めて公表した。[12] コーのその他の洞察は、学生への何気ない発言や短い報告の中で示された。例えば『ポポル・ヴ』は失われた汎マヤ神話の断片に過ぎないこと、古典期マヤの支 配者は行政官であると同時にシャーマン的存在であったことなどである。 マヤ研究以外では、プロセス考古学が全盛期にあった時期に発表した短編論文『緑地上の教会群』[13]がある。この論文では、もし五千年後になってニュー ヘイブン・グリーンの三つの教会を研究した場合、プロセス考古学の手法ではその起源と目的を見極められないだろうと論じている。古代カンボジアのアンコー ル文明に関する著書『アンコールとクメール文明』（2003年、第2版2018年）は、デイヴィッド・P・チャンドラーによって「植民地化以前のカンボジ アの歴史、社会、文化に関する、これまで読んだ中で最も徹底的で、理解しやすく、説得力のある総合研究」と評されている。
Debates Coe added qualified support to the "Cultura Madre" view of the Olmec as the "mother culture of Mesoamerican civilization". His use of information obtainable from looted Maya ceramics attracted criticism. Some of Coe's work in the Olmec field came under scrutiny by two scholars of Pre-Columbian art. For example, his work on the Cascajal Block[15] and on the Wrestler[16] was called into question. The scholars disputed his claims and found his work inadequately supported by evidence. The Cascajal block was argued to have many features fully consistent with Olmec imagery.[17][18] The same was said for the Wrestler.[19][20][21] Their criticisms were based on what the other scholars considered poorly defined or undefined notions of Olmec iconography and of rulership.	議論 コーは、オルメカを「メソアメリカ文明の母なる文化」とする「母なる文化」説に条件付きで支持を加えた。盗掘されたマヤ陶器から得られる情報を用いた彼の 研究は批判を受けた。コエのオルメカ研究の一部は、先コロンブス期美術の2人の学者によって精査された。例えば、カスカハル石碑[15]やレスラー像 [16]に関する彼の研究は疑問視された。 学者たちは彼の主張に異議を唱え、その研究が証拠によって十分に裏付けられていないと指摘した。カスカハール石碑には、オルメカ様式と完全に一致する特徴 が多数見られると論じられた[17][18]。レスラー像についても同様の指摘がなされた[19][20][21]。彼らの批判は、他の学者たちがオルメ カの図像学や支配権に関する概念が不明確あるいは未定義であると考える点に基づいていた。
Personal life Coe married Sophie Dobzhansky in a Russian Orthodox ceremony in New York City on the June 5, 1955.[22] They travelled and worked together extensively. In 1969, they bought Skyline Farm in Heath, Massachusetts.[23] They had five children: Nicholas, Andrew, Sarah, Peter, and Natalie.[citation needed] After Sophie died of cancer in 1994, Michael helped complete her book, The True History of Chocolate.[24]	個人的な生活 コーは1955年6月5日、ニューヨーク市でロシア正教の儀式によりソフィー・ドブジャンスキー[=テオドシウス・ドブジャンスキーの娘]と結婚した[22]。二人は広く旅行し、共に仕事をした。1969年、マサチューセッツ州ヒースにスカイライン農場を購入した[23]。二人に5人の子供、ニコラス、アンドルー、サラ、ピーター、ナタリーがいた[要出典]。 1994年にソフィーが癌で亡くなった後、マイケルは彼女の本『チョコレートの真実の歴史（邦題：チョコレートの歴史）』の完成を手伝った。 第1章 神々の食物の木 第2章 カカオの誕生 オルメカ=マヤ時代 第3章 アステカ族 五番目の太陽の民 第4章 出会いと変容 第5章 チョコレートのヨーロッパ征服 第6章 カカオ産地の変遷 第7章 理性と狂気の時代のチョコレート 第8章 大衆のためのチョコレート
Death Coe died on September 25, 2019, in New Haven, Connecticut, at age 90.	死 コーは2019年9月25日、コネチカット州ニューヘイブンで90歳で死去した。
Awards and recognition 1981: Senior Fellowship, National Endowment for the Humanities[citation needed] 1986: Member, National Academy of Sciences[citation needed] 1989: Tatiana Proskouriakoff Award, Harvard University[citation needed] 2000: Hitchcock Professorship, University of California, Berkeley[citation needed] 2001: James D. Burke Prize in Fine Arts, Saint Louis Art Museum[citation needed] 2004: Orden del Quetzal, Republic of Guatemala[citation needed] 2006: Orden del Pop, Museo Popol Vuh, Universidad Francisco Marroquín, Guatemala[25]	受賞歴と栄誉 1981年：全米人文科学基金上級フェローシップ[出典必要] 1986年：全米科学アカデミー会員[出典必要] 1989年：タチアナ・プロスクリアコフ賞（ハーバード大学）[出典必要] 2000年：ヒッチコック教授職（カリフォルニア大学バークレー校） [出典が必要] 2001年：セントルイス美術館ジェームズ・D・バーク美術賞[出典が必要] 2004年：グアテマラ共和国ケツァール勲章[出典が必要] 2006年：グアテマラ・フランシスコ・マロキン大学ポポル・ヴゥ博物館ポポル勲章[25]
Publications Coe, Michael D. (1961) La Victoria, An Early Site on the Coast of Guatemala. Papers vol. 53. Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University, Cambridge. Coe, Michael D. (1962) Mexico. Thames and Hudson, New York. (Four subsequent editions; with Rex Koontz, 2013). Coe, Michael D. (1965) The Jaguar's Children: Pre-Classic Central Mexico. Museum of Primitive Art, New York. Coe, Michael D. (1966) The Maya. Thames and Hudson, New York. (8th ed. 2011, 9th ed. in press). Coe, Michael D. and Kent V. Flannery (1967) Early Cultures and Human Ecology in South Coastal Guatemala. Smithsonian Contributions to Anthropology, Vol. 3, Washington, D. C. Coe, Michael D. (1968) America's First Civilization: Discovering the Olmec. American Heritage Press, New York. Coe, Michael D. (1973) The Maya Scribe and His World. The Grolier Club, New York. Coe, Michael D. (1978) Lords of the Underworld: Masterpieces of Classic Maya Ceramics. Princeton University Press, Princeton. Coe, Michael D. and Richard A. Diehl (1980) In the Land of the Olmec. 2 vols. University of Texas Press, Austin. Coe, Michael D. and Gordon Whittaker (1983) Aztec Sorcerers in 17th Century Mexico: The Treatise on Superstitions by Hernando Ruiz de Alarcón. Institute for Mesoamerican Studies, Albany. Coe, Michael D. (1992) Breaking the Maya Code. Thames and Hudson, New York. (revised ed. 1999) Coe, Michael D. (1995) The Olmec World: Ritual and Rulership. The Art Museum, Princeton University, Princeton. Coe, Sophie D. and Michael D. Coe (1996) The True History of Chocolate. Thames and Hudson, New York. Coe, Michael D. and Justin Kerr (1998) The Art of the Maya Scribe. Harry N. Abrams, New York. Coe, Michael D. and Mark Van Stone (2001) Reading the Maya Glyphs (2nd ed. 2005) Coe, Michael D. (2003) Angkor and the Khmer Civilization. Thames and Hudson, New York (2nd ed. with Damian Evans 2018). Coe, Michael D. (2006) Final Report: An Archaeologist Excavates His Past. Thames and Hudson, New York. Coe, Michael D. (2006) The Line of Forts: Historical Archaeology on the Colonial Frontier of Massachusetts. University Press of New England, Lebanon.	出版物 コー、マイケル・D. (1961) 『ラ・ビクトリア：グアテマラ沿岸の初期遺跡』論文集第53巻。ハーバード大学ピーボディ考古学民族学博物館、ケンブリッジ。 コー、マイケル・D. (1962) 『メキシコ』。テムズ・アンド・ハドソン社、ニューヨーク。（その後4版を重ね、レックス・クーンツとの共著で2013年再刊）。 コー、マイケル・D. (1965) 『ジャガーの子ら：前古典期中央メキシコ』原始美術博物館、ニューヨーク。 コー、マイケル・D. (1966) 『マヤ』テムズ・アンド・ハドソン、ニューヨーク。（第8版2011年、第9版刊行予定）。 コー、マイケル・D. と ケント・V. フラナリー (1967) 『グアテマラ南海岸の初期文化と人間生態学』 スミソニアン人類学寄稿集 第3巻、ワシントンD.C. コー、マイケル・D. (1968) 『アメリカ最初の文明：オルメカ発見』 アメリカン・ヘリテッジ・プレス、ニューヨーク。 コー、マイケル・D. (1973) 『マヤの書記官とその世界』 グロリア・クラブ、ニューヨーク。 コー、マイケル・D. (1978) 『冥界の支配者たち：古典期マヤ陶器の傑作』 プリンストン大学出版局、プリンストン。 コー、マイケル・D. と リチャード・A. ディール (1980) 『オルメカの地にて』 全2巻。テキサス大学出版局、オースティン。 コー、マイケル・D. とゴードン・ウィッタカー (1983) 『17世紀メキシコのアステカ邪術師たち：エルナンド・ルイス・デ・アラルコンの迷信論考』 メソアメリカ研究所、オールバニ。 コー、マイケル・D. (1992) 『マヤ文字解読』 テムズ・アンド・ハドソン、ニューヨーク。(改訂版 1999) コー、マイケル・D.（1995）『オルメカの世界：儀礼と統治』。プリンストン大学美術館、プリンストン。 コー、ソフィー・D. と マイケル・D. コー（1996）『チョコレートの真実の歴史』。テムズ・アンド・ハドソン、ニューヨーク。 コー、マイケル・D. と ジャスティン・カー（1998）『マヤ書記の芸術』。ハリー・N・エイブラムス、ニューヨーク。 コー、マイケル・D.、マーク・ヴァン・ストーン（2001）『マヤの象形文字を読む』（2005年、第2版） コー、マイケル・D.（2003）『アンコールとクメール文明』。テムズ・アンド・ハドソン、ニューヨーク（2018年、ダミアン・エヴァンスとの共著、第2版）。 コー、マイケル・D（2006）『最終報告書：考古学者が自分の過去を発掘する』テムズ＆ハドソン、ニューヨーク。 コー、マイケル・D（2006）『要塞の線：マサチューセッツの植民地フロンティアにおける歴史考古学』ニューイングランド大学出版、レバノン。
Further reading Houston, Stephen; Miller, Mary; Taubec, Karl (2021). "Michael D. Coe (1929–2019): A Life in the Past" (PDF). Ancient Mesoamerica. 32: 1–15. doi:10.1017/S0956536120000541.	参考文献 ヒューストン、スティーブン；ミラー、メアリー；タウベック、カール（2021）。「マイケル・D・コー（1929–2019）：過去への生涯」（PDF）。『古代メソアメリカ』32: 1–15。doi:10.1017/S0956536120000541。
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https://en.wikipedia.org/wiki/Michael_D._Coe

★エピソード（https://doi.org/10.1017/S0956536120000541）

リ ンク

• ︎ユーリ・クノロゾフ▶シドニー・ミンツ『甘さと権力』︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎
  

文 献

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• The archaeology of San Lorenzo Tenochtitlán, Austin : University of Texas Press , c1980. - (In the land of the Olmec / by Michael D. Coe and Richard A. Diehl ; v. 1)
• The people of the river. Austin : University of Texas Press , c1980. - (In the land of the Olmec / by Michael D. Coe and Richard A. Diehl ; v. 2)
• In the land of the Olmec / by Michael D. Coe and Richard A. Diehl, Austin : University of Texas Press , c1980
• Reading the Maya glyphs / Michael D. Coe, Mark Van Stone, with glyph illustrations throughout, 2nd ed. - [London] : Thames & Hudson , 2005
• A study in Maya art and history : the mat symbol / by Francis Robicsek ; foreword by Michael D. Coe. New York : Museum of the American Indian, Heye Foundation , 1975
• チョコレートの歴史 / ソフィー・D・コウ, マイケル・D・コウ著 ; 樋口幸子訳, 東京 : 河出書房新社 , 1999.3
• 古代のアメリカ / マイケル・コウ, ディーン・スノウ, エリザベス・ベンソン著, 東京 : 朝倉書店 , 1989.1. - (図説世界文化地理大百科)
• マヤ文字解読辞典 / マイケル・D.コウ, マーク・ヴァン・ストーン著 ; 武井摩利訳, 大阪 : 創元社 , 2007.7
• 古代マヤ文明 / マイケル・D.コウ著 ; 加藤泰建, 長谷川悦夫訳, 大阪 : 創元社 , 2003.4
• マヤ文字解読 / マイケル・D. コウ著 ; 武井摩利, 徳江佐和子訳, 大阪 : 創元社 , 2003.12
• マヤ / マイケル・D.コウ著 ; 寺田和夫, 加藤泰建訳, 東京 : 学生社 , 1975.5
• メキシコ : インディオとアステカの文明を探る / マイケル・D.コウ著 ; 寺田和夫, 小泉潤二訳, 東京 : 学生社 , 1975
  

そ の他の情報

CC

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