はじめによんでください

Against Necropolotics:

Prolegomena to deconstruction of Medical Anthropology in situ

Mitzub'ixi Qu'q Ch'ij

☆

1. What is Necropolitics?
2. What is Medical Anthropology in situ?
3. What is the Act of De/Reconstruction?
4. Examples of the De/Reconstruction of MA
4.1 Repartition of the Human Body; Hauntological Practices
4.2 The Nazi’s Eugenics as Necropolitics
4.3 Social Defense vs. Clients’ Autonomies: Buttlefield of Medical Discourse
5. Medical Anthropology in Question

 1. ネクロポリティクスとは何か？
2. 現場における医療人類学とは何か？
3. 脱／再構築の行為とは何か？
4. 医療人類学の脱／再構築の事例
4.1 人体の再配分；ハウントロジー＝憑在論的な実践
4.2 ネクロポリティクスとしてのナチスの優生学
4.3 社会的防衛対クライアントの自律性：医療言説の戦場
5. 問われる医療人類学
This presentation should be an attempt by medical anthropologists worldwide to collaborate in analyzing, critiquing, and dismantling the necropolitics—the “politics of death”—proposed by Achille Mbembe (2016) that confronts all the people globally, to reclaim a future order of “vibrant health and life”. Mbembe points out that the principles of biopolitics—which govern characteristics defining population groups, such as health, hygiene, birth rates, life expectancy, ethnicity, or “race,” etc. —have shifted to necropolitics. This new political order centers on criminal groups, psychological predispositions to violence, terrorist activities and their surveillance, collateral damage from terrorism, war casualties, and comparative assessments of enemy casualties. In other words, the health issues confronting all humanity can be placed within this sphere of necropolitics. Within this context, medical anthropologists who have previously conducted research within the sphere of biopolitics are also required to deconstruct and reconstruct their discipline. This constitutes the deconstruction and reconstruction of medical anthropology. Traditional medical anthropology, based on medical ethnography, forms a local descriptive system; we shall call this medical anthropology in situ. The new medical anthropology replacing it is termed medical anthropology in the pluriverse (Escobar 2016). Medical anthropology in the pluriverse requires, in addition to existing scholarship, frameworks from historical research, ethics, and critical race studies. The speaker will examine how biopolitics and necropolitics are involved in three current research projects: Jacques Derrida's Hauntology, Eugenics during the Nazi era, and the Anti-vaccine movement in a global setting. In this pluriverse where the world's people face the suspension of democracy and attempt to resolve international conflicts through localized warfare without formal declaration, medical anthropologists are expected to contribute in some way to the lives and deaths of these people.
 この発表は、アシ ル・ムベンベ(2016[2019])が提唱した、全世界の人々が直面する「死の政治学( politics of death)」すなわちnecropilitics に対して世界の医療人類学者たちが協力してnecropilitics という秩序を、分析、批判、解体し、きたるべき生き生きとした健康の秩序と生活を取り戻す試みである。ムベンベは次のように指摘する。すなわち、人口集団 を把握する特徴、すなわち、健康、衛生、出生率、寿命、人種などを管理するバイオポリティクスの原理から、今日では、人種主義、テロとの戦争、あるいは統 治権力が主張する「例外状況」によって政治は、犯罪者集団、暴力の心理的素因、テロリズム活動とその監視、テロによるコラテラルダメージ、戦争による死傷 者、敵の死傷者との比較考量などを中心としたネクロポリティクスの政治に移行している。ネクロポリティクスは、世界の先住民のみならずアジア、アフリカ、 ラテンアメリカ、スラブ、中東諸国の人たちのみならず、世界に離散する人々とともに共存している中枢の国々の人たちも含まれる。つまり全世界の人々が直面 する保健問題がこのネクロポリティクスの圏内に置くことができる。このような状況のなかでこれまでバイオポリティクスの圏内で研究に従事してきた医療人類 学者たちもまた自分たちの学問の解体と再編成がもとめられる。それが医療人類学のデコンストラクションとリコンストラクションの意味であり、従来の医療人 類学は医療民族誌にもとづくローカルな記述体系であり、それを medical anthropology in situ と呼ぼう。それに代替した新しい医療人類学をmedical anthropology in pluriverse と呼ぶ。Pluriverse の医療人類学はこれまでの学問に加え、歴史研究、倫理学、批判的人種研究の枠組みが求められる。演者が現在格闘中の３つの研究（ジャック・デリダの Hauntology, ナチズム時代の優生学, 反ワクチン運動）においてバイオポリティクスとネクロポリティクスがどのように関与しているかを検証する。このような活動を通して1970年代に全世界の 各地で伝統的医療概念の見直しと生物医学批判として医療人類学が登場し、in situ のなかで保健活動に従事している研究者や活動家たちが批判的想像力を育んできた。いま全世界が直面している民主主義の停止や国際紛争を宣戦布告なしの局地 戦で解決しようとするpluriverse の中にいる世界人民の生命と死について医療人類学者は何らかの寄与が期待されるだろう。
















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