先住民の社会運動と帰属アイデンティティからみる「文化と政治」概念の検討（草稿）

研究の目的

　本研究は、メキシコとグアテマラの両国における先住民という帰属アイデンティティを土台にした社会運動の隆盛とそれに対応する両国家によ る先住民への具体的な民主化政策を考量しつつ学際的に検討することを通して、彼／彼女らの「文化」と「政治」の強い結びつきの社会現象の実態を解明し、冷 戦後の世界における各国政府の社会統治実践における重要なこの２つの概念の再考を試みるものである。具体的には、農地改革や土地権利運動ならびに文化的多 様性の保全を国家に求める運動の歴史の中でしばしば閑却されてきた「政治的アイデンティティとしての先住民」という未知の論点をあぶり出す実証的検証をお こなう。現地の社会科学者との連携共同により本研究テーマを深めることで地域研究と成果の社会還元の新しい実践的協働のスタイルをめざす。

研究の特色

1970年代まで農民運動は左翼を中心にして土地回復要求の階級闘争であった。他方、冷戦後90年代に隆盛する先住民運動は文化的アイデン ティティの承認を求める差異化の政治現象とみなされ共に「政治」と「文化」の断絶が存在するといわれている。本研究は、先住民人口が1千万人に及ぶメキシ コと、先住民が総人口の過半数というグアテマラという社会の比較を通して、「政治」と「文化」概念の断絶を、次の２点に着目し検証する。(1)階級闘争と 差異の政治学が同一の目標を目指した解放運動であることの可能性、(2)先住民運動は文化を守る必要よりも、農民運動組織が発達していた地域で起こった政 治運動であることの可能性とその原因、および諸現実の解明である。 　

批判的リベラリズムの政治学では人種、ジェンダー、階級、エスニシティの諸集団が国家により構築された所与の集団であり国家は諸集団からの 異議申し立てに対処する責務があると主張される。社会学、人類学、歴史学は、先住民が伝統的にもつ文化的アイデンティティであるという主張を崩していな い。先住民運動は、この２つの配列に沿ったアドボケートを擁しており多文化共生にまつわる社会統治は「政治」と「文化」の癒合関係という現実に背を向け て、国家と先住民の間の社会的信頼関係をいまだ確立していない。多様な歴史的起源と展開を遂げた先住民アイデンティティを再検証することで、先住民を民主 制度確立に向けて国家に提言をおこなう政治的主体とみることはできまいか。さすれば民族的少数者の包摂という社会的課題は、民主国家建設のジレンマではな く逆に社会の健全性のバロメーターとなり新たな社会参画のモデルとなる可能性をもつ。これらの諸条件を明らかにすることで、社会の安定統治のための対話型 の新しい政治モデルを提言することができ、我が国が果たすべき世界平和の安定への理論的貢献が期待される。

準備状況

本研究参加者は日本・メキシコ・グアテマラにおいて10〜25年間の中南米での先住民を研究しその情報の蓄積がある。日本側の所属研究機関 には、研究のための施設はつねに利用可能である。平成22年より日本学術振興科学研究費補助金を受け現地調査を開始している。メキシコ研究者は農業問題の 専門家であり著者も多数ある。グアテマラ研究者は弁護士資格をもちNGO専門家でもある。両２名は社会実践活動においても知識人として影響力をもち研究と 実践がスムースに結びつけることが可能である。全員が所属する国内外の学会や研究会などを通じて、それぞれの研究について知悉しており、本研究に関する事 前協議を十分に積み重ねている。また情報通信ツールを活用して、相互に緊密に連絡をとりながら研究計画を着実に実現できる態勢は完全に整っている。

この研究は日本学術振興会科学研究費補助金・基盤研究（Ｂ）海外学術調査「中米先住民運動における政治的アイ デンティティ：メキシコとグアテマラの比較研究」（平成22年度〜平成25年度：研究代表 者：池田光穂）の、研究調査を開始時の進捗報告です。関係各位の皆様、研究班のメンバーのみなさまに感謝いたします。