判然としたナンセンスへの誘い

Teaching you to pass from a piece of disguised nonsense to something that is patent nonsense

池田光穂

アンスコム翻訳の『哲学探究』（464）には、My aim is: to teach you to pass from a piece of disguised nonsense to something that is patent nonsense. とあるのに、日本の（ウィトゲンシュタイン）全集（８巻２６７頁）の藤本隆志訳には、貴方を教え導く（to teach you to pass）という文言がない。これでは、まるで、後者はモノローグ哲学者の自分の意図や意思の開陳になってしまっており、前者がもつ《哲学とは判然とするナンセンス》ないしは《哲学はナンセンスなのだが、そのナンセンスは判然としないものなのではなく、判然としたナンセンスなのだ》というニュアンスが伝わらない。そして彼＝ウィトゲンシュタインは、それを教えたいと言っている。丘沢静也訳では、「私が教えようとしているのは、明白ではないナンセンスから明白なナンセンスに移ること」となっている。

464. Was ich lehren will, ist: von einem nicht offenkundigen Unsinn zu einem offenkundigen übergehen.
255「哲学者が問いを処置することは、ちょうど病気（病い）への処置と似ている」The philosopher's treatment of a question is like the treatment of an illness. ドイツ語から翻訳した丘沢静也訳では「哲学者は問いをあつかう。病気を治療するように」となっている（岩波書店、175頁、2013年）。255. Der Philosoph behandelt eine Frage; wie eine Krankheit.

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