はじめによんでください

【カントの三つの問い】は御存知、以下の３つの問いから構成され る。1）何を知りうるか？、2）何をなすべきか？、3)何を望みうるか？（→カント『論理学講義』序論）

1)「私は何を知りうるか［‚Was kann ich wissen?‘］——理性は知識の能力（「私は何を知りうるか［‚Was kann ich wissen?‘］」）に向けられている。これが『純粋理性批判』の主題である。

2)「私は何をすべきか［‚Was soll ich tun?‘］」——人間の行動（「私は何をすべきか［‚Was soll ich tun?‘］」）は、まったく別の方向における理性的考察の内容である。これが『実践理性批判（KpV）』の 主題である。カントにとって、「存在すること」と「なすべきこと」は、一つの理性の非独立的な二つの側面である。人間の実践にとって、自由は自律的決定の 基礎として必要であり明白であるが、理論的理性においては、それは可能であることを示すことができるだけである。自由のない行動は考えられない。私たちは 道徳法則を意識することによってのみ、自由を認識する。

3)「私は何を望むか［‚Was darf ich hoffen?‘］」——『純 粋実践理性の弁証法』では、「何を望むか［‚Was darf ich hoffen?‘］」という問いが考察の対象となる。ここでカントは最高善の決定についての考えを展開する。実践的な意味での無 条 件の問題である。『実践理性批判（KpV）』においてカントは、自由、神、魂の不滅という無条件の観念は証明することはできないが、調整的観念としては可 能であると考えられ ることを示した。カントの見解では、これらの観念は実践理性にとって必要であり、それゆえ純粋実践理性の真の定立とみなすことができる。『実践理性批判 （KpV）』の非常に短 い第二部である『方法序説』において、カントは道徳教育の簡単な概念を概説している。実践的な道徳哲学に関するカントの見解は、『道徳の形而上学』や『道 徳哲学講義』に見出すことができる。

これによく言われるのが４つ目の問い

4) 人間とはなにか？ である。——これは経験の学問である『人間学』で問われるらしい。

★カントの知識構成（ヴォルフ学派の影響のもとで——「純粋理性の建築術」『純粋理性批判』）

リンク

• ▶︎THE CRITIQUE OF PURE REASON ▶︎︎Kritik der reinen Vernunft▶︎The Critique of Practical Reason▶︎︎Fundamental Principles of the Metaphysic of Morals▶︎▶︎︎▶
• 判然としたナンセンスへの誘い︎▶︎︎ジル・ドゥルーズの『カントの批判哲学（La philosophie critique de Kant）』▶︎▶︎
  

文献

• ヘーゲル入門 : 精神の冒険 / ピーター・シンガー著 ; 島崎隆訳, 青木書店 , 1995
• ジジェク、スラヴォイ「序——なぜカントのために戦うのか？」アレンカ・ジュパンチッチ『リアルの倫理：カントとラカン』冨樫剛訳、東京 : 河出書房新社、2003年
• 論理学 ; 教育学 / [カント著] ; 湯浅正彦, 井上義彦, 加藤泰史訳, 東京 : 岩波書店 , 2001.6. - (カント全集 ; 17)
• Lectures on logic  / Immanuel Kant ; translated and edited by J. Michael Young, Cambridge University Press , 2004 . - (The Cambridge edition of the works of Immanuel Kant / general editors, Paul Guyer and Allen W. Wood)
  

その他の情報

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