かならず読んでく ださい

グローバリゼーション

Globalization

池田光穂

グローバリゼーション(Globalization, or globalisation)とは、地球(グローブ)におけ る距離の圧縮現象に伴う文化的・社会的変化のことをいう。とりわけ、モノ・人・情報の大規模な流通が、もたらす影響について考え、その制御や権利(=法や 正義)を考え、そして、その未来のあり方について考えるのが、グローバリゼーション研究のテーマになる。


世界の人口(最近のものはアフリカと旧石器時代から)。数値は千年前(kya)単位である。時間は「頻度」の増加に従って色分けされており、100 kyaは赤、0 kyaは紫である。点線は最終氷期最盛期(LGM)の氷河期を大まかに示す。


アフリカ大陸の海底ケーブル

Globalization, or globalisation (Commonwealth English; see spelling differences), is the process of interaction and integration among people, companies, and governments worldwide.[1] The term globalization first appeared in the early 20th century (supplanting an earlier French term mondialisation), developed its current meaning sometime in the second half of the 20th century, and came into popular use in the 1990s to describe the unprecedented international connectivity of the post–Cold War world.[2] Its origins can be traced back to 18th and 19th centuries due to advances in transportation and communications technology. This increase in global interactions has caused a growth in international trade and the exchange of ideas, beliefs, and culture. Globalization is primarily an economic process of interaction and integration that is associated with social and cultural aspects. However, disputes and international diplomacy are also large parts of the history of globalization, and of modern globalization.

Economically, globalization involves goods, services, data, technology, and the economic resources of capital.[3] The expansion of global markets liberalizes the economic activities of the exchange of goods and funds. Removal of cross-border trade barriers has made the formation of global markets more feasible.[4] Advances in transportation, like the steam locomotive, steamship, jet engine, and container ships, and developments in telecommunication infrastructure such as the telegraph, the Internet, mobile phones, and smartphones, have been major factors in globalization and have generated further interdependence of economic and cultural activities around the globe.[5][6][7]

Though many scholars place the origins of globalization in modern times, others trace its history to long before the European Age of Discovery and voyages to the New World, and some even to the third millennium BCE.[8] Large-scale globalization began in the 1820s, and in the late 19th century and early 20th century drove a rapid expansion in the connectivity of the world's economies and cultures.[9] The term global city was subsequently popularized by sociologist Saskia Sassen in her work The Global City: New York, London, Tokyo (1991).[10]

In 2000, the International Monetary Fund (IMF) identified four basic aspects of globalization: trade and transactions, capital and investment movements, migration and movement of people, and the dissemination of knowledge.[11] Globalizing processes affect and are affected by business and work organization, economics, sociocultural resources, and the natural environment. Academic literature commonly divides globalization into three major areas: economic globalization, cultural globalization, and political globalization.[12]

Etymology and usage
The word globalization was used in the English language as early as the 1930s, but only in the context of education, and the term failed to gain traction. Over the next few decades, the term was occasionally used by other scholars and media, but it was not clearly defined.[2] One of the first usages of the term in the meaning resembling the later, common usage was by French economist François Perroux in his essays from the early 1960s (in his French works he used the term "mondialisation" (literarly worldization in French), also translated as mundialization).[2] Theodore Levitt is often credited with popularizing the term and bringing it into the mainstream business audience in the later in the middle of 1980s.[2]

Though often treated as synonyms, in French, globalization is seen as a stage following mondialisation, a stage that implies the dissolution of national identities and the abolishment of borders inside the world network of economic exchanges.[13]

Since its inception, the concept of globalization has inspired competing definitions and interpretations. Its antecedents date back to the great movements of trade and empire across Asia and the Indian Ocean from the 15th century onward.[14][15]

In 1848, Karl Marx noticed the increasing level of national inter-dependence brought on by capitalism, and predicted the universal character of the modern world society. He states:


The bourgeoisie has through its exploitation of the world market given a cosmopolitan character to production and consumption in every country. To the great chagrin of Reactionists, it has drawn from under the feet of industry the national ground on which it stood. All old-established national industries have been destroyed or are daily being destroyed. . . . In place of the old local and national seclusion and self-sufficiency, we have intercourse in every direction, universal inter-dependence of nations.[16]

Sociologists Martin Albrow and Elizabeth King define globalization as "all those processes by which the people of the world are incorporated into a single world society."[3] In The Consequences of Modernity, Anthony Giddens writes: "Globalization can thus be defined as the intensification of worldwide social relations which link distant localities in such a way that local happenings are shaped by events occurring many miles away and vice versa."[17] In 1992, Roland Robertson, professor of sociology at the University of Aberdeen and an early writer in the field, described globalization as "the compression of the world and the intensification of the consciousness of the world as a whole."[18]

In Global Transformations, David Held and his co-writers state:

Although in its simplistic sense globalization refers to the widening, deepening and speeding up of global interconnection, such a definition begs further elaboration. ... Globalization can be on a continuum with the local, national and regional. At one end of the continuum lie social and economic relations and networks which are organized on a local and/or national basis; at the other end lie social and economic relations and networks which crystallize on the wider scale of regional and global interactions. Globalization can refer to those spatial-temporal processes of change which underpin a transformation in the organization of human affairs by linking together and expanding human activity across regions and continents. Without reference to such expansive spatial connections, there can be no clear or coherent formulation of this term. ... A satisfactory definition of globalization must capture each of these elements: extensity (stretching), intensity, velocity and impact.[19]

Held and his co-writers' definition of globalization in that same book as "transformation in the spatial organization of social relations and transactions—assessed in terms of their extensity, intensity, velocity and impact—generating transcontinental or inter-regional flows" was called "probably the most widely-cited definition" in the 2014 DHL Global Connectiveness Index.[20]

Swedish journalist Thomas Larsson, in his book The Race to the Top: The Real Story of Globalization, states that globalization:

...is the process of world shrinkage, of distances getting shorter, things moving closer. It pertains to the increasing ease with which somebody on one side of the world can interact, to mutual benefit, with somebody on the other side of the world.[21]

Paul James defines globalization with a more direct and historically contextualized emphasis:

Globalization is the extension of social relations across world-space, defining that world-space in terms of the historically variable ways that it has been practiced and socially understood through changing world-time.[22]

Manfred Steger, professor of global studies and research leader in the Global Cities Institute at RMIT University, identifies four main empirical dimensions of globalization: economic, political, cultural, and ecological. A fifth dimension—the ideological—cutting across the other four. The ideological dimension, according to Steger, is filled with a range of norms, claims, beliefs, and narratives about the phenomenon itself.[23]

James and Steger stated that the concept of globalization "emerged from the intersection of four interrelated sets of 'communities of practice' (Wenger, 1998): academics, journalists, publishers/editors, and librarians."[2]: 424  They note the term was used "in education to describe the global life of the mind"; in international relations to describe the extension of the European Common Market, and in journalism to describe how the "American Negro and his problem are taking on a global significance".[2] They have also argued that four forms of globalization can be distinguished that complement and cut across the solely empirical dimensions.[22][24] According to James, the oldest dominant form of globalization is embodied globalization, the movement of people. A second form is agency-extended globalization, the circulation of agents of different institutions, organizations, and polities, including imperial agents. Object-extended globalization, a third form, is the movement of commodities and other objects of exchange. He calls the transmission of ideas, images, knowledge, and information across world-space disembodied globalization, maintaining that it is currently the dominant form of globalization. James holds that this series of distinctions allows for an understanding of how, today, the most embodied forms of globalization such as the movement of refugees and migrants are increasingly restricted, while the most disembodied forms such as the circulation of financial instruments and codes are the most deregulated.[25]

The journalist Thomas L. Friedman popularized the term "flat world", arguing that globalized trade, outsourcing, supply-chaining, and political forces had permanently changed the world, for better and worse. He asserted that the pace of globalization was quickening and that its impact on business organization and practice would continue to grow.[26]

Economist Takis Fotopoulos defined "economic globalization" as the opening and deregulation of commodity, capital, and labor markets that led toward present neoliberal globalization. He used "political globalization" to refer to the emergence of a transnational élite and a phasing out of the nation-state. Meanwhile, he used "cultural globalization" to reference the worldwide homogenization of culture. Other of his usages included "ideological globalization", "technological globalization", and "social globalization".[27]

Lechner and Boli (2012) define globalization as more people across large distances becoming connected in more and different ways.[28]

"Globophobia" is used to refer to the fear of globalization, though it can also mean the fear of balloons.[29][30][31]
グローバリゼーション(英語ではglobalisation、英米では globalizationとも表記される)とは、世界中の人々、企業、政府間の交流と統合のプロセスである。この用語は20世紀初頭に初めて登場し(そ れ以前のフランス語の用語であるmondialisationに取って代わった)、 20世紀後半に現在の意味が生まれ、1990年代には冷戦後の前例のない国際的なつながりを表現するために一般的に使用されるようになった。[2] その起源は、交通と通信技術の進歩により、18世紀と19世紀にまで遡ることができる。このような世界的な交流の増加は、国際貿易と、思想、信念、文化の 交流の増加をもたらした。グローバリゼーションは、主として経済的な相互作用と統合のプロセスであり、社会や文化的な側面と関連している。しかし、紛争や 国際外交もまた、グローバリゼーションの歴史、そして現代のグローバリゼーションの大きな部分を占めている。

経済的には、グローバリゼーションは商品、サービス、データ、技術、そして資本という経済的資源を伴うものである。[3] グローバル市場の拡大は、商品や資金の交換という経済活動を自由化する。国境を越えた貿易障壁の撤廃により、グローバル市場の形成がより現実的なものと なった。[4] 蒸気機関車、蒸気船、ジェットエンジン、コンテナ船などの輸送手段の進歩、および電信、インターネット、携帯電話、スマートフォンなどの通信インフラの発 展は、グローバル化の主要な要因であり、世界中の経済および文化活動の相互依存をさらに深めることとなった。[5][6][7]

多くの学者はグローバル化の起源を近代に求めるが、中にはヨーロッパによる大航海時代や新大陸への航海よりもはるか昔に起源を求める者もおり、紀元前3千 年紀にまで遡るという説もある。[8] 大規模なグローバル化は1820年代に始まり、 19世紀後半から20世紀初頭にかけて、世界の経済と文化のつながりが急速に拡大した。[9] その後、社会学者サスキア・サッセンが著書『グローバル・シティ:ニューヨーク、ロンドン、東京』(1991年)で「グローバル・シティ」という用語を広 めた。[10]

2000年には、国際通貨基金(IMF)がグローバル化の4つの基本的な側面を特定した。すなわち、貿易と取引、資本と投資の動き、人の移動と移住、そし て知識の普及である。[11] グローバル化のプロセスは、ビジネスと労働の組織、経済、社会文化的な資源、そして自然環境に影響を与え、またそれらに影響を受ける。学術文献では、グ ローバル化は一般的に経済のグローバル化、文化のグローバル化、政治のグローバル化という3つの主要分野に分けられる。[12]

語源と用法
グローバリゼーションという語は、1930年代にはすでに英語で使用されていたが、教育分野でのみ使用され、定着することはなかった。その後数十年間、こ の用語は他の学者やメディアによって時折使用されたが、明確に定義されることはなかった。[2] 後の一般的な用法に近い意味でこの用語が最初に使用された例としては、フランスの経済学者フランソワ・ペルーが1960年代初頭の論文で使用した例がある ( フランス語の著作では「mondialisation」(フランス語で文字通り「worldization」)という用語を使用しており、 mundializationとも訳される)[2]。 テオドア・レビットは、1980年代半ばにこの用語を広め、ビジネス界の主流に浸透させた人物としてよく知られている[2]。

しばしば同義語として扱われるが、フランス語では、グローバル化はモンドラリゼーションに続く段階と見なされており、それは国家のアイデンティティの消滅と、経済交流の世界ネットワーク内の国境の撤廃を意味する。

グローバル化という概念は、その概念が生まれた当初から、さまざまな定義や解釈を生み出してきた。その起源は、15世紀以降のアジアとインド洋における貿易と帝国の大きな動きにまで遡る。

1848年、カール・マルクスは資本主義によってもたらされた国家間の相互依存の度合いが高まっていることに注目し、現代世界社会の普遍的な特徴を予測した。彼は次のように述べている。


ブルジョワジーは世界市場の搾取を通じて、あらゆる国の生産と消費に国際的な性格を与えた。反動主義者たちの大きな不満をよそに、産業は自らの足元から、 産業が立脚する国家的な基盤を奪い取った。すべての古くからある国内産業は破壊されたか、日々破壊されつつある。... 古い地域的、国内的な孤立と自給自足に代わり、あらゆる方向で交流が生まれ、国家間の普遍的な相互依存が生まれている。[16]

社会学者のマーティン・アルブロウとエリザベス・キングは、グローバル化を「世界中の人々が単一の世界社会に組み込まれるあらゆるプロセス」と定義してい る。[3] アンソニー・ギデンズは著書『モダニティの帰結』の中で、「グローバル化とは、遠く離れた地域を結びつけ、地域的な出来事が何千マイルも離れた場所で起こ る出来事によって形作られ、その逆もまた起こるような、世界的な社会関係の強化と定義できる」と述べている。遠く離れた場所で起こる出来事が、その地域の 出来事を形作る、あるいはその逆も起こるような形で、世界中の社会関係が強化されることである」と定義している。[17] 1992年、アバディーン大学の社会学教授で、この分野における初期の著述家の一人であるローランド・ロバートソンは、グローバル化を「世界の圧縮と、世 界全体としての意識の強化」と表現した。[18]

デビッド・ヘルドと共著者は『Global Transformations』の中で次のように述べている。

単純化された意味でのグローバリゼーションは、グローバルな相互接続の拡大、深化、高速化を指すが、そのような定義はさらなる詳細を必要とする。... グローバリゼーションは、ローカル、ナショナル、リージョナルと連続した関係にある。連続体の一方の端には、ローカルおよび/またはナショナルな基盤で組 織化された社会および経済関係とネットワークがあり、もう一方の端には、より広域な地域およびグローバルな相互作用で結晶化した社会および経済関係とネッ トワークがある。グローバル化とは、地域や大陸を越えて人々の活動が結びつき、拡大していくことで、人々の営みの組織化の変革を支える、時空間の変化プロ セスを指すこともある。このような広大な空間的つながりを参照せずに、この用語を明確かつ首尾一貫した形で定義することはできない。... グローバル化の満足のいく定義は、これらの要素のそれぞれを捉えなければならない。すなわち、広がり(拡大)、強度、速度、影響である。[19]

同著でヘールドと共著者が定義した「社会関係と取引の空間的組織の変容であり、その広がり、強度、速度、影響の観点から評価され、大陸間または地域間の流 れを生み出す」というグローバル化の定義は、2014年のDHLグローバル・コネクティビティ・インデックスで「おそらく最も広く引用されている定義」と 呼ばれた。

スウェーデンのジャーナリスト、トーマス・ラーションは著書『The Race to the Top: The Real Story of Globalization』の中で、グローバリゼーションを次のように定義している。

グローバリゼーションとは、世界が縮小し、距離が短くなり、物事が近づいていくプロセスである。それは、世界の反対側にいる誰かと相互利益のために交流することが、より容易になることを意味する。

ポール・ジェームズは、より直接的で歴史的文脈を踏まえた強調を伴う形でグローバリゼーションを定義している。

グローバリゼーションとは、世界空間における社会関係の拡大であり、世界空間を、世界時間の変化に伴って実践され、社会的に理解されてきた歴史的に変化する様式として定義する。

RMIT大学のグローバル・スタディーズ教授であり、グローバル・シティ・インスティテュートの研究リーダーでもあるマンフレッド・シュテガーは、グロー バル化の4つの主な実証的側面として、経済、政治、文化、生態系を挙げている。 5つ目の側面として、他の4つを横断するイデオロギー的側面がある。シュテガーによると、イデオロギー的側面には、この現象自体に関するさまざまな規範、 主張、信念、物語が詰まっているという。

ジェームズとステガーは、グローバル化の概念は「学術関係者、ジャーナリスト、出版社/編集者、司書という4つの相互関連する『実践コミュニティ』 (Wenger, 1998)の交差点から生まれた」と述べている。[2]:424 彼らは、この用語は「教育分野ではグローバルな精神生活を表現するために」、 ヨーロッパ共同市場の拡大を説明するために、またジャーナリズムでは「アメリカ黒人と彼の問題が世界的な重要性を帯びてきている」ことを説明するために使 用されてきたと指摘している。[2] また、ジェームズとステガーは、経験的な側面のみを補完し、またそれを横断する4つのグローバル化の形態を区別できると主張している。[22][24] ジェームズによると、最も古い支配的なグローバル化の形態は、身体化されたグローバル化、すなわち人の移動である。第二の形は、帝国の代理人を含む、さま ざまな機関、組織、政治体の代理人の流通である、代理人の拡張によるグローバル化である。第三の形である対象の拡張によるグローバル化は、商品やその他の 交換対象物の移動である。ジェームズは、世界空間におけるアイデア、イメージ、知識、情報の伝達を身体を伴わないグローバル化と呼び、それが現在、グロー バル化の支配的な形であると主張している。ジェームズは、これらの一連の区別により、今日、難民や移民の移動のような最も身体化されたグローバル化の形態 がますます制限される一方で、金融商品やコードの流通のような最も身体化されていない形態が最も規制緩和されていることを理解できると主張している。

ジャーナリストのトーマス・フリードマンは「フラット化する世界」という言葉を広めた。彼は、グローバル化された貿易、アウトソーシング、サプライチェー ン、政治的勢力が良くも悪くも世界を恒久的に変えたと主張した。彼は、グローバル化のペースは加速しており、ビジネス組織や慣行への影響は今後も拡大し続 けると主張した。

経済学者のタキス・フォトロプロスは、「経済のグローバル化」を、商品、資本、労働市場の開放と規制緩和と定義し、それが現在の新自由主義的なグローバル 化につながったと主張した。彼は「政治のグローバル化」という用語を用いて、超国家的なエリートの出現と国民国家の段階的廃止を指した。一方で、「文化の グローバル化」という用語を用いて、文化の世界的均質化を指した。その他にも、「イデオロギーのグローバル化」、「技術のグローバル化」、「社会のグロー バル化」といった用法もある。[27]

レヒナーとボリ(2012年)は、グローバル化を「より多くの人々がより広範囲にわたって、より多様な方法でつながる」ことと定義している。[28]

「グローボフォビア」はグローバル化への恐怖を指す言葉として使われるが、風船への恐怖を意味することもある。[29][30][31]
History
Main article: History of globalization
For a chronological guide, see Timeline of international trade.
There are both distal and proximate causes which can be traced in the historical factors affecting globalization. Large-scale globalization began in the 19th century.[32]

Archaic
Main article: Archaic globalization

The 13th century world-system, as described by Janet Abu-Lughod
Archaic globalization conventionally refers to a phase in the history of globalization including globalizing events and developments from the time of the earliest civilizations until roughly the 1600s. This term is used to describe the relationships between communities and states and how they were created by the geographical spread of ideas and social norms at both local and regional levels.[33]

In this schema, three main prerequisites are posited for globalization to occur. The first is the idea of Eastern Origins, which shows how Western states have adapted and implemented learned principles from the East.[33] Without the spread of traditional ideas from the East, Western globalization would not have emerged the way it did. The interactions of states were not on a global scale and most often were confined to Asia, North Africa, the Middle East, and certain parts of Europe.[33] With early globalization, it was difficult for states to interact with others that were not close. Eventually, technological advances allowed states to learn of others' existence and thus another phase of globalization can occur. The third has to do with inter-dependency, stability, and regularity. If a state is not dependent on another, then there is no way for either state to be mutually affected by the other. This is one of the driving forces behind global connections and trade; without either, globalization would not have emerged the way it did and states would still be dependent on their own production and resources to work. This is one of the arguments surrounding the idea of early globalization. It is argued that archaic globalization did not function in a similar manner to modern globalization because states were not as interdependent on others as they are today.[33]

Also posited is a "multi-polar" nature to archaic globalization, which involved the active participation of non-Europeans. Because it predated the Great Divergence in the nineteenth century, where Western Europe pulled ahead of the rest of the world in terms of industrial production and economic output, archaic globalization was a phenomenon that was driven not only by Europe but also by other economically developed Old World centers such as Gujarat, Bengal, coastal China, and Japan.[34]


Portuguese carrack in Nagasaki, 17th-century Japanese Nanban art
The German historical economist and sociologist Andre Gunder Frank argues that a form of globalization began with the rise of trade links between Sumer and the Indus Valley civilization in the third millennium BCE. This archaic globalization existed during the Hellenistic Age, when commercialized urban centers enveloped the axis of Greek culture that reached from India to Spain, including Alexandria and the other Alexandrine cities. Early on, the geographic position of Greece and the necessity of importing wheat forced the Greeks to engage in maritime trade. Trade in ancient Greece was largely unrestricted: the state controlled only the supply of grain.[8]


The Silk Road in the 1st century

Native New World crops exchanged globally (clockwise): Maize, tomato, potato, vanilla, rubber, cacao, tobacco
Trade on the Silk Road was a significant factor in the development of civilizations from China, the Indian subcontinent, Persia, Europe, and Arabia, opening long-distance political and economic interactions between them.[35] Though silk was certainly the major trade item from China, common goods such as salt and sugar were traded as well; and religions, syncretic philosophies, and various technologies, as well as diseases, also traveled along the Silk Routes. In addition to economic trade, the Silk Road served as a means of carrying out cultural trade among the civilizations along its network.[36] The movement of people, such as refugees, artists, craftsmen, missionaries, robbers, and envoys, resulted in the exchange of religions, art, languages, and new technologies.[37]

Early modern
Main article: Proto-globalization
"Early modern" or "proto-globalization" covers a period of the history of globalization roughly spanning the years between 1600 and 1800. The concept of "proto-globalization" was first introduced by historians A. G. Hopkins and Christopher Bayly. The term describes the phase of increasing trade links and cultural exchange that characterized the period immediately preceding the advent of high "modern globalization" in the late 19th century.[38] This phase of globalization was characterized by the rise of maritime European empires, in the 15th and 17th centuries, first the Portuguese Empire (1415) followed by the Spanish Empire (1492), and later the Dutch and British Empires. In the 17th century, world trade developed further when chartered companies like the British East India Company (founded in 1600) and the Dutch East India Company (founded in 1602, often described as the first multinational corporation in which stock was offered) were established.[39]


Lisbon in the 1570s had many Africans due to the Atlantic slave trade.
An alternative view from historians Dennis Flynn and Arturo Giraldez, postulated that: globalization began with the first circumnavigation of the globe under the Magellan-Elcano expedition which preluded the rise of global silver trade.[40][41]

Early modern globalization is distinguished from modern globalization on the basis of expansionism, the method of managing global trade, and the level of information exchange. The period is marked by the shift of hegemony to Western Europe, the rise of larger-scale conflicts between powerful nations such as the Thirty Years' War, and demand for commodities, most particularly slaves. The triangular trade made it possible for Europe to take advantage of resources within the Western Hemisphere. The transfer of animal stocks, plant crops, and epidemic diseases associated with Alfred W. Crosby's concept of the Columbian exchange also played a central role in this process. European, Middle Eastern, Indian, Southeast Asian, and Chinese merchants were all involved in early modern trade and communications, particularly in the Indian Ocean region.


The 1843 launch of the Great Britain, the revolutionary ship of Isambard Kingdom Brunel

During the 19th and early 20th centuries, the United Kingdom was a global superpower.
Modern
According to economic historians Kevin H. O'Rourke, Leandro Prados de la Escosura, and Guillaume Daudin, several factors promoted globalization in the period 1815–1870:[42]

The conclusion of the Napoleonic Wars brought in an era of relative peace in Europe.
Innovations in transportation technology reduced trade costs substantially.
New industrial military technologies increased the power of European states and the United States, and allowed these powers to forcibly open up markets across the world and extend their empires.
A gradual move towards greater liberalization in European countries.
During the 19th century, globalization approached its form as a direct result of the Industrial Revolution. Industrialization allowed standardized production of household items using economies of scale while rapid population growth created sustained demand for commodities. In the 19th century, steamships reduced the cost of international transportation significantly and railroads made inland transportation cheaper. The transportation revolution occurred some time between 1820 and 1850.[32] More nations embraced international trade.[32] Globalization in this period was decisively shaped by nineteenth-century imperialism such as in Africa and Asia. The invention of shipping containers in 1956 helped advance the globalization of commerce.[43][44]

After World War II, work by politicians led to the agreements of the Bretton Woods Conference, in which major governments laid down the framework for international monetary policy, commerce, and finance, and the founding of several international institutions intended to facilitate economic growth by lowering trade barriers. Initially, the General Agreement on Tariffs and Trade (GATT) led to a series of agreements to remove trade restrictions. GATT's successor was the World Trade Organization (WTO), which provided a framework for negotiating and formalizing trade agreements and a dispute resolution process. Exports nearly doubled from 8.5% of total gross world product in 1970 to 16.2% in 2001.[45] The approach of using global agreements to advance trade stumbled with the failure of the Doha Development Round of trade negotiation. Many countries then shifted to bilateral or smaller multilateral agreements, such as the 2011 United States–Korea Free Trade Agreement.

Since the 1970s, aviation has become increasingly affordable to middle classes in developed countries. Open skies policies and low-cost carriers have helped to bring competition to the market. In the 1990s, the growth of low-cost communication networks cut the cost of communicating between countries. More work can be performed using a computer without regard to location. This included accounting, software development, and engineering design.

Student exchange programs became popular after World War II, and are intended to increase the participants' understanding and tolerance of other cultures, as well as improving their language skills and broadening their social horizons. Between 1963 and 2006 the number of students studying in a foreign country increased 9 times.[46]


D.H. Comet, the world's first commercial jet airliner, entered service in 1949.
Since the 1980s, modern globalization has spread rapidly through the expansion of capitalism and neoliberal ideologies.[47] The implementation of neoliberal policies has allowed for the privatization of public industry, deregulation of laws or policies that interfered with the free flow of the market, as well as cut-backs to governmental social services.[48] These neoliberal policies were introduced to many developing countries in the form of structural adjustment programs (SAPs) that were implemented by the World Bank and the International Monetary Fund (IMF).[47] These programs required that the country receiving monetary aid would open its markets to capitalism, privatize public industry, allow free trade, cut social services like healthcare and education and allow the free movement of giant multinational corporations.[49] These programs allowed the World Bank and the IMF to become global financial market regulators that would promote neoliberalism and the creation of free markets for multinational corporations on a global scale.[50]


With a population of 1.4 billion, China is the world's second-largest economy.
In the late 19th and early 20th century, the connectedness of the world's economies and cultures grew very quickly. This slowed down from the 1910s onward due to the World Wars and the Cold War,[51] but picked up again in the 1980s and 1990s.[52] The revolutions of 1989 and subsequent liberalization in many parts of the world resulted in a significant expansion of global interconnectedness. The migration and movement of people can also be highlighted as a prominent feature of the globalization process. In the period between 1965 and 1990, the proportion of the labor force migrating approximately doubled. Most migration occurred between the developing countries and least developed countries (LDCs).[53] As economic integration intensified workers moved to areas with higher wages and most of the developing world oriented toward the international market economy. The collapse of the Soviet Union not only ended the Cold War's division of the world – it also left the United States its sole policeman and an unfettered advocate of free market.[according to whom?] It also resulted in the growing prominence of attention focused on the movement of diseases, the proliferation of popular culture and consumer values, the growing prominence of international institutions like the UN, and concerted international action on such issues as the environment and human rights.[54] Other developments as dramatic were the Internet's becoming influential in connecting people across the world; As of June 2012, more than 2.4 billion people—over a third of the world's human population—have used the services of the Internet.[55][56] Growth of globalization has never been smooth. One influential event was the late 2000s recession, which was associated with lower growth (in areas such as cross-border phone calls and Skype usage) or even temporarily negative growth (in areas such as trade) of global interconnectedness.[57][58]

The China–United States trade war, starting in 2018, negatively affected trade between the two largest national economies. The economic impact of the COVID-19 pandemic included a massive decline in tourism and international business travel as many countries temporarily closed borders. The 2021–2022 global supply chain crisis resulted from temporary shutdowns of manufacturing and transportation facilities, and labor shortages. Supply problems incentivized some switches to domestic production.[59] The economic impact of the 2022 Russian invasion of Ukraine included a blockade of Ukrainian ports and international sanctions on Russia, resulting in some de-coupling of the Russian economy with global trade, especially with the European Union and other Western countries.

Modern consensus for the last 15 years regards globalization as having run its course and gone into decline.[60] A common argument for this is that trade has dropped since its peak in 2008, and never recovered since the Great Recession. New opposing views from some economists have argued such trends are a result of price drops and in actuality, trade volume is increasing, especially with agricultural products, natural resources and refined petroleum.[61][62]


歴史
詳細は「グローバル化の歴史」を参照
年代順のガイドについては「国際貿易の年表」を参照
グローバル化に影響を与えた歴史的要因をたどると、遠因と近因の両方が存在する。大規模なグローバル化は19世紀に始まった。

古風な
詳細は「古風なグローバル化」を参照

ジャネット・アブー・ルゴッドが述べたように、13世紀の世界システム
古風なグローバリゼーションとは、一般的に、初期文明の時代から1600年代頃までのグローバリゼーションの歴史における段階を指す。この用語は、地域社 会と国家の関係、および地域レベルと地域レベルにおける地理的な思想や社会規範の広がりがそれらをどのように形成したかを説明する際に使用される。

この図式では、グローバリゼーションが起こるために3つの主な前提条件が仮定されている。第一に、「東方起源説」という考え方があり、これは西洋諸国が東 方から学んだ原則をどのように適応し、実施してきたかを示している。[33] 東方からの伝統的な考え方の広がりがなければ、西洋のグローバル化は現在の形では起こらなかっただろう。国家間の交流はグローバルな規模ではなく、ほとん どの場合、アジア、北アフリカ、中東、ヨーロッパの一部に限られていた。[33] 初期のグローバル化では、国家が親密でない他国と交流することは困難であった。最終的には、技術の進歩により国家は他国の存在を知ることができ、グローバ ル化の新たな局面が起こり得る。3つ目は相互依存、安定性、規則性に関係している。国家が他国に依存していなければ、いずれの国家も相互に他国から影響を 受けることはない。これがグローバルなつながりと貿易の推進力の一つである。このいずれかが欠けても、グローバル化は現在の形では起こらず、国家は依然と して自国の生産物や資源に依存して活動することになるだろう。これが初期のグローバル化の概念をめぐる議論の一つである。初期のグローバル化は、国家が現 在ほど相互依存していなかったため、現代のグローバル化とは異なる方法で機能していたという主張である。

また、非ヨーロッパ人の積極的な参加を伴う「多極的」な性質も、古代のグローバル化にはあったとされている。19世紀に西欧が工業生産と経済生産の面で世 界の他の地域を大きく引き離した「大いなる分岐」に先立つものだったため、古代のグローバル化はヨーロッパだけでなく、グジャラート、ベンガル、中国沿岸 部、日本といった他の経済的に発展した旧世界の中心地によっても推進された現象であった。


長崎に停泊するポルトガルのキャラック船、17世紀の南蛮美術
ドイツの歴史経済学者で社会学者のアンドレ・ガンダー・フランクは、グローバル化の一形態は、紀元前3千年紀におけるシュメールとインダス文明間の貿易関 係の拡大から始まったと主張している。この古代のグローバル化は、ヘレニズム時代にも存在しており、アレクサンドリアやその他のアレクサンドリア都市を含 む、インドからスペインにまで及ぶギリシャ文化の中心軸を商業化された都市が取り囲んでいた。初期の段階で、ギリシャの地理的位置と小麦の輸入の必要性に より、ギリシャ人は海上貿易に従事せざるを得なかった。古代ギリシャの貿易はほぼ無制限であり、国家が管理していたのは穀物の供給のみであった。[8]


1世紀のシルクロード

新世界原産の作物が世界的に交換された(時計回り):トウモロコシ、トマト、ジャガイモ、バニラ、ゴム、カカオ、タバコ
シルクロードでの交易は、中国、インド亜大陸、ペルシア、ヨーロッパ、アラビアの文明の発展に重要な役割を果たし、それらの地域間の長距離にわたる政治 的・経済的な交流の扉を開いた。[35] 確かに中国からの主要な交易品は絹であったが、塩や砂糖などの一般的な商品も取引されていた。また、宗教、折衷的な哲学、さまざまな技術、さらには病気も シルクロードを伝わった。経済貿易に加えて、シルクロードは、そのネットワーク上の文明間の文化貿易を行う手段としても機能した。[36] 難民、芸術家、職人、宣教師、強盗、使節団など、人々の移動は、宗教、芸術、言語、そして新しい技術の交換をもたらした。[37]

初期近代
詳細は「初期グローバル化」を参照
「初期近代」または「初期グローバル化」は、1600年から1800年までの期間をほぼ網羅するグローバル化の歴史を指す。「初期グローバル化」という概 念は、歴史家のA. G. ホプキンスとクリストファー・ベイリーによって初めて導入された。この用語は、19世紀後半に「近代グローバリゼーション」が本格的に到来する直前の時代 を特徴づけた、貿易の活発化と文化交流の進展を指すものである。[38] このグローバリゼーションの段階は、15世紀と17世紀におけるヨーロッパの海洋帝国の勃興によって特徴づけられる。まずポルトガル帝国(1415年) が、次いでスペイン帝国(1492年)が、さらにその後オランダ帝国とイギリス帝国が台頭した。17世紀には、イギリス東インド会社(1600年設立)や オランダ東インド会社(1602年設立、株式公開された最初の多国籍企業とされることが多い)のような認可企業が設立され、世界貿易がさらに発展した。


1570年代のリスボンには、大西洋奴隷貿易により多くのアフリカ人がいた。
歴史家のデニス・フリンとアルトゥーロ・ヒラルデスによる別の見解では、グローバル化は、世界的な銀貿易の台頭の前兆となったマゼラン=エルカーノ探検隊による世界初の周航から始まったと仮定している。

初期近代のグローバリゼーションは、拡張主義、世界貿易の管理方法、情報交換のレベルに基づいて、近代のグローバリゼーションと区別される。この時代は、 西欧への覇権の移行、三十年戦争のような強力な国家間のより大規模な紛争の勃発、そして商品、特に奴隷の需要の高まりによって特徴づけられる。三角貿易に より、ヨーロッパは西半球内の資源を活用することが可能となった。アルフレッド・W・クロスビーの「コロンブス交換」の概念に関連する家畜、農作物、伝染 病の移動も、このプロセスにおいて重要な役割を果たした。ヨーロッパ、中東、インド、東南アジア、中国の商人たちは、初期近代の貿易と通信、特にインド洋 地域において、すべて関与していた。


1843年に進水したイギリスの画期的な船、イザムバード・キングダム・ブルネルの

19世紀から20世紀初頭にかけて、イギリスは世界的な超大国であった。
近代
経済史家のケビン・H・オローク、レアンドロ・プラドス・デ・ラ・エスコスーラ、ギヨーム・ドーダンによると、1815年から1870年の間にグローバル化を促進した要因はいくつかある。

ナポレオン戦争の終結により、ヨーロッパでは相対的な平和の時代が訪れた。
輸送技術の革新により、貿易コストが大幅に削減された。
新しい軍事技術により、ヨーロッパ諸国と米国の力が強まり、これらの国々は世界中の市場を強制的に開拓し、帝国を拡大することが可能となった。
ヨーロッパ諸国では、徐々に自由化が進んだ。
19世紀には、グローバル化は産業革命の直接的な結果としてその形を整えていった。工業化により、規模の経済を活用した家庭用品の標準化生産が可能にな り、一方で人口の急速な増加により、商品に対する持続的な需要が生み出された。19世紀には、蒸気船により国際輸送のコストが大幅に削減され、鉄道により 内陸部の輸送が安価になった。輸送革命は1820年から1850年の間に起こった。[32] より多くの国々が国際貿易を受け入れた。[32] この時代のグローバリゼーションは、アフリカやアジアにおける19世紀の帝国主義によって決定的に形作られた。1956年の海上コンテナの発明は、商業の グローバル化を促進した。[43][44]

第二次世界大戦後、政治家たちの働きかけによりブレトン・ウッズ会議の合意が成立し、主要各国政府は国際通貨政策、商業、金融の枠組みを定め、貿易障壁の 低減による経済成長の促進を目的とした複数の国際機関が設立された。当初は、関税および貿易に関する一般協定(GATT)が貿易制限の撤廃に向けた一連の 合意につながった。GATTの後継機関は世界貿易機関(WTO)であり、貿易協定の交渉と正式化、および紛争解決プロセスに関する枠組みを提供した。輸出 は、1970年の世界の総生産高の8.5%から、2001年には16.2%へとほぼ倍増した。[45] 貿易促進のための国際協定というアプローチは、ドーハ開発ラウンドの貿易交渉の失敗によって行き詰まった。その後、多くの国々が、2011年の米韓自由貿 易協定のような二国間協定や小規模な多国間協定へと移行した。

1970年代以降、航空機は先進国の中流階級にとってますます手頃な価格になってきた。オープンスカイ政策と格安航空会社が市場に競争をもたらした。 1990年代には、低価格の通信ネットワークの成長により、国と国との間の通信コストが削減された。場所に関係なく、コンピュータを使用してより多くの作 業を行うことができるようになった。これには、会計、ソフトウェア開発、エンジニアリング設計などが含まれる。

第二次世界大戦後、学生交換プログラムが盛んになり、参加者の異文化理解と寛容性を高め、語学力を向上させ、社会的な視野を広げることを目的としている。1963年から2006年の間に、外国で学ぶ学生数は9倍に増加した。


世界初のジェット旅客機D.H.コメットは1949年に就航した。
1980年代以降、資本主義と新自由主義の拡大により、現代のグローバリゼーションが急速に広まった。[47] 新自由主義政策の実施により、公共事業の民営化、市場の自由な流れを妨げていた法律や政策の規制緩和、政府による社会サービスの削減が行われた。[48] これらの新自由主義政策は、 世界銀行と国際通貨基金(IMF)によって実施された。[47] これらのプログラムでは、資金援助を受ける国は市場を資本主義に開放し、公共産業を民営化し、自由貿易を認め、医療や教育などの社会サービスを削減し、巨 大な多国籍企業の自由な移動を認めることが求められた。[49] これらのプログラムにより、世界銀行とIMFは、新自由主義と多国籍企業による自由市場の創出を世界規模で推進するグローバルな金融市場の規制当局となっ た。[50]


14億人の人口を擁する中国は、世界第2位の経済大国である。
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、世界の経済と文化の結びつきは急速に強まった。しかし、1980年代と1990年代には再び活発化した。[52] 1989年の革命とそれに続く世界の多くの地域での自由化は、世界的な相互依存関係の大幅な拡大をもたらした。 また、人々の移動や往来も、グローバル化の顕著な特徴として挙げられる。1965年から1990年の間、労働人口の移動の割合はほぼ2倍になった。 ほとんどの移動は発展途上国と後発開発途上国(LDC)の間で起こった。[53] 経済統合が強化されるにつれ、労働者は賃金が高い地域へと移動し、発展途上国のほとんどが国際市場経済へと向かった。ソビエト連邦の崩壊は、冷戦による世 界の分断を終わらせただけでなく、アメリカ合衆国に唯一の警察官と自由市場の無制限の擁護者を残した。また、疾病の蔓延、大衆文化と消費者価値の増大、国 連のような国際機関の存在感の増大、環境や人権問題に関する国際的な協調行動にも注目が集まるようになった。。同様に劇的な展開としては、インターネット が世界中の人々を結びつける上で影響力を強めたことが挙げられる。2012年6月現在、世界の人口の3分の1以上にあたる24億人以上がインターネットを 利用している。2000年代後半の景気後退は、グローバルな相互接続性(国境を越えた電話通話やSkypeの利用など)の成長鈍化、あるいは一時的にマイ ナス成長(貿易など)につながった。

2018年に始まった米中貿易戦争は、世界最大の2つの経済大国間の貿易に悪影響を与えた。COVID-19パンデミックの経済的影響には、多くの国が一 時的に国境を閉鎖したことによる観光業と国際的なビジネス旅行の大幅な減少が含まれた。2021年から2022年にかけての世界的なサプライチェーン危機 は、製造および輸送施設の一時的な閉鎖と労働力不足に起因するものであった。供給問題により、一部の製品が国内生産に切り替えられた。[59] 2022年のロシアによるウクライナ侵攻の経済的影響には、ウクライナの港湾の封鎖とロシアに対する国際的な制裁が含まれ、その結果、ロシア経済は世界貿 易、特に欧州連合(EU)やその他の西側諸国との貿易からある程度切り離されることとなった。

過去15年間の現代のコンセンサスでは、グローバリゼーションは一巡し、衰退に向かっていると見なされている。[60] この一般的な主張は、貿易は2008年のピーク以降減少しており、大不況以来回復していないというものである。一部の経済学者による新たな反対意見では、 このような傾向は価格低下の結果であり、実際には、特に農産物、天然資源、精製石油では貿易量が増加していると主張している。[61][62]

Economic globalization
Main article: Economic globalization

Singapore is the top country in the Enabling Trade Index as of 2016.

U.S. Trade Balance and Trade Policy (1895–2015)

Dividends worth CZK 289 billion were paid to the foreign owners of Czech companies in 2016.[63]
Economic globalization is the increasing economic interdependence of national economies across the world through a rapid increase in cross-border movement of goods, services, technology, and capital.[64] Whereas the globalization of business is centered around the diminution of international trade regulations as well as tariffs, taxes, and other impediments that suppresses global trade, economic globalization is the process of increasing economic integration between countries, leading to the emergence of a global marketplace or a single world market.[65] Depending on the paradigm, economic globalization can be viewed as either a positive or a negative phenomenon. Economic globalization comprises: globalization of production; which refers to the obtainment of goods and services from a particular source from locations around the globe to benefit from difference in cost and quality. Likewise, it also comprises globalization of markets; which is defined as the union of different and separate markets into a massive global marketplace. Economic globalization also includes[66] competition, technology, and corporations and industries.[64]

Current globalization trends can be largely accounted for by developed economies integrating with less developed economies by means of foreign direct investment, the reduction of trade barriers as well as other economic reforms, and, in many cases, immigration.[67]

International standards have made trade in goods and services more efficient. An example of such standard is the intermodal container. Containerization dramatically reduced the costs of transportation, supported the post-war boom in international trade, and was a major element in globalization.[43] International standards are set by the International Organization for Standardization, which is composed of representatives from various national standards organizations.

A multinational corporation, or worldwide enterprise,[68] is an organization that owns or controls the production of goods or services in one or more countries other than their home country.[69] It can also be referred to as an international corporation, a transnational corporation, or a stateless corporation.[70]

A free-trade area is the region encompassing a trade bloc whose member countries have signed a free-trade agreement (FTA). Such agreements involve cooperation between at least two countries to reduce trade barriers – import quotas and tariffs – and to increase trade of goods and services with each other.[71]

If people are also free to move between the countries, in addition to a free-trade agreement, it would also be considered an open border. Arguably, the most significant free-trade area in the world is the European Union, a politico-economic union of 27 member states that are primarily located in Europe. The EU has developed European Single Market through a standardized system of laws that apply in all member states. EU policies aim to ensure the free movement of people, goods, services, and capital within the internal market,[72]

Trade facilitation looks at how procedures and controls governing the movement of goods across national borders can be improved to reduce associated cost burdens and maximize efficiency while safeguarding legitimate regulatory objectives.

Global trade in services is also significant. For example, in India, business process outsourcing has been described as the "primary engine of the country's development over the next few decades, contributing broadly to GDP growth, employment growth, and poverty alleviation".[73][74]

William I. Robinson's theoretical approach to globalization is a critique of Wallerstein's World Systems Theory. He believes that the global capital experienced today is due to a new and distinct form of globalization which began in the 1980s. Robinson argues not only are economic activities expanded across national boundaries but also there is a transnational fragmentation of these activities.[75] One important aspect of Robinson's globalization theory is that production of goods are increasingly global. This means that one pair of shoes can be produced by six countries, each contributing to a part of the production process.
経済のグローバル化
詳細は「経済のグローバル化」を参照

2016年時点で、シンガポールは「貿易円滑化指数」でトップの国である。

米国の貿易収支と貿易政策(1895年~2015年)

2016年には、チェコ企業の外国所有者に2890億コルナの配当が支払われた。[63]
経済のグローバル化とは、商品、サービス、技術、資本の国境を越えた移動の急速な増加を通じて、世界中の国家経済の経済的な相互依存が高まることである。 [64] ビジネスのグローバル化は、国際貿易規制の緩和を中心に、関税、税金、 経済のグローバル化は、国と国との経済統合を深めるプロセスであり、世界市場または単一の世界市場の出現につながる。[65] パラダイムによって、経済のグローバル化は肯定的な現象と否定的な現象のどちらかとして捉えられる。経済のグローバル化には、生産のグローバル化が含まれ る。これは、コストと品質の違いから利益を得るために、世界中の特定の場所から商品やサービスを入手することを指す。同様に、市場のグローバル化も含まれ る。これは、異なる市場や個別の市場が巨大な世界市場に統合されることを指す。経済のグローバル化には、競争、技術、企業や産業も含まれる。

現在のグローバル化の傾向は、先進国経済が外国直接投資、貿易障壁の削減、その他の経済改革、そして多くの場合、移民によって、発展途上国経済と統合していることによって、主に説明できる。

国際標準は、商品やサービスの貿易をより効率的にした。そのような標準の例としては、コンテナ輸送がある。コンテナ化は輸送コストを劇的に削減し、戦後の 国際貿易の活況を支え、グローバル化の主要な要素となった。国際標準は、各国の標準化機関の代表者で構成される国際標準化機構によって設定される。

多国籍企業または世界企業とは、自国以外の1カ国または複数国において、商品またはサービスの生産を所有または管理する組織である。

自由貿易地域とは、自由貿易協定(FTA)を締結した加盟国からなる貿易圏を指す。このような協定は、少なくとも2か国間の貿易障壁(輸入割当や関税)を削減し、互いの商品やサービスの貿易を拡大するための協力関係を意味する。

また、自由貿易協定に加えて、人々が自由に国境を越えて移動できる場合、それは開かれた国境ともみなされる。おそらく世界で最も重要な自由貿易地域は、主 にヨーロッパに位置する27の加盟国からなる政治経済同盟である欧州連合(EU)である。EUは、すべての加盟国に適用される標準化された法律システムを 通じて、欧州単一市場を発展させてきた。EUの政策は、域内市場における人、商品、サービス、資本の自由な移動を確保することを目的としている。

貿易円滑化は、国境を越える商品の移動を管理する手続きや規制を改善し、関連するコスト負担を軽減し、効率性を最大限に高めながら、正当な規制目標を保護する方法を検討するものである。

サービス貿易の世界的な取引も重要である。例えば、インドでは、ビジネス・プロセス・アウトソーシングは「今後数十年にわたる同国の発展の主要な原動力であり、GDP成長、雇用成長、貧困緩和に広く貢献する」とされている。[73][74]

ウィリアム・I・ロビンソンのグローバリゼーションに対する理論的アプローチは、ウォーラーステインの世界システム論に対する批判である。彼は、今日経験 されているグローバル資本は、1980年代に始まった新たな明確な形のグローバリゼーションによるものだと考えている。ロビンソンは、経済活動が国境を越 えて拡大しているだけでなく、これらの活動が国家を越えて断片化されているとも主張している。[75] ロビンソンのグローバリゼーション理論の重要な側面のひとつは、商品の生産がますますグローバル化していることである。これは、1足の靴が6カ国で生産さ れ、それぞれが生産プロセスの一部を担当していることを意味する。
Cultural globalization
Main article: Cultural globalization

Shakira, a Colombian multilingual singer-songwriter, playing outside her home country
Cultural globalization refers to the transmission of ideas, meanings, and values around the world in such a way as to extend and intensify social relations.[76] This process is marked by the common consumption of cultures that have been diffused by the Internet, popular culture media, and international travel. This has added to processes of commodity exchange and colonization which have a longer history of carrying cultural meaning around the globe. The circulation of cultures enables individuals to partake in extended social relations that cross national and regional borders. The creation and expansion of such social relations is not merely observed on a material level. Cultural globalization involves the formation of shared norms and knowledge with which people associate their individual and collective cultural identities. It brings increasing interconnectedness among different populations and cultures.[77]

Cross-cultural communication is a field of study that looks at how people from differing cultural backgrounds communicate, in similar and different ways among themselves, and how they endeavor to communicate across cultures. Intercultural communication is a related field of study.

Cultural diffusion is the spread of cultural items—such as ideas, styles, religions, technologies, languages etc. Cultural globalization has increased cross-cultural contacts, but may be accompanied by a decrease in the uniqueness of once-isolated communities. For example, sushi is available in Germany as well as Japan, but Euro-Disney outdraws the city of Paris, potentially reducing demand for "authentic" French pastry.[78][79][80] Globalization's contribution to the alienation of individuals from their traditions may be modest compared to the impact of modernity itself, as alleged by existentialists such as Jean-Paul Sartre and Albert Camus. Globalization has expanded recreational opportunities by spreading pop culture, particularly via the Internet and satellite television. The cultural diffusion can create a homogenizing force, where globalization is seen as synonymous with homogenizing force via connectedness of markets, cultures, politics and the desire for modernizations through imperial countries sphere of influence.[81]

Religions were among the earliest cultural elements to globalize, being spread by force, migration, evangelists, imperialists, and traders. Christianity, Islam, Buddhism, and more recently sects such as Mormonism are among those religions which have taken root and influenced endemic cultures in places far from their origins.[82]


McDonald's is commonly seen as a symbol of globalization, often called McDonaldization of global society.
Globalization has strongly influenced sports.[83] For example, the modern Olympic Games has athletes from more than 200 nations participating in a variety of competitions.[84] The FIFA World Cup is the most widely viewed and followed sporting event in the world, exceeding even the Olympic Games; a ninth of the entire population of the planet watched the 2006 FIFA World Cup Final.[85][86][87]

The term globalization implies transformation. Cultural practices including traditional music can be lost or turned into a fusion of traditions. Globalization can trigger a state of emergency for the preservation of musical heritage. Archivists may attempt to collect, record, or transcribe repertoires before melodies are assimilated or modified, while local musicians may struggle for authenticity and to preserve local musical traditions. Globalization can lead performers to discard traditional instruments. Fusion genres can become interesting fields of analysis.[88]

Music has an important role in economic and cultural development during globalization. Music genres such as jazz and reggae began locally and later became international phenomena. Globalization gave support to the world music phenomenon by allowing music from developing countries to reach broader audiences.[89] Though the term "World Music" was originally intended for ethnic-specific music, globalization is now expanding its scope such that the term often includes hybrid subgenres such as "world fusion", "global fusion", "ethnic fusion",[90] and worldbeat.[91][92]


Use of chili pepper has spread from the Americas to cuisines around the world, including Thailand, Korea, China, and Italy.[93]
Bourdieu claimed that the perception of consumption can be seen as self-identification and the formation of identity. Musically, this translates into each individual having their own musical identity based on likes and tastes. These likes and tastes are greatly influenced by culture, as this is the most basic cause for a person's wants and behavior. The concept of one's own culture is now in a period of change due to globalization. Also, globalization has increased the interdependency of political, personal, cultural, and economic factors.[94]

A 2005 UNESCO report[95] showed that cultural exchange is becoming more frequent from Eastern Asia, but that Western countries are still the main exporters of cultural goods. In 2002, China was the third largest exporter of cultural goods, after the UK and US. Between 1994 and 2002, both North America's and the European Union's shares of cultural exports declined while Asia's cultural exports grew to surpass North America. Related factors are the fact that Asia's population and area are several times that of North America. Americanization is related to a period of high political American clout and of significant growth of America's shops, markets and objects being brought into other countries.

Some critics of globalization argue that it harms the diversity of cultures. As a dominating country's culture is introduced into a receiving country through globalization, it can become a threat to the diversity of local culture. Some argue that globalization may ultimately lead to Westernization or Americanization of culture, where the dominating cultural concepts of economically and politically powerful Western countries spread and cause harm to local cultures.[96]

Globalization is a diverse phenomenon that relates to a multilateral political world and to the increase of cultural objects and markets between countries. The Indian experience particularly reveals the plurality of the impact of cultural globalization.[97]

Transculturalism is defined as "seeing oneself in the other".[98] Transcultural[99] is in turn described as "extending through all human cultures"[99] or "involving, encompassing, or combining elements of more than one culture".[100] Children brought up in transcultural backgrounds are sometimes called third-culture kids.


文化のグローバル化
詳細は「文化のグローバル化」を参照

コロンビア出身の多言語話者であるシンガーソングライター、シャキーラは、自国以外でも活動している
文化のグローバル化とは、世界中でアイデア、意味、価値観が伝達され、社会関係が拡大し、深まっていくことを指す。このプロセスは、インターネット、大衆 文化メディア、国際旅行によって拡散された文化が共通して消費されることで特徴づけられる。これは、より長い歴史を持つ商品交換や植民地化のプロセスに追 加されたものである。文化の流通は、個人に国境や地域を越えた広範な社会関係への参加を可能にする。このような社会関係の形成と拡大は、物質的なレベルの みで観察されるものではない。文化のグローバル化は、人々が個人および集団としての文化的なアイデンティティを関連付ける共有の規範や知識の形成を伴う。 それは、異なる集団や文化間の相互関連性を高めるものである。

異文化コミュニケーションは、異なる文化的背景を持つ人々が、類似した方法や異なる方法で互いにコミュニケーションを取る様子、そして、異文化間のコミュニケーションを試みる様子を研究する学問分野である。異文化コミュニケーションは、関連する研究分野である。

文化の拡散とは、思想、スタイル、宗教、技術、言語など、文化的な事柄の広がりを指す。文化のグローバル化は異文化間の接触を増大させたが、かつて孤立し ていたコミュニティの独自性が失われる可能性もある。例えば、寿司は日本だけでなくドイツでも食べられるが、ユーロ・ディズニーはパリ市内のディズニーラ ンドよりも盛況で、その結果「本物」のフランス菓子に対する需要が減少する可能性がある。[78][79][80] グローバル化が伝統から個人を疎外することへの寄与は、ジャン=ポール・サルトルやアルベール・カミュなどの実存主義者が主張するように、近代化そのもの の影響と比較すると、さほど大きくないかもしれない。グローバル化は、ポップカルチャーの普及、特にインターネットや衛星テレビを通じて、娯楽の機会を拡 大してきた。文化の拡散は、市場、文化、政治のつながりや、帝国主義国家の影響下における近代化への欲求を通じて、均質化の力を生み出す。

宗教は、武力、移民、布教者、帝国主義者、商人によって広められ、最も早くグローバル化した文化要素のひとつである。キリスト教、イスラム教、仏教、そし て最近ではモルモン教などの宗派は、その起源から遠く離れた場所で根付き、土着の文化に影響を与えている宗教の例である。


マクドナルドは一般的にグローバル化の象徴と見なされており、しばしばグローバル社会のマクドナルド化と呼ばれる。
グローバル化はスポーツにも強い影響を与えている。例えば、近代オリンピックには200を超える国々から選手が参加し、さまざまな競技が行われている。

グローバル化という言葉は変化を意味する。伝統音楽を含む文化的な慣習は失われたり、伝統の融合に変容したりする可能性がある。グローバル化は音楽遺産の 保存にとって非常事態を引き起こす可能性がある。アーキビストは旋律が同化または修正される前にレパートリーを収集、記録、または転写しようとするかもし れないが、一方で地元の音楽家は真正性と地元の音楽伝統の保存のために苦闘するかもしれない。グローバル化は演奏家が伝統的な楽器を破棄する原因となる可 能性がある。フュージョン・ジャンルは興味深い分析分野となりうる。

グローバル化の過程において、音楽は経済および文化の発展において重要な役割を果たしている。ジャズやレゲエといった音楽ジャンルは、まず地域で始まり、 後に国際的な現象となった。グローバリゼーションは、発展途上国の音楽がより幅広い聴衆に届くことを可能にしたことで、ワールドミュージック現象を後押し した。[89] 「ワールドミュージック」という用語は、もともとは民族特有の音楽を指すものだったが、現在ではその範囲が拡大しており、しばしば「ワールドフュージョ ン」、「グローバルフュージョン」、「エスニックフュージョン」[90]、ワールドビート[91][92]などのハイブリッドなサブジャンルも含まれるよ うになっている。


唐辛子の使用はアメリカ大陸からタイ、韓国、中国、イタリアなど世界中の料理に広がっている。[93]
ブルデューは消費の認識は自己同一化とアイデンティティの形成として見ることができると主張した。音楽的には、これは各個人が好みや嗜好に基づいて独自の 音楽的アイデンティティを持つことを意味する。これらの好みや嗜好は文化に大きく影響される。なぜなら、これは個人の欲求や行動の最も基本的な原因だから である。自文化の概念は、グローバル化により変化の時期を迎えている。また、グローバル化は政治、個人、文化、経済の要因の相互依存性を高めている。

2005年のユネスコの報告書[95]によると、東アジアからの文化交流はより頻繁になっているが、文化財の主な輸出国は依然として欧米諸国である。 2002年には、文化財の輸出国として、中国は英国と米国に次いで第3位であった。1994年から2002年の間、北米と欧州連合(EU)の文化輸出の割 合は減少したが、アジアの文化輸出は増加し、北米を上回るようになった。関連要因としては、アジアの人口と面積が北米の数倍であることが挙げられる。アメ リカ化は、政治的にアメリカの影響力が強かった時期と、アメリカの店舗、市場、物品が他国に大量に持ち込まれた時期と関連している。

グローバリゼーションの批判者の中には、それが文化の多様性を損なうと主張する者もいる。グローバリゼーションによって支配国の文化が受容国に導入される と、それは現地の文化の多様性にとって脅威となり得る。グローバリゼーションは最終的に文化の西洋化やアメリカ化につながる可能性があり、経済的・政治的 に強力な西洋諸国の支配的な文化概念が広まり、現地の文化に悪影響を及ぼすという意見もある。

グローバリゼーションは多面的な政治世界と、国家間の文化財や市場の増加に関連する多様な現象である。特にインドの経験は、文化のグローバリゼーションの影響の多様性を明らかにしている。

トランスカルチュラリズムは、「他者の中に自己を見ること」と定義される。[98] トランスカルチュラル[99] は、さらに「あらゆる人間の文化に浸透している」[99] あるいは「複数の文化の要素を包含、包含、または組み合わせる」[100] と表現される。トランスカルチュラルな環境で育った子供たちは、サードカルチャー・キッズと呼ばれることもある。

Political globalization
Main article: Political globalization
See also: Military globalization

The United Nations headquarters in New York City
Political globalization refers to the growth of the worldwide political system, both in size and complexity. That system includes national governments, their governmental and intergovernmental organizations as well as government-independent elements of global civil society such as international non-governmental organizations and social movement organizations. One of the key aspects of the political globalization is the declining importance of the nation-state and the rise of other actors on the political scene. William R. Thompson has defined it as "the expansion of a global political system, and its institutions, in which inter-regional transactions (including, but certainly not limited to trade) are managed".[101] Political globalization is one of the three main dimensions of globalization commonly found in academic literature, with the two other being economic globalization and cultural globalization.[12]

Intergovernmentalism is a term in political science with two meanings. The first refers to a theory of regional integration originally proposed by Stanley Hoffmann; the second treats states and the national government as the primary factors for integration. Multi-level governance is an approach in political science and public administration theory that originated from studies on European integration. Multi-level governance gives expression to the idea that there are many interacting authority structures at work in the emergent global political economy. It illuminates the intimate entanglement between the domestic and international levels of authority.

Some people are citizens of multiple nation-states. Multiple citizenship, also called dual citizenship or multiple nationality or dual nationality, is a person's citizenship status, in which a person is concurrently regarded as a citizen of more than one state under the laws of those states.


U.S. military presence around the world in 2007. As of 2015, the U.S. still had many bases and troops stationed globally.[102]
Increasingly, non-governmental organizations influence public policy across national boundaries, including humanitarian aid and developmental efforts.[103] Philanthropic organizations with global missions are also coming to the forefront of humanitarian efforts; charities such as the Bill and Melinda Gates Foundation, Accion International, the Acumen Fund (now Acumen) and the Echoing Green have combined the business model with philanthropy, giving rise to business organizations such as the Global Philanthropy Group and new associations of philanthropists such as the Global Philanthropy Forum. The Bill and Melinda Gates Foundation projects include a current multibillion-dollar commitment to funding immunizations in some of the world's more impoverished but rapidly growing countries.[104] The Hudson Institute estimates total private philanthropic flows to developing countries at US$59 billion in 2010.[105]

As a response to globalization, some countries have embraced isolationist policies. For example, the North Korean government makes it very difficult for foreigners to enter the country and strictly monitors their activities when they do. Aid workers are subject to considerable scrutiny and excluded from places and regions the government does not wish them to enter. Citizens cannot freely leave the country.[106][107]

Globalization and gender

From the documentary Ukraine Is Not a Brothel. Radical group Femen protest against the increase in sex tourism into Ukraine.

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Find sources: "Globalization" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (April 2024) (Learn how and when to remove this message)
Globalization has been a gendered process where giant multinational corporations have outsourced jobs to low-wage, low skilled, quota free economies like the ready made garment industry in Bangladesh where poor women make up the majority of labor force. Despite a large proportion of women workers in the garment industry, women are still heavily underemployed compared to men. Most women that are employed in the garment industry come from the countryside of Bangladesh triggering migration of women in search of garment work. It is still unclear as to whether or not access to paid work for women where it did not exist before has empowered them. The answers varied depending on whether it is the employers perspective or the workers and how they view their choices. Women workers did not see the garment industry as economically sustainable for them in the long run due to long hours standing and poor working conditions. Although women workers did show significant autonomy over their personal lives including their ability to negotiate with family, more choice in marriage, and being valued as a wage earner in the family. This did not translate into workers being able to collectively organize themselves in order to negotiate a better deal for themselves at work.[108]

Another example of outsourcing in manufacturing includes the maquiladora industry in Ciudad Juarez, Mexico where poor women make up the majority of the labor force. Women in the maquiladora industry have produced high levels of turnover not staying long enough to be trained compared to men. A gendered two tiered system within the maquiladora industry has been created that focuses on training and worker loyalty. Women are seen as being untrainable, placed in un-skilled, low wage jobs, while men are seen as more trainable with less turnover rates, and placed in more high skilled technical jobs. The idea of training has become a tool used against women to blame them for their high turnover rates which also benefit the industry keeping women as temporary workers.[109]
政治のグローバル化
詳細は「政治のグローバル化」を参照
軍事のグローバル化も参照

ニューヨーク市にある国連本部
政治のグローバル化とは、世界的な政治システムの規模と複雑性の双方における拡大を指す。このシステムには、各国政府、政府間組織、政府から独立した国際 非政府組織や社会運動組織などのグローバル市民社会の要素が含まれる。政治のグローバル化の重要な側面のひとつは、国民国家の重要性の低下と、政治の舞台 におけるその他のアクターの台頭である。ウィリアム・R・トンプソンは、政治的グローバリゼーションを「地域間の取引(貿易を含むが、それに限定されるも のではない)が管理される、グローバルな政治システムとその制度の拡大」と定義している。[101] 政治的グローバリゼーションは、学術文献で一般的に見られるグローバリゼーションの3つの主要な次元の1つであり、他の2つは経済的グローバリゼーション と文化的グローバリゼーションである。[12]

インターガバナリズム(Intergovernmentalism)は政治学の用語で、2つの意味を持つ。1つ目は、スタンリー・ホフマンが最初に提唱し た地域統合の理論を指し、2つ目は、国家および中央政府を統合の主要な要因として扱うものである。マルチレベル・ガバナンス(Multi-level governance)は、欧州統合の研究から生まれた政治学および行政学の理論である。マルチレベル・ガバナンスは、新たに誕生しつつあるグローバルな 政治経済において、多くの相互に作用する権力構造が存在するという考え方を表現している。国内レベルと国際レベルの権限が複雑に絡み合っていることを明ら かにする。

複数の国家の市民である人もいる。多重国籍、二重国籍、多重国籍、二重国籍とも呼ばれる多重国籍は、ある人が同時に複数の国家の市民とみなされる市民権の状態である。


2007年における世界中の米軍の存在。2015年現在、米国は依然として世界中に多くの基地と駐留軍を保有している。[102]
人道支援や開発努力を含め、非政府組織が国境を越えて公共政策に影響を与えることがますます多くなっている。[103] グローバルな使命を持つ慈善団体もまた、人道支援の最前線に登場している。ビル・アンド・メリンダ・ゲイツ財団、 アクシオン・インターナショナル、アキュメン・ファンド(現アキュメン)、エコーイング・グリーンなどの慈善団体は、ビジネスモデルと慈善事業を組み合わ せ、グローバル・フィランソロピー・グループなどのビジネス組織や、グローバル・フィランソロピー・フォーラムなどの慈善家たちの新たな団体を生み出して いる。ビル・アンド・メリンダ・ゲイツ財団のプロジェクトには、世界でも特に貧しいが急速に成長している国々における予防接種への資金提供に数十億ドルを 投じるという現在の取り組みがある。[104] ハドソン研究所は、2010年の発展途上国への民間慈善活動の総額を590億ドルと推定している。[105]

グローバル化への対応として、一部の国は孤立主義政策を採用している。例えば、北朝鮮政府は外国人が入国することを非常に困難にし、入国した際には彼らの 行動を厳しく監視している。援助活動家は厳しく監視され、政府が立ち入りを望まない場所や地域からは締め出されている。市民は自由に国外に出ることができ ない。[106][107]

グローバル化とジェンダー

ドキュメンタリー映画『ウクライナは売春宿ではない』より。ウクライナへの性観光の増加に抗議する過激派グループFemen。

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出典: 「グローバリゼーション」 – ニュース · 書籍 · 学者 · JSTOR (2024年4月) (Learn how and when to remove this message)
グローバリゼーションはジェンダー化されたプロセスであり、巨大な多国籍企業が、バングラデシュの既製服産業のように、低賃金で低技能、かつ割当のない経 済に仕事を外注してきた。既製服産業では女性労働者の割合が大きいにもかかわらず、女性は依然として男性に比べて著しく不完全雇用である。縫製産業で雇用 されている女性のほとんどはバングラデシュの農村部出身であり、縫製作業を求めて女性が移住する原因となっている。以前は存在しなかった有給の仕事に女性 が就くことが、彼女たちを力づけたかどうかは依然として不明である。雇用主の視点か労働者の視点か、また、彼女たちが自身の選択をどのように捉えているか によって、答えは異なっている。女性労働者は、長時間の立ち仕事や劣悪な労働条件により、長期的に見て衣料品産業が自分たちにとって経済的に持続可能なも のではないと見ていた。女性労働者は、家族との交渉能力、結婚における選択肢の拡大、家族内での賃金労働者としての評価など、私生活面ではかなりの自律性 を示していた。しかし、これは労働者が職場での待遇改善を交渉するために自らを組織化できるようになったことを意味するものではない。[108]

製造業におけるアウトソーシングのもう一つの例として、メキシコのシウダー・フアレスのマキラドーラ産業がある。この産業では、貧しい女性が労働力の大部 分を占めている。マキラドーラ産業の女性は、男性と比較して、訓練を受けるのに十分な期間留まらないため、高い離職率を生み出している。マキラドーラ産業 内では、訓練と労働者の忠誠心に重点を置いた性別による2層構造のシステムが生まれている。女性は訓練ができないと見なされ、熟練を要しない低賃金の仕事 に就かされる一方で、男性は訓練可能で離職率が低いと見なされ、より高度な技術を要する専門職に就くことになる。訓練という考え方は、女性に対して離職率 の高さを責めるために使われる手段となり、また、女性を臨時労働者として産業内に留めておくことにも役立っている。[109]
Other dimensions
Scholars also occasionally discuss other, less common dimensions of globalization, such as environmental globalization (the internationally coordinated practices and regulations, often in the form of international treaties, regarding environmental protection)[110] or military globalization (growth in global extent and scope of security relationships).[111] Those dimensions, however, receive much less attention the three described above, as academic literature commonly subdivides globalization into three major areas: economic globalization, cultural globalization and political globalization.[12]

Movement of people

Scheduled airline traffic in 2009
An essential aspect of globalization is movement of people, and state-boundary limits on that movement have changed across history.[112] The movement of tourists and business people opened up over the last century. As transportation technology improved, travel time and costs decreased dramatically between the 18th and early 20th century. For example, travel across the Atlantic Ocean used to take up to 5 weeks in the 18th century, but around the time of the 20th century it took a mere 8 days.[113] Today, modern aviation has made long-distance transportation quick and affordable.

Tourism is travel for pleasure. The developments in technology and transportation infrastructure, such as jumbo jets, low-cost airlines, and more accessible airports have made many types of tourism more affordable. At any given moment half a million people are in the air.[114] International tourist arrivals surpassed the milestone of 1 billion tourists globally for the first time in 2012.[115] A visa is a conditional authorization granted by a country to a foreigner, allowing them to enter and temporarily remain within, or to leave that country. Some countries – such as those in the Schengen Area – have agreements with other countries allowing each other's citizens to travel between them without visas (for example, Switzerland is part of a Schengen Agreement allowing easy travel for people from countries within the European Union). The World Tourism Organization announced that the number of tourists who require a visa before traveling was at its lowest level ever in 2015.[116]

Immigration is the international movement of people into a destination country of which they are not natives or where they do not possess citizenship in order to settle or reside there, especially as permanent residents or naturalized citizens, or to take-up employment as a migrant worker or temporarily as a foreign worker.[117][118][119] According to the International Labour Organization, as of 2014 there were an estimated 232 million international migrants in the world (defined as persons outside their country of origin for 12 months or more) and approximately half of them were estimated to be economically active (i.e. being employed or seeking employment).[120] International movement of labor is often seen as important to economic development. For example, freedom of movement for workers in the European Union means that people can move freely between member states to live, work, study or retire in another country.


2010 London Youth Games opening ceremony. About 69% of children born in London in 2015 had at least one parent who was born abroad.[121]
Globalization is associated with a dramatic rise in international education. The development of global cross-cultural competence in the workforce through ad-hoc training has deserved increasing attention in recent times.[122][123] More and more students are seeking higher education in foreign countries and many international students now consider overseas study a stepping-stone to permanent residency within a country.[124] The contributions that foreign students make to host nation economies, both culturally and financially has encouraged major players to implement further initiatives to facilitate the arrival and integration of overseas students, including substantial amendments to immigration and visa policies and procedures.[46]

A transnational marriage is a marriage between two people from different countries. A variety of special issues arise in marriages between people from different countries, including those related to citizenship and culture, which add complexity and challenges to these kinds of relationships. In an age of increasing globalization, where a growing number of people have ties to networks of people and places across the globe, rather than to a current geographic location, people are increasingly marrying across national boundaries. Transnational marriage is a by-product of the movement and migration of people.


その他の次元
学者たちは、グローバル化のあまり一般的ではない他の側面についても時折議論する。例えば、環境のグローバル化(環境保護に関する国際協調の慣行や規制、 多くの場合国際条約の形をとる)[110] や軍事のグローバル化(安全保障関係の世界的規模と範囲の拡大)[111] などである。しかし、これらの側面は、学術文献では一般的にグローバル化を経済、文化、政治の3つの主要分野に細分化しているため、上述の3つの側面ほど 注目されていない。[12]

人の移動

2009年の定期航空便の運航状況
グローバル化の重要な側面は人の移動であり、その移動に対する国家間の境界による制限は歴史の中で変化してきた。[112] 観光客やビジネスマンの移動は、この1世紀で大きく広がった。交通技術の進歩により、18世紀から20世紀初頭にかけて、旅行時間と費用は劇的に減少し た。例えば、大西洋を横断する旅行は18世紀には5週間を要したが、20世紀頃には8日で済むようになった。[113] 今日では、近代航空により長距離の移動が迅速かつ手頃な価格で可能になっている。

観光は娯楽のための旅行である。ジャンボジェット機、格安航空会社、より利用しやすくなった空港など、技術や交通インフラの進歩により、多くの種類の観光 がより手頃な価格で楽しめるようになった。現在、50万人もの人々が空を飛んでいる。[114] 2012年には、国際観光客到着数が初めて10億人の大台を超えた。[115] ビザとは、ある国が外国人に対して発行する条件付きの許可証であり、その国への入国と一時的な滞在、または出国を許可するものである。シェンゲン協定加盟 国など、一部の国は他の国々と相互にビザなし渡航を認める協定を結んでいる(例えば、スイスは欧州連合(EU)域内の人々が容易に旅行できるシェンゲン協 定に加盟している)。世界観光機関は、2015年の渡航前にビザが必要な観光客数は過去最低水準であったと発表した。

移民とは、定住または居住を目的として、自国以外の国へ移動する人々の国際的な移動を指す。特に、永住者または帰化者として、あるいは移民労働者または外 国人労働者として一時的に就労することを目的としている。[117][118][119] 国際労働機関によると、 2014年時点で、世界には2億3,200万人の国際移民(出生国以外に12か月以上滞在している人)がおり、その約半数が経済的に活動している(すなわ ち、雇用されているか、雇用を求めている)と推定されている。[120] 労働力の国際的な移動は、経済発展にとって重要であると見なされることが多い。例えば、欧州連合(EU)域内の労働者の移動の自由は、人々が他の国で生 活、就労、就学、あるいは退職するために加盟国間を自由に移動できることを意味する。


2010年ロンドンユースゲームズ開会式。2015年にロンドンで生まれた子どもの約69%は、少なくとも片方の親が外国生まれである。
グローバル化は、国際教育の劇的な増加と関連している。 臨時の研修を通じて労働者の国際的な異文化適応能力を開発することは、近年ますます注目されるようになってきている。[122][123] 外国の高等教育を求める学生はますます増加しており、多くの留学生は現在、海外留学をその国での永住権取得への足がかりと見なしている 。留学生が受入国の経済に文化面でも経済面でも貢献していることから、大手企業は、移民およびビザに関する政策や手続きの大幅な改正を含め、留学生の受け 入れと統合を促進するためのさらなる取り組みを実施するようになった。

国境を越えた結婚とは、異なる国出身の2人の間の結婚である。異なる国の人々の結婚には、国籍や文化に関連するものなど、さまざまな特別な問題が生じ、こ の種の関係に複雑さと課題をもたらす。グローバル化が進む現代では、より多くの人々が現在の地理的な場所よりも、世界中の人々や場所のネットワークとつな がりを持つようになっているため、国境を越えた結婚がますます増えている。トランスナショナルな結婚は、人々の移動と移住の副産物である。

Movement of information

Internet users by region[125]

Before electronic communications, long-distance communications relied on mail. Speed of global communications was limited by the maximum speed of courier services (especially horses and ships) until the mid-19th century. The electric telegraph was the first method of instant long-distance communication. For example, before the first transatlantic cable, communications between Europe and the Americas took weeks because ships had to carry mail across the ocean. The first transatlantic cable reduced communication time considerably, allowing a message and a response in the same day. Lasting transatlantic telegraph connections were achieved in the 1865–1866. The first wireless telegraphy transmitters were developed in 1895.

The Internet has been instrumental in connecting people across geographical boundaries. For example, Facebook is a social networking service which has more than 1.65 billion monthly active users as of 31 March 2016.[126]

Globalization can be spread by Global journalism which provides massive information and relies on the internet to interact, "makes it into an everyday routine to investigate how people and their actions, practices, problems, life conditions, etc. in different parts of the world are interrelated. possible to assume that global threats such as climate change precipitate the further establishment of global journalism."[127]

Globalization and disease
Main article: Globalization and disease
See also: Virgin soil epidemic, Wildlife smuggling and zoonoses, Emerging infectious disease, and Pandemic
In the current era of globalization, the world is more interdependent than at any other time. Efficient and inexpensive transportation has left few places inaccessible, and increased global trade has brought more and more people into contact with animal diseases that have subsequently jumped species barriers (see zoonosis).[128]

Coronavirus disease 2019, abbreviated COVID-19, first appeared in Wuhan, China in November 2019. More than 180 countries have reported cases since then.[129] As of April 6, 2020, the U.S. has the most confirmed active cases in the world.[130] More than 3.4 million people from the worst-affected countries entered the U.S. in the first three months since the inception of the COVID-19 pandemic.[131] This has caused a detrimental impact on the global economy, particularly for SME's and Microbusinesses with unlimited liability/self-employed, leaving them vulnerable to financial difficulties, increasing the market share for oligopolistic markets as well as increasing the barriers of entry.

The global digital divide: Computers per 100 people per 2006
情報にかんする動向

Internet users by region[125]

電子通信が普及する以前は、長距離通信は郵便に頼っていた。19世紀半ばまでは、国際通信の速度は、宅配便(特に馬や船)の最高速度によって制限されてい た。電信は、即時性のある長距離通信の最初の手段であった。例えば、最初の大西洋横断ケーブルが敷設される前は、ヨーロッパとアメリカ大陸間の通信には数 週間を要していた。最初の大西洋横断ケーブルにより通信時間は大幅に短縮され、メッセージと返信を同日中にやりとりすることが可能になった。大西洋を横断 する持続的な電信接続は、1865年から1866年にかけて実現した。最初の無線電信送信機は1895年に開発された。

インターネットは、地理的な境界を越えて人々を結びつけるのに役立っている。例えば、Facebookは2016年3月31日時点で月間アクティブユーザー数が16億5000万人を超えるソーシャル・ネットワーキング・サービスである。

グローバル化は、膨大な情報を提供し、インターネットに依存して交流するグローバル・ジャーナリズムによって広まる可能性がある。「世界中のさまざまな地 域における人々やその行動、慣習、問題、生活状況などが相互に関連しているかを調査することが日常的なルーティンとなる。気候変動などのグローバルな脅威 がグローバル・ジャーナリズムのさらなる確立を加速させる可能性がある」と想定できる。[127]

グローバリゼーションと疾病
詳細は「グローバリゼーションと疾病」を参照
関連項目: バージンソイル・エピデミック、野生生物密輸と人獣共通感染症、新興感染症、パンデミック
グローバリゼーションの時代にあって、世界はかつてないほど相互依存を深めている。効率的かつ安価な交通手段により、ほとんどの場所がアクセス不能な場所 ではなくなり、世界貿易の増加により、動物由来の感染症に接触する機会が増え、その結果、動物由来の感染症が種の壁を越えるようになった(人獣共通感染症 を参照)。

2019年コロナウイルス感染症(COVID-19)は、2019年11月に中国・武漢で初めて発生した。それ以来、180か国以上が感染例を報告してい る。[129] 2020年4月6日現在、米国は世界で最も多くの感染確定例を抱えている。[130] 最も深刻な影響を受けた国々から340万人以上が、 。これは、特に無限責任/自営業の中小企業や零細企業に悪影響を及ぼし、それらの企業を財務上の困難にさらし、寡占市場の市場シェアを増加させるととも に、参入障壁を高めている。


グローバル・デジタル・デバイド:100人あたりのコンピュータ台数(2006年)
Measurement
See also: List of globalization-related indices
One index of globalization is the KOF Index of Globalization, which measures three important dimensions of globalization: economic, social, and political.[132] Another is the A.T. Kearney / Foreign Policy Magazine Globalization Index.[133]

Measurements of economic globalization typically focus on variables such as trade, Foreign Direct Investment (FDI), Gross Domestic Product (GDP), portfolio investment, and income. However, newer indices attempt to measure globalization in more general terms, including variables related to political, social, cultural, and even environmental aspects of globalization.[134][135]

The DHL Global Connectedness Index studies four main types of cross-border flow: trade (in both goods and services), information, people (including tourists, students, and migrants), and capital. It shows that the depth of global integration fell by about one-tenth after 2008, but by 2013 had recovered well above its pre-crash peak.[20][57] The report also found a shift of economic activity to emerging economies.[20]
測定
関連項目:グローバリゼーション関連指標の一覧
グローバリゼーションの指標のひとつに、経済、社会、政治のグローバリゼーションの3つの重要な側面を測定するKOFグローバリゼーション指数がある。[132] もうひとつは、A.T. カーニー/フォーリン・ポリシー誌グローバリゼーション指数である。[133]

経済のグローバル化の測定は、通常、貿易、外国直接投資(FDI)、国内総生産(GDP)、ポートフォリオ投資、所得などの変数に焦点を当てている。しか し、より新しい指標は、政治、社会、文化、さらには環境の側面に関連する変数を含め、より一般的な用語でグローバル化を測定しようとしている。

DHLグローバル・コネクテッドネス・インデックスは、4つの主な種類の国境を越える流れ、すなわち、貿易(商品とサービスの両方)、情報、人(観光客、 学生、移民を含む)、資本を調査している。この指数は、2008年以降、グローバル統合の度合いが約10分の1に落ち込んだものの、2013年には金融危 機前のピークを大きく上回る水準まで回復したことを示している。[20][57] また、この報告書では、経済活動が新興経済国へとシフトしていることも指摘されている。[20]
Support and criticism
https://en.wikipedia.org/wiki/Globalization

See also: Criticisms of globalization

The European Union–Mercosur free trade agreement, which would form one of the world's largest free trade areas, has been denounced by environmental activists and indigenous rights campaigners.
Reactions to processes contributing to globalization have varied widely with a history as long as extraterritorial contact and trade. Philosophical differences regarding the costs and benefits of such processes give rise to a broad-range of ideologies and social movements. Proponents of economic growth, expansion, and development, in general, view globalizing processes as desirable or necessary to the well-being of human society.[136]

Antagonists view one or more globalizing processes as detrimental to social well-being on a global or local scale;[136] this includes those who focus on social or natural sustainability of long-term and continuous economic expansion, the social structural inequality caused by these processes, and the colonial, imperialistic, or hegemonic ethnocentrism, cultural assimilation and cultural appropriation that underlie such processes.

Globalization tends to bring people into contact with foreign people and cultures. Xenophobia is the fear of that which is perceived to be foreign or strange.[137][138] Xenophobia can manifest itself in many ways involving the relations and perceptions of an ingroup towards an outgroup, including a fear of losing identity, suspicion of its activities, aggression, and desire to eliminate its presence to secure a presumed purity.[139]

Critiques of globalization generally stem from discussions surrounding the impact of such processes on the planet as well as the human costs. They challenge directly traditional metrics, such as GDP, and look to other measures, such as the Gini coefficient[140] or the Happy Planet Index,[141] and point to a "multitude of interconnected fatal consequences–social disintegration, a breakdown of democracy, more rapid and extensive deterioration of the environment, the spread of new diseases, increasing poverty and alienation"[142] which they claim are the unintended consequences of globalization. Others point out that, while the forces of globalization have led to the spread of western-style democracy, this has been accompanied by an increase in inter-ethnic tension and violence as free market economic policies combine with democratic processes of universal suffrage as well as an escalation in militarization to impose democratic principles and as a means to conflict resolution.[143]

On 9 August 2019, Pope Francis denounced isolationism and hinted that the Catholic Church will embrace globalization at the October 2019 Amazonia Synod, stating "the whole is greater than the parts. Globalization and unity should not be conceived as a sphere, but as a polyhedron: each people retains its identity in unity with others"[144]

Public opinion

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As a complex and multifaceted phenomenon, globalization is considered by some as a form of capitalist expansion which entails the integration of local and national economies into a global, unregulated market economy.[145] A 2005 study by Peer Fis and Paul Hirsch found a large increase in articles negative towards globalization in the years prior. In 1998, negative articles outpaced positive articles by two to one.[146] The number of newspaper articles showing negative framing rose from about 10% of the total in 1991 to 55% of the total in 1999. This increase occurred during a period when the total number of articles concerning globalization nearly doubled.[146]

A number of international polls have shown that residents of Africa and Asia tend to view globalization more favorably than residents of Europe or North America. In Africa, a Gallup poll found that 70% of the population views globalization favorably.[147] The BBC found that 50% of people believed that economic globalization was proceeding too rapidly, while 35% believed it was proceeding too slowly.[148]

In 2004, Philip Gordon stated that "a clear majority of Europeans believe that globalization can enrich their lives, while believing the European Union can help them take advantage of globalization's benefits while shielding them from its negative effects". The main opposition consisted of socialists, environmental groups, and nationalists. Residents of the EU did not appear to feel threatened by globalization in 2004. The EU job market was more stable and workers were less likely to accept wage/benefit cuts. Social spending was much higher than in the US.[149] In a Danish poll in 2007, 76% responded that globalization is a good thing.[150]

Fiss, et al., surveyed US opinion in 1993. Their survey showed that, in 1993, more than 40% of respondents were unfamiliar with the concept of globalization. When the survey was repeated in 1998, 89% of the respondents had a polarized view of globalization as being either good or bad. At the same time, discourse on globalization, which began in the financial community before shifting to a heated debate between proponents and disenchanted students and workers. Polarization increased dramatically after the establishment of the WTO in 1995; this event and subsequent protests led to a large-scale anti-globalization movement.[146] Initially, college educated workers were likely to support globalization. Less educated workers, who were more likely to compete with immigrants and workers in developing countries, tended to be opponents. The situation changed after the Great Recession. According to a 1997 poll 58% of college graduates said globalization had been good for the US. By 2008 only 33% thought it was good. Respondents with high school education also became more opposed.[151]

According to Takenaka Heizo and Chida Ryokichi, as of 1998 there was a perception in Japan that the economy was "Small and Frail". However, Japan was resource-poor and used exports to pay for its raw materials. Anxiety over their position caused terms such as internationalization and globalization to enter everyday language. However, Japanese tradition was to be as self-sufficient as possible, particularly in agriculture.[152]

Many in developing countries see globalization as a positive force that lifts them out of poverty.[153] Those opposing globalization typically combine environmental concerns with nationalism. Opponents consider governments as agents of neo-colonialism that are subservient to multinational corporations.[154] Much of this criticism comes from the middle class; the Brookings Institution suggested this was because the middle class perceived upwardly mobile low-income groups as threatening to their economic security.[155]

Economics

Hu Jintao of China and George W. Bush meet while attending an APEC summit in Santiago de Chile, 2004.
The literature analyzing the economics of free trade is extremely rich with extensive work having been done on the theoretical and empirical effects. Though it creates winners and losers, the broad consensus among economists is that free trade is a large and unambiguous net gain for society.[156][157] In a 2006 survey of 83 American economists, "87.5% agree that the U.S. should eliminate remaining tariffs and other barriers to trade" and "90.1% disagree with the suggestion that the U.S. should restrict employers from outsourcing work to foreign countries."[158]

Quoting Harvard economics professor N. Gregory Mankiw, "Few propositions command as much consensus among professional economists as that open world trade increases economic growth and raises living standards."[159] In a survey of leading economists, none disagreed with the notion that "freer trade improves productive efficiency and offers consumers better choices, and in the long run these gains are much larger than any effects on employment."[160] Most economists would agree that although increasing returns to scale might mean that certain industry could settle in a geographical area without any strong economic reason derived from comparative advantage, this is not a reason to argue against free trade because the absolute level of output enjoyed by both "winner" and "loser" will increase with the "winner" gaining more than the "loser" but both gaining more than before in an absolute level.

In the book The End of Poverty, Jeffrey Sachs discusses how many factors can affect a country's ability to enter the world market, including government corruption; legal and social disparities based on gender, ethnicity, or caste; diseases such as AIDS and malaria; lack of infrastructure (including transportation, communications, health, and trade); unstable political landscapes; protectionism; and geographic barriers.[161] Jagdish Bhagwati, a former adviser to the U.N. on globalization, holds that, although there are obvious problems with overly rapid development, globalization is a very positive force that lifts countries out of poverty by causing a virtuous economic cycle associated with faster economic growth.[153] However, economic growth does not necessarily mean a reduction in poverty; in fact, the two can coexist. Economic growth is conventionally measured using indicators such as GDP and GNI that do not accurately reflect the growing disparities in wealth.[162] Additionally, Oxfam International argues that poor people are often excluded from globalization-induced opportunities "by a lack of productive assets, weak infrastructure, poor education and ill-health;"[163] effectively leaving these marginalized groups in a poverty trap. Economist Paul Krugman is another staunch supporter of globalization and free trade with a record of disagreeing with many critics of globalization. He argues that many of them lack a basic understanding of comparative advantage and its importance in today's world.[164]

The flow of migrants to advanced economies has been claimed to provide a means through which global wages converge. An IMF study noted a potential for skills to be transferred back to developing countries as wages in those a countries rise.[11] Lastly, the dissemination of knowledge has been an integral aspect of globalization. Technological innovations (or technological transfer) are conjectured to benefit most developing and least developing countries (LDCs), as for example in the adoption of mobile phones.[53]

There has been a rapid economic growth in Asia after embracing market orientation-based economic policies that encourage private property rights, free enterprise and competition. In particular, in East Asian developing countries, GDP per head rose at 5.9% a year from 1975 to 2001 (according to 2003 Human Development Report[165] of UNDP). Like this, the British economic journalist Martin Wolf says that incomes of poor developing countries, with more than half the world's population, grew substantially faster than those of the world's richest countries that remained relatively stable in its growth, leading to reduced international inequality and the incidence of poverty.


Of the factors influencing the duration of economic growth in both developed and developing countries, income equality has a more beneficial impact than trade openness, sound political institutions, and foreign investment.[166]
Certain demographic changes in the developing world after active economic liberalization and international integration resulted in rising general welfare and, hence, reduced inequality. According to Wolf, in the developing world as a whole, life expectancy rose by four months each year after 1970 and infant mortality rate declined from 107 per thousand in 1970 to 58 in 2000 due to improvements in standards of living and health conditions. Also, adult literacy in developing countries rose from 53% in 1970 to 74% in 1998 and much lower illiteracy rate among the young guarantees that rates will continue to fall as time passes. Furthermore, the reduction in fertility rate in the developing world as a whole from 4.1 births per woman in 1980 to 2.8 in 2000 indicates improved education level of women on fertility, and control of fewer children with more parental attention and investment.[167] Consequently, more prosperous and educated parents with fewer children have chosen to withdraw their children from the labor force to give them opportunities to be educated at school improving the issue of child labor. Thus, despite seemingly unequal distribution of income within these developing countries, their economic growth and development have brought about improved standards of living and welfare for the population as a whole.

Per capita gross domestic product (GDP) growth among post-1980 globalizing countries accelerated from 1.4 percent a year in the 1960s and 2.9 percent a year in the 1970s to 3.5 percent in the 1980s and 5.0 percent in the 1990s. This acceleration in growth seems even more remarkable given that the rich countries saw steady declines in growth from a high of 4.7 percent in the 1960s to 2.2 percent in the 1990s. Also, the non-globalizing developing countries seem to fare worse than the globalizers, with the former's annual growth rates falling from highs of 3.3 percent during the 1970s to only 1.4 percent during the 1990s. This rapid growth among the globalizers is not simply due to the strong performances of China and India in the 1980s and 1990s—18 out of the 24 globalizers experienced increases in growth, many of them quite substantial.[168]


Worlds regions by total wealth (in trillions USD), 2018
The globalization of the late 20th and early 21st centuries has led to the resurfacing of the idea that the growth of economic interdependence promotes peace.[169] This idea had been very powerful during the globalization of the late 19th and early 20th centuries, and was a central doctrine of classical liberals of that era, such as the young John Maynard Keynes (1883–1946).[170]

Some opponents of globalization see the phenomenon as a promotion of corporate interests.[171] They also claim that the increasing autonomy and strength of corporate entities shapes the political policy of countries.[172][173] They advocate global institutions and policies that they believe better address the moral claims of poor and working classes as well as environmental concerns.[174] Economic arguments by fair trade theorists claim that unrestricted free trade benefits those with more financial leverage (i.e. the rich) at the expense of the poor.[175]

Globalization allows corporations to outsource manufacturing and service jobs from high-cost locations, creating economic opportunities with the most competitive wages and worker benefits.[73] Critics of globalization say that it disadvantages poorer countries. While it is true that free trade encourages globalization among countries, some countries try to protect their domestic suppliers. The main export of poorer countries is usually agricultural productions. Larger countries often subsidize their farmers (e.g., the EU's Common Agricultural Policy), which lowers the market price for foreign crops.[176]

Global democracy
Main article: Democratic globalization
Democratic globalization is a movement towards an institutional system of global democracy that would give world citizens a say in political organizations. This would, in their view, bypass nation-states, corporate oligopolies, ideological non-governmental organizations (NGO), political cults and mafias. One of its most prolific proponents is the British political thinker David Held. Advocates of democratic globalization argue that economic expansion and development should be the first phase of democratic globalization, which is to be followed by a phase of building global political institutions. Francesco Stipo, Director of the United States Association of the Club of Rome, advocates unifying nations under a world government, suggesting that it "should reflect the political and economic balances of world nations. A world confederation would not supersede the authority of the State governments but rather complement it, as both the States and the world authority would have power within their sphere of competence".[177] Former Canadian Senator Douglas Roche, O.C., viewed globalization as inevitable and advocated creating institutions such as a directly elected United Nations Parliamentary Assembly to exercise oversight over unelected international bodies.[178]

Global civics
Main articles: Global civics and Multiculturalism
See also: Global citizenship
Global civics suggests that civics can be understood, in a global sense, as a social contract between global citizens in the age of interdependence and interaction. The disseminators of the concept define it as the notion that we have certain rights and responsibilities towards each other by the mere fact of being human on Earth.[179] World citizen has a variety of similar meanings, often referring to a person who disapproves of traditional geopolitical divisions derived from national citizenship. An early incarnation of this sentiment can be found in Socrates, whom Plutarch quoted as saying: "I am not an Athenian, or a Greek, but a citizen of the world."[180] In an increasingly interdependent world, world citizens need a compass to frame their mindsets and create a shared consciousness and sense of global responsibility in world issues such as environmental problems and nuclear proliferation.[181]

Baha'i-inspired author Meyjes, while favoring the single world community and emergent global consciousness, warns of globalization[182] as a cloak for an expeditious economic, social, and cultural Anglo-dominance that is insufficiently inclusive to inform the emergence of an optimal world civilization. He proposes a process of "universalization" as an alternative.

Cosmopolitanism is the proposal that all human ethnic groups belong to a single community based on a shared morality. A person who adheres to the idea of cosmopolitanism in any of its forms is called a cosmopolitan or cosmopolite.[183] A cosmopolitan community might be based on an inclusive morality, a shared economic relationship, or a political structure that encompasses different nations. The cosmopolitan community is one in which individuals from different places (e.g. nation-states) form relationships based on mutual respect. For instance, Kwame Anthony Appiah suggests the possibility of a cosmopolitan community in which individuals from varying locations (physical, economic, etc.) enter relationships of mutual respect despite their differing beliefs (religious, political, etc.).[184]

Canadian philosopher Marshall McLuhan popularized the term Global Village beginning in 1962.[185] His view suggested that globalization would lead to a world where people from all countries will become more integrated and aware of common interests and shared humanity.[186]

International cooperation

Barack Obama and Dmitry Medvedev after signing the New START treaty in Prague, 2010
Military cooperation – Past examples of international cooperation exist. One example is the security cooperation between the United States and the former Soviet Union after the end of the Cold War, which astonished international society. Arms control and disarmament agreements, including the Strategic Arms Reduction Treaty (see START I, START II, START III, and New START) and the establishment of NATO's Partnership for Peace, the Russia NATO Council, and the G8 Global Partnership against the Spread of Weapons and Materials of Mass Destruction, constitute concrete initiatives of arms control and de-nuclearization. The US–Russian cooperation was further strengthened by anti-terrorism agreements enacted in the wake of 9/11.[187]

Environmental cooperation – One of the biggest successes of environmental cooperation has been the agreement to reduce chlorofluorocarbon (CFC) emissions, as specified in the Montreal Protocol, in order to stop ozone depletion. The most recent debate around nuclear energy and the non-alternative coal-burning power plants constitutes one more consensus on what not to do. Thirdly, significant achievements in IC can be observed through development studies.[187]

Economic cooperation – One of the biggest challenges in 2019 with globalization is that many believe the progress made in the past decades are now back tracking. The back tracking of globalization has coined the term "Slobalization." Slobalization is a new, slower pattern of globalization.[188]

Anti-globalization movement
Main article: Anti-globalization movement

Anti-TTIP demonstration in Hannover, Germany, 2016
Anti-globalization, or counter-globalization,[189] consists of a number of criticisms of globalization but, in general, is critical of the globalization of corporate capitalism.[190] The movement is also commonly referred to as the alter-globalization movement, anti-globalist movement, anti-corporate globalization movement,[191] or movement against neoliberal globalization. Opponents of globalization argue that power and respect in terms of international trade between the developed and underdeveloped countries of the world are unequally distributed.[192] The diverse subgroups that make up this movement include some of the following: trade unionists, environmentalists, anarchists, land rights and indigenous rights activists, organizations promoting human rights and sustainable development, opponents of privatization, and anti-sweatshop campaigners.[193]

In The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy, Christopher Lasch analyzed[194] the widening gap between the top and bottom of the social composition in the United States. For him, our epoch is determined by a social phenomenon: the revolt of the elites, in reference to The Revolt of the Masses (1929) by the Spanish philosopher José Ortega y Gasset. According to Lasch, the new elites, i.e. those who are in the top 20% in terms of income, through globalization which allows total mobility of capital, no longer live in the same world as their fellow-citizens. In this, they oppose the old bourgeoisie of the nineteenth and twentieth centuries, which was constrained by its spatial stability to a minimum of rooting and civic obligations. Globalization, according to the sociologist, has turned elites into tourists in their own countries. The denationalization of business enterprise tends to produce a class who see themselves as "world citizens, but without accepting ... any of the obligations that citizenship in a polity normally implies". Their ties to an international culture of work, leisure, information – make many of them deeply indifferent to the prospect of national decline. Instead of financing public services and the public treasury, new elites are investing their money in improving their voluntary ghettos: private schools in their residential neighborhoods, private police, garbage collection systems. They have "withdrawn from common life". Composed of those who control the international flows of capital and information, who preside over philanthropic foundations and institutions of higher education, manage the instruments of cultural production and thus fix the terms of public debate. So, the political debate is limited mainly to the dominant classes and political ideologies lose all contact with the concerns of the ordinary citizen. The result of this is that no one has a likely solution to these problems and that there are furious ideological battles on related issues. However, they remain protected from the problems affecting the working classes: the decline of industrial activity, the resulting loss of employment, the decline of the middle class, increasing the number of the poor, the rising crime rate, growing drug trafficking, the urban crisis.

D.A. Snow et al. contend that the anti-globalization movement is an example of a new social movement, which uses tactics that are unique and use different resources than previously used before in other social movements.[195]

One of the most infamous tactics of the movement is the Battle of Seattle in 1999, where there were protests against the World Trade Organization's Third Ministerial Meeting. All over the world, the movement has held protests outside meetings of institutions such as the WTO, the International Monetary Fund (IMF), the World Bank, the World Economic Forum, and the Group of Eight (G8).[193] Within the Seattle demonstrations the protesters that participated used both creative and violent tactics to gain the attention towards the issue of globalization.

Opposition to capital market integration
Main article: Anti-capitalist movements

World Bank Protester, Jakarta, Indonesia
Capital markets have to do with raising and investing money in various human enterprises. Increasing integration of these financial markets between countries leads to the emergence of a global capital marketplace or a single world market. In the long run, increased movement of capital between countries tends to favor owners of capital more than any other group; in the short run, owners and workers in specific sectors in capital-exporting countries bear much of the burden of adjusting to increased movement of capital.[196]

Those opposed to capital market integration on the basis of human rights issues are especially disturbed[according to whom?] by the various abuses which they think are perpetuated by global and international institutions that, they say, promote neoliberalism without regard to ethical standards. Common targets include the World Bank (WB), International Monetary Fund (IMF), the Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD) and the World Trade Organization (WTO) and free trade treaties like the North American Free Trade Agreement (NAFTA), Free Trade Area of the Americas (FTAA), the Multilateral Agreement on Investment (MAI) and the General Agreement on Trade in Services (GATS). In light of the economic gap between rich and poor countries, movement adherents claim free trade without measures in place to protect the under-capitalized will contribute only to the strengthening the power of industrialized nations (often termed the "North" in opposition to the developing world's "South").[197][better source needed]

Anti-corporatism and anti-consumerism
Main articles: Anti-corporatism and Anti-consumerism
Corporatist ideology, which privileges the rights of corporations (artificial or juridical persons) over those of natural persons, is an underlying factor in the recent rapid expansion of global commerce.[198] In recent years, there have been an increasing number of books (Naomi Klein's 2000 No Logo, for example) and films (e.g. The Corporation & Surplus) popularizing an anti-corporate ideology to the public.

A related contemporary ideology, consumerism, which encourages the personal acquisition of goods and services, also drives globalization.[199] Anti-consumerism is a social movement against equating personal happiness with consumption and the purchase of material possessions. Concern over the treatment of consumers by large corporations has spawned substantial activism, and the incorporation of consumer education into school curricula. Social activists hold materialism is connected to global retail merchandizing and supplier convergence, war, greed, anomie, crime, environmental degradation, and general social malaise and discontent. One variation on this topic is activism by postconsumers, with the strategic emphasis on moving beyond addictive consumerism.[200]

Global justice and inequality
Global justice
Main article: Global justice movement

Differences in national income equality around the world as measured by the national Gini coefficient, as of 2018[201]
The global justice movement is the loose collection of individuals and groups—often referred to as a "movement of movements"—who advocate fair trade rules and perceive current institutions of global economic integration as problems.[202] The movement is often labeled an anti-globalization movement by the mainstream media. Those involved, however, frequently deny that they are anti-globalization, insisting that they support the globalization of communication and people and oppose only the global expansion of corporate power.[203] The movement is based in the idea of social justice, desiring the creation of a society or institution based on the principles of equality and solidarity, the values of human rights, and the dignity of every human being.[204][205][206] Social inequality within and between nations, including a growing global digital divide, is a focal point of the movement. Many nongovernmental organizations have now arisen to fight these inequalities that many in Latin America, Africa and Asia face. A few very popular and well known non-governmental organizations (NGOs) include: War Child, Red Cross, Free The Children and CARE International. They often create partnerships where they work towards improving the lives of those who live in developing countries by building schools, fixing infrastructure, cleaning water supplies, purchasing equipment and supplies for hospitals, and other aid efforts.


Countries by total wealth (trillions USD), Credit Suisse
Social inequality
Main articles: Social inequality and International inequality

Global share of wealth by wealth group, Credit Suisse, 2017
The economies of the world have developed unevenly, historically, such that entire geographical regions were left mired in poverty and disease while others began to reduce poverty and disease on a wholesale basis. From around 1980 through at least 2011, the GDP gap, while still wide, appeared to be closing and, in some more rapidly developing countries, life expectancies began to rise.[207] If we look at the Gini coefficient for world income, since the late 1980s, the gap between some regions has markedly narrowed—between Asia and the advanced economies of the West, for example—but huge gaps remain globally. Overall equality across humanity, considered as individuals, has improved very little. Within the decade between 2003 and 2013, income inequality grew even in traditionally egalitarian countries like Germany, Sweden and Denmark. With a few exceptions—France, Japan, Spain—the top 10 percent of earners in most advanced economies raced ahead, while the bottom 10 percent fell further behind.[208] By 2013, 85 multibillionaires had amassed wealth equivalent to all the wealth owned by the poorest half (3.5 billion) of the world's total population of 7 billion.[209]

Critics of globalization argue that globalization results in weak labor unions: the surplus in cheap labor coupled with an ever-growing number of companies in transition weakened labor unions in high-cost areas. Unions become less effective and workers their enthusiasm for unions when membership begins to decline.[176] They also cite an increase in the exploitation of child labor: countries with weak protections for children are vulnerable to infestation by rogue companies and criminal gangs who exploit them. Examples include quarrying, salvage, and farm work as well as trafficking, bondage, forced labor, prostitution and pornography.[210]


Immigrant rights march for amnesty, Los Angeles, on May Day, 2006
Women often participate in the workforce in precarious work, including export-oriented employment. Evidence suggests that while globalization has expanded women's access to employment, the long-term goal[whose?] of transforming gender inequalities remains unmet and appears unattainable without regulation of capital and a reorientation and expansion of the state's role in funding public goods and providing a social safety net.[211] Furthermore, the intersectionality of gender, race, class, can be overlooked by scholars and commentators when assessing the impact of globalization.[212]

In 2016, a study published by the IMF posited that neoliberalism, the ideological backbone of contemporary globalized capitalism, has been "oversold", with the benefits of neoliberal policies being "fairly difficult to establish when looking at a broad group of countries" and the costs, most significantly higher income inequality within nations, "hurt the level and sustainability of growth."[213]

Anti-global governance
Main article: Global governance
Beginning in the 1930s, opposition arose to the idea of a world government, as advocated by organizations such as the World Federalist Movement (WFM). Those who oppose global governance typically do so on objections that the idea is unfeasible, inevitably oppressive, or simply unnecessary.[214] In general, these opponents are wary of the concentration of power or wealth that such governance might represent. Such reasoning dates back to the founding of the League of Nations and, later, the United Nations.

Environmentalist opposition
Main article: Environmentalism
See also: Climate change and Deforestation

Deforestation of the Madagascar Highland Plateau has led to extensive siltation and unstable flows of western rivers.

a shows carbon footprint (CF) hotspots of foreign final consumption in China. b–d show carbon footprint hotspots of the consumption of the United States, Hong Kong, and Japan, respectively. Among all foreign regions, the United States, Hong Kong, and Japan have the largest CFs in China, contributing ~23.0%, 10.8%, and 9.0%, respectively, to the total foreign CF in China in 2012.
Environmentalism is a broad philosophy, ideology[215][216][217] and social movement regarding concerns for environmental conservation and improvement of the health of the environment. Environmentalist concerns with globalization include issues such as global warming, global water supply and water crises, inequity in energy consumption and energy conservation, transnational air pollution and pollution of the world ocean, overpopulation, world habitat sustainability, deforestation, biodiversity loss and species extinction.

One critique of globalization is that natural resources of the poor have been systematically taken over by the rich and the pollution promulgated by the rich is systematically dumped on the poor.[218] Some argue that Northern corporations are increasingly exploiting resources of less wealthy countries for their global activities while it is the South that is disproportionately bearing the environmental burden of the globalized economy. Globalization is thus leading to a type of" environmental apartheid".[219]

Helena Norberg-Hodge, the director and founder of Local Futures/International Society for Ecology and Culture, criticizes globalization in many ways. In her book Ancient Futures, Norberg-Hodge claims that "centuries of ecological balance and social harmony are under threat from the pressures of development and globalization." She also criticizes the standardization and rationalization of globalization, as it does not always yield the expected growth outcomes. Although globalization takes similar steps in most countries, scholars such as Hodge claim that it might not be effective to certain countries and that globalization has actually moved some countries backward instead of developing them.[220]

A related area of concern is the pollution haven hypothesis, which posits that, when large industrialized nations seek to set up factories or offices abroad, they will often look for the cheapest option in terms of resources and labor that offers the land and material access they require (see Race to the bottom).[221] This often comes at the cost of environmentally sound practices. Developing countries with cheap resources and labor tend to have less stringent environmental regulations, and conversely, nations with stricter environmental regulations become more expensive for companies as a result of the costs associated with meeting these standards. Thus, companies that choose to physically invest in foreign countries tend to (re)locate to the countries with the lowest environmental standards or weakest enforcement.

The European Union–Mercosur Free Trade Agreement, which would form one of the world's largest free trade areas,[222] has been denounced by environmental activists and indigenous rights campaigners.[223] The fear is that the deal could lead to more deforestation of the Amazon rainforest as it expands market access to Brazilian beef.[224]




支持と批判【以下は図表をインポートしていない】
https://en.wikipedia.org/wiki/Globalization

関連項目:グローバル化への批判

世界最大の自由貿易地域の一つを形成することになる欧州連合(EU)とメルコスール(南米南部共同市場)の自由貿易協定は、環境保護活動家や先住民の権利擁護運動家から非難されている。
グローバル化に寄与するプロセスに対する反応は、外国との接触や貿易の長い歴史を持つだけに、多岐にわたっている。このようなプロセスのコストと利益に関 する哲学的な相違は、幅広いイデオロギーや社会運動を生み出している。経済成長、拡大、発展の推進派は、一般的に、グローバル化のプロセスを、人間社会の 幸福にとって望ましい、あるいは必要であると見なしている。

一方、グローバル化のプロセスを、世界規模または地域規模での社会の幸福にとって有害であると考える人々もいる。これには、長期的かつ継続的な経済拡大の 社会的または自然的な持続可能性、これらのプロセスによって引き起こされる社会構造的不平等、および、このようなプロセスを支える植民地主義、帝国主義、 または覇権主義的な自民族中心主義、文化同化、文化流用に焦点を当てる人々も含まれる。

グローバリゼーションは、人々を外国の人々や文化と接触させる傾向がある。 外国人嫌悪とは、外国のものや見知らぬものに対する恐怖である。[137][138] 外国人嫌悪は、アイデンティティの喪失に対する恐怖、その活動に対する疑い、攻撃性、純粋性を確保するためにその存在を排除したいという願望など、内集団 が外集団に対して抱く関係や認識に関わる多くの形で現れることがある。[139]

グローバリゼーションに対する批判は、一般的に、このようなプロセスが地球に与える影響や、そのために発生する人的コストに関する議論に由来する。彼ら は、GDPなどの従来の評価基準に直接異議を唱え、ジニ係数[140]や幸福度指数[141]などの他の尺度に目を向け、グローバル化の予期せぬ結果であ ると主張する「相互に結びついた多数の致命的な結果、すなわち社会の崩壊、民主主義の崩壊、より急速かつ広範囲にわたる環境悪化、新たな病気の蔓延、貧困 と疎外の増大」[142]を指摘している。また、グローバル化の推進力は西側式の民主主義の拡大につながったが、自由市場経済政策が普通選挙制という民主 主義のプロセスと結びついたこと、民主主義の原則を押し付け、紛争解決の手段として軍事化がエスカレートしたことなどにより、民族間の緊張や暴力が増加し たと指摘する者もいる。

2019年8月9日、フランシスコ教皇は孤立主義を非難し、2019年10月のアマゾニア・シノドスでカトリック教会がグローバル化を受け入れることを示 唆し、「全体は部分よりも大きい。グローバル化と団結は球体としてではなく多面体として考えられるべきである。各民族は他者との団結の中でアイデンティ ティを維持する」と述べた。[144]

世論

この記事は更新が必要である。最近の出来事や新たに利用可能となった情報を反映させるために、このセクションを更新するのを手伝ってください。 (2019年12月)
複雑かつ多面的な現象であるグローバル化は、一部の人々からは、地域経済や国家経済をグローバルな規制のない市場経済に統合することを伴う資本主義の拡大 の一形態であると考えられている。[145] 2005年のPeer FisとPaul Hirschによる研究では、それ以前の年において、グローバル化に対して否定的な記事が大幅に増加していることが分かった。1998年には、否定的な記 事が肯定的な記事の2倍に達した。否定的な枠組みを示す新聞記事の数は、1991年には全体の約10%だったが、1999年には全体の55%に増加した。 この増加は、グローバリゼーションに関する記事の総数がほぼ2倍になった時期に起こった。

多くの国際世論調査が、アフリカとアジアの住民はヨーロッパや北米の住民よりもグローバリゼーションに対して好意的な見方をしていることを示している。ア フリカでは、ギャラップ世論調査が人口の70%がグローバリゼーションに対して好意的な見方をしていることを明らかにした。[147] BBCは、50%の人々が経済のグローバリゼーションが急速に進み過ぎていると考え、35%が遅過ぎると考えていることを明らかにした。[148]

2004年、フィリップ・ゴードンは「大多数のヨーロッパ人は、グローバル化が生活を豊かにすると信じており、また、欧州連合(EU)がグローバル化の恩 恵を享受する手助けをし、その弊害から守ってくれると信じている」と述べた。主な反対派は社会主義者、環境保護団体、民族主義者であった。2004年当 時、EUの住民はグローバリゼーションを脅威とは感じていなかったようである。EUの労働市場はより安定しており、労働者は賃金や福利厚生の削減を受け入 れる可能性は低かった。社会支出は米国よりもはるかに高かった。[149] 2007年のデンマークの世論調査では、76%がグローバリゼーションは良いことだと回答した。[150]

フィスらは1993年に米国の意見を調査した。彼らの調査によると、1993年には回答者の40%以上がグローバル化という概念についてよく知らなかっ た。1998年に同じ調査を繰り返したところ、回答者の89%がグローバル化について、良いか悪いかのどちらかの極端な見解を示した。同時に、グローバル 化に関する議論は、金融業界で始まり、推進派と幻滅した学生や労働者との間の激しい論争へと移行した。1995年のWTO設立後、二極化は劇的に増加し、 この出来事とそれに続く抗議活動は、大規模な反グローバル化運動につながった。当初は、大学卒の労働者はグローバル化を支持する傾向にあった。移民や発展 途上国の労働者と競合する可能性が高い低学歴の労働者は、反対派になる傾向があった。状況は大不況後に変化した。1997年の世論調査によると、大学卒業 者の58%が、グローバリゼーションは米国にとって良いことだと答えた。しかし2008年には、良いことだと考える人は33%に減少した。高校卒業者の回 答者も、反対派が増えた。

竹中平蔵と千田良吉によると、1998年時点では、日本では経済が「小さく脆弱である」という認識があった。しかし、日本は資源に乏しく、原材料の代金を 輸出で賄っていた。自国の立場に対する不安から、国際化やグローバル化といった用語が日常会話にも登場するようになった。しかし、日本では伝統的に、特に 農業ではできるだけ自給自足することが重視されていた。

発展途上国の多くでは、グローバル化を貧困から脱却する肯定的な力と見なしている。[153] グローバル化に反対する人々は、環境への懸念とナショナリズムを結びつけるのが一般的である。反対派は、政府を多国籍企業に従属する新植民地主義の代理人 と見なしている。[154] こうした批判の多くは中流階級から出ている。ブルッキングス研究所は、中流階級が経済的な安定を脅かす存在として、上昇志向の強い低所得層を認識している ためだと指摘している。[155]

経済

2004年、サンティアゴ・デ・チリで開催されたAPECサミットに出席した際の中国の胡錦濤国家主席とジョージ・W・ブッシュ大統領。
自由貿易の経済学を分析する文献は、理論的および経験的な影響に関する広範な研究が数多く行われているため、非常に豊富である。自由貿易は勝者と敗者を生 み出すが、経済学者の間では、自由貿易は社会にとって明白な大きな利益をもたらすという点でほぼ一致している。[156][157] 2006年の83人のアメリカ人経済学者を対象とした調査では、「 87.5%が「米国は残りの関税やその他の貿易障壁を撤廃すべきである」と同意し、「90.1%が『米国は雇用主が外国への業務委託を制限すべきである』 という意見に反対している」[158]。

ハーバード大学の経済学教授であるN.グレゴリー・マンキューの言葉を引用すると、「専門の経済学者の間でこれほど多くの合意が得られている命題はほとん どない。開かれた世界貿易が経済成長を促進し、生活水準を向上させるという命題ほど、である」[159]。著名な経済学者を対象とした調査では、「自由貿 易は生産効率を向上させ、消費者に幅広い選択肢を提供し、長期的にはこれらの利益が雇用に与える影響よりもはるかに大きなものとなる」という考えに反対す る意見はなかった[16 ほとんどの経済学者は、規模に関する収穫逓増により、比較優位から派生する経済的な理由が特にない場合でも、ある産業が特定の地域に定着する可能性がある ことを認めるだろう。しかし、これは自由貿易に反対する理由にはならない。なぜなら、「勝者」と「敗者」の両方が享受する生産高の絶対水準は、「勝者」が 「敗者」よりも多くを獲得するが、両者とも絶対水準で以前よりも多くを獲得することになるからだ。

ジェフリー・サックスは著書『貧困の終焉』の中で、政府の腐敗、性別、民族、カーストに基づく法制度や社会的な格差、エイズやマラリアなどの病気、インフ ラ(交通、通信、医療、貿易など)の欠如、不安定な政治情勢、保護貿易主義、地理的な障壁など、多くの要因がその国の世界市場参入能力に影響を与える可能 性について論じている。[161] ジャグディッシュ・バグワティは、 グローバル化に関する国連の元顧問であるジャグディッシュ・バグワティは、急速な発展には明らかな問題があるものの、グローバル化は経済成長に伴う好循環 を引き起こすことで、貧困から国々を救い出す非常にポジティブな力であると主張している。しかし、経済成長は必ずしも貧困の削減を意味するわけではない。 実際、この2つは共存しうる。経済成長は通常、GDPやGNIなどの指標を用いて測定されるが、それらの指標は富の格差拡大を正確に反映していない。 [162] さらに、オックスファム・インターナショナルは、貧しい人々は「生産資産の不足、脆弱なインフラ、教育不足、健康状態の悪さ」によって、グローバリゼー ションがもたらす機会からしばしば排除されていると主張している。[163] その結果、こうした疎外された人々は貧困の罠から抜け出せなくなっている。経済学者ポール・クルーグマンもまた、グローバリゼーションと自由貿易の強力な 支持者であり、グローバリゼーションの多くの批判者たちと意見を異にしている。彼は、それらの批判者の多くは比較優位とそれが今日の国際社会において持つ 重要性について基本的な理解を欠いていると主張している。

先進国への移民の流れは、世界的な賃金収斂の手段を提供していると主張されている。IMFの研究では、それらの国の賃金が上昇するにつれ、技能が開発途上 国に逆移転される可能性があると指摘している[11]。最後に、知識の普及はグローバル化の不可欠な側面である。技術革新(または技術移転)は、例えば携 帯電話の普及のように、ほとんどの開発途上国および後発開発途上国(LDC)に最も利益をもたらすと考えられている[53]。

私有財産権、自由企業、競争を奨励する市場志向型の経済政策を採用して以来、アジアでは急速な経済成長がみられる。特に東アジアの新興国では、1975年 から2001年にかけて一人当たりのGDPが年率5.9%で増加した(UNDPの2003年人間開発報告書[165]による)。英国の経済ジャーナリス ト、マーティン・ウォルフは、世界の人口の半分以上を占める貧しい発展途上国の所得は、比較的安定した成長を維持する世界で最も裕福な国々の所得よりも大 幅に速いペースで成長し、国際的な不平等と貧困の発生率を低下させた、と述べている。


先進国と発展途上国の両方における経済成長の期間に影響を与える要因のうち、所得の平等化は、貿易の自由化、健全な政治制度、外国からの投資よりも有益な影響を与える。
積極的な経済自由化と国際統合を経て、開発途上国では人口動態に変化が生じ、その結果、一般福祉が向上し、不平等が減少した。ウォルフによると、生活水準 と健康状態の改善により、開発途上国全体では、1970年以降、平均余命が毎年4か月ずつ延び、乳児死亡率は1970年の1,000人中107人から 2000年には58人に減少した。また、発展途上国における成人識字率は1970年の53%から1998年には74%に上昇し、若年層の非識字率が大幅に 低下していることから、今後さらに低下していくことが確実視されている。さらに、1980年に女性1人あたり4.1人だった出生率が2000年には2.8 人に減少したことは、出産年齢にある女性の教育水準の向上と、より少ない子供たちへのより手厚い配慮と投資を反映している。[167] その結果、子供が少なくより裕福で教育を受けた親たちは、子供たちに学校で教育を受ける機会を与えるために、子供たちを労働力から引き上げることを選択 し、児童労働の問題を改善している。このように、一見するとこれらの発展途上国における所得の不平等な分配にもかかわらず、経済成長と発展により、国民全 体の生活水準と福祉の改善がもたらされた。

1980年以降にグローバル化が進んだ国々における一人当たりの国内総生産(GDP)の成長率は、1960年代には年率1.4%、1970年代には年率 2.9%であったのが、1980年代には年率3.5%、1990年代には年率5.0%へと加速した。この成長の加速は、富裕国では1960年代の4.7% をピークに1990年代には2.2%まで成長が着実に低下したことを考えると、さらに顕著である。また、グローバリゼーションに後れをとっている発展途上 国は、グローバリゼーションを推進している国々よりも業績が悪いように思われる。前者の年間成長率は、1970年代には3.3%の高水準であったが、 1990年代には1.4%にまで落ち込んでいる。グローバリゼーション推進派の急速な成長は、1980年代と1990年代における中国とインドの好調な業 績だけによるものではない。24カ国のうち18カ国で成長率が上昇し、その多くはかなりの大幅な上昇であった。[168]


世界の地域別総資産(単位:兆米ドル)、2018年
20世紀後半から21世紀初頭にかけてのグローバリゼーションは、経済的な相互依存の拡大が平和を促進するという考えを再び浮上させることとなった。 [169] この考えは、19世紀後半から20世紀初頭にかけてのグローバリゼーションの時代には非常に有力であり、若き日のジョン・メイナード・ケインズ(1883 年~1946年)のような古典的自由主義者の中心的な教義であった。[170]

グローバル化に反対する一部の人々は、この現象を企業利益の促進と見なしている。[171] 彼らはまた、企業体の自律性と強さが各国の政治政策を形作っているとも主張している。[172][173] 彼らは、 貧困層や労働者階級の道徳的な主張や環境問題にもより適切に対処できると主張している。[174] フェアトレード理論家の経済論争では、無制限の自由貿易は、貧困層を犠牲にして、より資金力のある人々(すなわち富裕層)に利益をもたらす、と主張してい る。[175]

グローバリゼーションにより、企業は製造やサービス業務を人件費の高い場所から外注することが可能になり、最も競争力のある賃金と労働者利益で経済機会が 創出される。[73] グローバリゼーションの批判者たちは、それが貧困国にとって不利であると主張している。自由貿易が各国間のグローバル化を促すのは事実であるが、一部の国 は国内の供給業者を守ろうとしている。貧しい国の主な輸出品は通常、農産物である。大きな国はしばしば農家への補助金(例えばEUの共通農業政策)を支給 しており、外国の農作物の市場価格を引き下げている。

グローバル・デモクラシー
詳細は「民主的グローバリゼーション」を参照
民主的グローバリゼーションは、世界市民が政治組織に発言権を持つようなグローバル・デモクラシーの制度システムを目指す運動である。この運動は、彼らの 考えでは、国民国家、企業寡占、イデオロギー的NGO(非政府組織)、政治カルト、マフィアを回避するものである。最も精力的な提唱者の一人は、英国の政 治思想家デビッド・ヘルドである。民主的グローバリゼーションの提唱者たちは、経済の拡大と発展が民主的グローバリゼーションの第一段階であるべきだと主 張し、それに続いて世界的な政治機構の構築段階が続くべきだと主張している。米国ローマクラブ協会のディレクターであるフランチェスコ・スティポは、世界 政府の下で国家を統合することを提唱し、「世界諸国の政治的・経済的バランスを反映すべきである」と提案している。世界連邦は州政府の権限を凌駕するもの ではなく、むしろそれを補完するものである。なぜなら、州と世界当局は、それぞれが権限を有する範囲内で権力を持つからだ」[177]

グローバル・シビック
主な記事:グローバル・シビック、多文化主義
関連項目:グローバル・シチズンシップ
グローバル・シチズンシップは、グローバルな意味で、相互依存と相互交流の時代におけるグローバル・シチズン(地球市民)間の社会契約として理解できると 示唆している。この概念の提唱者たちは、地球上に存在する人間であるという事実だけで、お互いに一定の権利と責任を有しているという考え方と定義してい る。[179] 世界市民という言葉には、さまざまな類似した意味があり、しばしば、国家の市民権に基づく伝統的な地政学的な区分を否定する人物を指す。この考え方の初期 の形は、プルタルコスが「私はアテナイ人でもギリシア人でもない。世界の市民である」と語ったと引用したソクラテスに見られる。相互依存がますます高まる 世界において、世界市民は、環境問題や核拡散などの世界の問題について、考え方をまとめ、共有意識と世界的な責任感を育むための指針を必要としている。

バハーイ教に影響を受けた作家のメイジェスは、単一世界共同体と新たな世界意識を支持する一方で、グローバル化が[182]、最適な世界文明の出現を促す には不十分なほど包括的ではない、迅速な経済、社会、文化における英国優位の隠れ蓑であると警告している。彼は、その代替案として「普遍化」のプロセスを 提案している。

コスモポリタニズムとは、すべての民族集団が共有する道徳観に基づいて、単一の共同体に属するという考え方である。コスモポリタニズムの考え方を支持する 人々は、コスモポリタンまたはコスモポリタンと呼ばれる。[183] コスモポリタン共同体は、包括的な道徳観、共有された経済関係、またはさまざまな国家を包含する政治構造に基づいている可能性がある。コスモポリタンな共 同体とは、異なる場所(例えば国家)から来た個人が相互に敬意を払う関係を築くものである。例えばクワメ・アンソニー・アピアーは、異なる場所(物理的、 経済的など)から来た個人が、異なる信念(宗教的、政治的など)にもかかわらず、相互に敬意を払う関係を築くコスモポリタンな共同体の可能性を示唆してい る。

カナダの哲学者マーシャル・マクルーハンは、1962年から「グローバル・ヴィレッジ」という言葉を広めた。[185] 彼の考えでは、グローバル化は、すべての国の国民がより統合され、共通の利益と共有する人間性を認識する世界につながるというものだった。[186]

国際協力

2010年、プラハで新戦略兵器削減条約(New START)に署名したバラク・オバマとドミートリー・メドベージェフ
軍事協力 – 過去の国際協力の例は存在する。その一例として、冷戦終結後のアメリカ合衆国と旧ソビエト連邦との安全保障協力は、国際社会に衝撃を与えた。戦略兵器削減 条約(START I、START II、START III、New STARTを参照)や、NATOの「平和のためのパートナーシップ」、ロシアNATO理事会、G8「大量破壊兵器および大量破壊兵器関連物質の拡散に対す るグローバル・パートナーシップ」の設立など、軍備管理・軍縮に関する合意や、核軍縮に向けた具体的な取り組みが実施された。9月11日の同時多発テロ事 件を受けて締結された反テロ協定により、米ロの協力関係はさらに強化された。[187]

環境協力 – 環境協力の最大の成功例の一つは、オゾン層破壊を食い止めるためにモントリオール議定書で規定された、クロロフルオロカーボン(CFC)排出削減の合意で ある。 原子力エネルギーと代替不可能な石炭火力発電所に関する最近の議論は、何をすべきでないかについてのさらなる合意を構成している。 第三に、開発研究を通じて、国際関係論における重要な成果が観察できる。

経済協力 – 2019年のグローバル化における最大の課題の一つは、過去数十年の進歩が今や後戻りしていると多くの人が考えていることである。グローバル化の後戻り は、「スローバリゼーション」という用語を生み出した。スローバリゼーションは、グローバル化の新しい、より緩やかなパターンである。[188]

反グローバル化運動
詳細は「反グローバル化運動」を参照

2016年、ドイツのハノーファーで行われた反TTIPデモ
反グローバリゼーション、またはカウンターグローバリゼーションは、グローバリゼーションに対する多くの批判から構成されているが、一般的には企業資本主 義のグローバリゼーションを批判している。この運動は、オルターグローバリゼーション運動、反グローバリズム運動、反企業グローバリゼーション運動、また は新自由主義グローバリゼーション反対運動とも呼ばれる。グローバリゼーションの反対派は、世界の先進国と発展途上国間の国際貿易における権力と尊敬の念 が不平等に分配されていると主張している。[192] この運動を構成する多様なサブグループには、労働組合主義者、環境保護主義者、アナーキスト、土地権および先住民の権利活動家、人権と持続可能な開発を推 進する組織、民営化の反対派、反サツバキ運動の活動家などが含まれる。[193]

クリストファー・ラスチは著書『エリートの反乱と民主主義の裏切り』で、米国における社会構成の上層と下層の間で広がる格差について分析している。 [194] 彼によれば、現代はスペインの哲学者ホセ・オルテガ・イ・ガセットの著書『大衆の反逆』(1929年)に言及した「エリートの反乱」という社会現象によっ て特徴づけられる。ラスチによれば、新しいエリート層、すなわち、資本の完全な流動化を可能にするグローバル化により、収入の上位20%に入る人々は、も はや一般市民と同じ世界に生きているわけではない。この点において、彼らは、空間的な安定性によって、最低限の根付きや市民としての義務に縛られていた 19世紀および20世紀の旧ブルジョワ階級とは対照的である。社会学者によれば、グローバル化はエリートを自国を旅行する観光客に変えてしまった。企業の 非国家化は、「世界市民ではあるが、... 通常、政治体制における市民権が意味する義務を一切受け入れない」階級を生み出す傾向がある。仕事、余暇、情報に関する国際的な文化とのつながりにより、 多くのエリートは自国の衰退の可能性に対して深い無関心さを抱いている。公共サービスや国庫に資金を提供することなく、新しいエリート層は自分たちの居住 区に私立学校を設立したり、私立警察を雇ったり、ゴミ収集システムを整備したりと、自分たちの自主的なゲットーの改善に資金を投じている。彼らは「共同生 活から撤退」しているのだ。国際的な資本と情報の流れを支配し、慈善団体や高等教育機関を統括し、文化生産の手段を管理し、公共の議論の条件を決定する人 々で構成されている。そのため、政治的な議論は支配階級の間で限定的なものとなり、政治的イデオロギーは一般市民の関心事とは一切関係がなくなっている。 その結果、これらの問題に対する有効な解決策は見出されず、関連する問題について激しいイデオロギーの戦いが繰り広げられている。しかし、彼らは労働者階 級に影響を及ぼす問題から守られたままである。すなわち、産業活動の衰退、それに伴う雇用の喪失、中流階級の衰退、貧困層の増加、犯罪率の上昇、麻薬取引 の増加、都市の危機などである。

D.A.スノーらは、反グローバリゼーション運動は、他の社会運動ではこれまで用いられてこなかった独特の戦術や異なるリソースを用いる、新しい社会運動の一例であると主張している。[195]

この運動の最も悪名高い戦術のひとつは、1999年にシアトルで起こった「シアトルの戦い」である。これは、世界貿易機関(WTO)の第3回閣僚会議に対 する抗議活動であった。この運動は、世界中でWTO、国際通貨基金(IMF)、世界銀行、世界経済フォーラム、主要国首脳会議(G8)などの機関の会合の 外で抗議活動を行っている。[193] シアトルでのデモでは、参加した抗議者たちは、グローバル化の問題に対する注目を集めるために、創造的な戦術と暴力的な戦術の両方を用いた。

資本市場統合への反対
詳細は「反資本主義運動」を参照

世界銀行抗議者、ジャカルタ、インドネシア
資本市場は、さまざまな人間事業における資金の調達と投資に関係している。各国間の金融市場の統合が進むと、グローバルな資本市場または単一の世界市場が 出現することになる。長期的には、各国間の資本の移動が増加すると、資本の所有者が他のどのグループよりも有利になる傾向がある。短期的には、資本輸出国 の特定の部門における所有者と労働者が、資本の移動増加への適応の負担の多くを負うことになる。

人権問題を理由に資本市場の統合に反対する人々は、特に、倫理基準を無視して新自由主義を推進しているという彼らの主張によれば、グローバルな国際機関に よって永続化されていると考えられる様々な虐待行為に懸念を抱いている。主な標的は、世界銀行(WB)、国際通貨基金(IMF)、経済協力開発機構 (OECD)、世界貿易機関(WTO)、および北米自由貿易協定(NAFTA)、米州自由貿易地域(FTAA)、多角的投資協定(MAI)、サービス貿易 一般協定(GATS)などの自由貿易協定である。富裕国と貧困国の経済格差を踏まえ、自由貿易の擁護派は、資本力が劣る国々を保護する措置が講じられない ままでは、自由貿易は先進工業国(発展途上国の「南」に対する「北」と呼ばれることが多い)の権力を強化するだけだと主張している。[197][より良い 出典が必要]

反コーポラティズムと反消費主義
詳細は「反コーポラティズム」および「反消費主義」を参照
法人(法人格を有する個人または法人)の権利を自然人よりも優先するコーポラティズムのイデオロギーは、最近のグローバルな商取引の急速な拡大の根底にあ る要因である。[198] 近年、反企業的なイデオロギーを一般に広める書籍(例えば、ナオミ・クラインの2000年の著書『ノ・ロゴ』)や映画(例えば、『ザ・コーポレーション &サープラス』)が増加している。

また、個人による商品やサービスの取得を推奨する現代の関連思想である消費主義も、グローバリゼーションを推進している。[199] 反消費主義は、個人の幸福を消費や物質的財産の購入と同一視することに反対する社会運動である。大企業による消費者への対応に対する懸念は、積極的な行動 主義を生み出し、消費者教育を学校のカリキュラムに組み込むことにつながった。社会活動家は、唯物論がグローバルな小売商業化や供給業者の集中、戦争、強 欲、アノミー、犯罪、環境悪化、一般的な社会的不安や不満と関連していると主張している。このテーマに関する一つのバリエーションとして、中毒性のある消 費主義を乗り越えることを戦略的に重視するポストコンシューマーによる活動がある。[200]

グローバルな正義と不平等
グローバルな正義
詳細は「グローバル・ジャスティス・ムーブメント」を参照

2018年時点での各国のジニ係数で測定された世界中の国民所得の平等性の違い[201]
グローバル・ジャスティス運動は、フェアトレードのルールを提唱し、現在のグローバル経済統合の制度を問題視する個人やグループの緩やかな集合体である。 しばしば「運動の運動」とも呼ばれる。この運動は、主流メディアによって反グローバリゼーション運動とレッテルを貼られることが多い。しかし、関与する人 々は、自分たちが反グローバリゼーションであることを否定することが多く、コミュニケーションや人々のグローバル化を支持し、企業権力の世界的拡大のみに 反対していると主張している。[203] この運動は社会正義の理念に基づいており、 平等と連帯の原則、人権の価値、そしてすべての人間の尊厳に基づく社会や制度の創出を望んでいる。[204][205][206] 各国国内および各国間の社会的不平等、拡大する世界的なデジタルデバイド(情報格差)は、この運動の中心的な課題である。ラテンアメリカ、アフリカ、アジ アの多くの人々が直面しているこれらの不平等と戦うために、現在では多くの非政府組織が設立されている。非常に人気があり、よく知られている非政府組織 (NGO)には、War Child、赤十字、Free The Children、CARE Internationalなどがある。これらの組織は、発展途上国に住む人々の生活を改善するために、学校の建設、インフラの整備、水の浄化、病院への 設備や物資の購入、その他の支援活動を行うなど、しばしばパートナーシップを結んでいる。


総資産額(兆米ドル)による国々、クレディ・スイス
社会的不平等
主な記事:社会的不平等および国際的不平等

富裕層グループ別の世界的な富の共有、クレディ・スイス、2017年
世界の経済は歴史的に不均等に発展しており、地理的な地域全体が貧困と病気に苦しみ続ける一方で、他の地域では貧困と病気を大幅に削減し始めた。1980 年頃から少なくとも2011年までは、GDPの格差は依然として大きかったものの、縮小傾向にあり、より急速に発展した一部の国々では平均余命が延び始め た。[207] 世界の所得のジニ係数を見ると、1980年代後半以降、一部の地域間の格差は著しく縮小している。例えばアジアと西欧の先進国との間などであるが、世界全 体では依然として大きな格差が残っている。個人として考えた場合の人類全体の平等性は、ほとんど改善されていない。2003年から2013年の10年間 で、ドイツ、スウェーデン、デンマークといった伝統的に平等主義の国々でも所得格差は拡大した。フランス、日本、スペインといった一部の例外を除いて、ほ とんどの先進国では所得の上位10%がさらに先へ進む一方で、下位10%はさらに遅れをとっている。[208] 2013年までに、85人の億万長者が、世界人口70億人のうち最も貧しい半分の人口(35億人)が所有する総資産に匹敵する資産を蓄えていた。 [209]

グローバリゼーションの批判者たちは、グローバリゼーションが労働組合の弱体化につながると主張する。安い労働力の余剰と、移行期にある企業の数が増加し 続けることが、高コスト地域の労働組合を弱体化させた。組合の会員数が減少に転じると、組合の効力は低下し、労働者の組合に対する熱意も冷める。また、児 童労働の搾取が増加していることも指摘されている。児童保護が不十分な国は、児童を搾取する悪徳企業や犯罪組織の侵入を受けやすい。例としては採石、引き 揚げ、農作業、人身売買、奴隷労働、強制労働、売春、ポルノグラフィーなどがある。


2006年5月1日、ロサンゼルスで移民の権利を求める行進が行われた
女性は輸出志向型の雇用など不安定な労働力として労働市場に参加することが多い。証拠によると、グローバル化は女性の雇用へのアクセスを拡大したが、ジェ ンダーの不平等を是正するという長期的な目標は達成されておらず、資本の規制と公共財への資金提供や社会的安全網の提供における国家の役割の再定義と拡大 なしには達成不可能であるようである。[211] さらに、ジェンダー、人種、階級の交差性は、グローバル化の影響を評価する際に、学者やコメンテーターによって見落とされる可能性がある。[212]

2016年、IMFが発表した研究では、現代のグローバル化された資本主義のイデオロギー的支柱である新自由主義は「行き過ぎ」であり、新自由主義的政策 の利益は「広範な国々を調査した場合には、かなり立証するのが難しい」とし、最も重要なコストである国内における所得格差の拡大は「成長の水準と持続可能 性を損なう」と主張した。

反グローバル・ガバナンス
詳細は「グローバル・ガバナンス」を参照
1930年代から、世界連邦運動(WFM)などの組織が提唱する世界政府の構想に反対する意見が現れた。グローバル・ガバナンスに反対する人々は、その構 想は実現不可能である、必然的に抑圧的である、あるいは単に不要であるという理由で反対することが多い。[214] 一般的に、これらの反対派は、そのようなガバナンスがもたらす権力や富の集中を警戒している。このような考え方は、国際連盟の設立、そして後の国際連合の 設立にまで遡る。

環境保護主義者の反対
詳細は「環境保護」を参照
関連項目:気候変動と森林破壊

マダガスカル高地の森林伐採は、広範囲にわたる土砂堆積と西部の河川の不安定な流れを引き起こした。

aは、中国における外国の最終消費による二酸化炭素排出量(CF)のホットスポットを示している。b~dは、それぞれ米国、香港、日本の消費による二酸化 炭素排出量ホットスポットを示している。外国の地域の中で、米国、香港、日本は中国における二酸化炭素排出量が最も多く、2012年にはそれぞれ、中国の 外国による二酸化炭素排出量の合計の23.0%、10.8%、9.0%を占めている。
環境主義は、環境保全と環境の健全性の向上に関する幅広い哲学、イデオロギー[215][216][217]、社会運動である。環境主義者がグローバル化 に関して懸念している問題には、地球温暖化、世界的な水供給と水危機、エネルギー消費とエネルギー保全における不平等、国境を越えた大気汚染と海洋汚染、 人口過剰、世界の生息地の持続可能性、森林破壊、生物多様性の喪失、種の絶滅などがある。

グローバリゼーションに対する批判の一つは、貧しい人々の天然資源が富裕層によって組織的に奪われ、富裕層が引き起こした汚染が組織的に貧しい人々に押し 付けられているというものである。[218] また、北側の企業がグローバルな活動のために、ますます豊かでない国の資源を搾取している一方で、グローバル化された経済の環境への負担を不均衡に負って いるのは南側であるという意見もある。 したがって、グローバリゼーションは「環境アパルトヘイト」の一種につながっている。[219]

ローカル・フューチャーズ/国際生態文化協会の創設者でありディレクターであるヘレナ・ノーバーグ=ホッジは、グローバル化をさまざまな面から批判してい る。著書『Ancient Futures』の中で、ノーバーグ=ホッジは「何世紀にもわたって保たれてきた生態系のバランスと社会の調和が、開発とグローバル化の圧力によって脅か されている」と主張している。また、グローバリゼーションの標準化と合理化についても批判している。グローバリゼーションは、常に期待通りの成長をもたら すわけではないからだ。グローバリゼーションはほとんどの国で同様の段階を経ているが、ホッジのような学者は、グローバリゼーションが特定の国々には有効 ではない可能性があり、実際には発展どころか後退を招いている国もあると主張している。

関連する懸念分野として、公害避難仮説がある。これは、大規模な工業国が海外に工場や事業所を設立しようとする場合、必要な土地や資材へのアクセスを提供 し、資源や労働力の面で最も安価な選択肢を求めることが多いという仮説である(底辺への競争を参照)。[221] これは、環境に配慮した実践を犠牲にして実現されることが多い。資源や労働力が安価な発展途上国では、環境規制が緩やかである傾向があり、逆に環境規制が 厳しい国では、企業は基準を満たすためのコストが嵩むため、結果として割高になる。そのため、外国に物理的に投資する企業は、環境基準が最も低く、規制が 緩い国に(再)立地する傾向がある。

世界最大の自由貿易地域の一つとなるであろう欧州連合(EU)とメルコスール(南米南部共同市場)の自由貿易協定は、環境保護活動家や先住民の権利擁護運 動家から非難されている。[223] この協定により、ブラジル産牛肉の市場アクセスが拡大し、アマゾンの熱帯雨林の森林伐採がさらに進むのではないかという懸念がある。[224]



https://en.wikipedia.org/wiki/Globalization



ウィキペディア(英語)では次のように書いて、1つ の出典を明記している。

"Globalization (or globalisation; see spelling differences) is the increasing interaction of people through the growth of the international flow of money, ideas and culture. It involves goods and services, and the economic resources of capital, technology and data" - Globalization

Albrow, Martin and Elizabeth King (eds.) (1990). Globalization, Knowledge and Society. London: Sage. ISBN 9780803983236


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