はじめに よんでください

超自我の道徳性について

On Morality of Super-Ego

池田光穂

「欲動制限、すなわち道徳性という見地か ら言うな ら、エスはまったくの無道徳であり、自我は道徳的であろうと努めているのに対して、超自我は過度に道徳的であって、しかもその際、エスにしか見られないほ どの残酷性を発揮しうる。注目すべきは、人間は、外界に対する攻撃性を制限すればするほど、それだけいっそう自我理想において厳格になり、したがって攻撃 的になるという点である。通例の見方からすれば、これはあべこべであり、まず自我理想の要求があって、そこにはじめて、攻撃性を抑え込まねばならぬという 動機が出てくるはずである。しかし事実はあくまで今述べた通りであって、人間が自らの攻撃性を制御すればするほど、それだけいっそう、自我に対する理想の 攻撃傾向は強まるのである。それはちょうど、遷移のようなもの、おのれの自我への向き直りのごときものと言えよう。ありふれた平均的道徳でさえ、離しく制 限し、無慈悲に禁止するという性格をそなえている。仮借ない罰を下す高次の存在という発想は、こうした自我への向き直りから生まれてくるのである」（フロ イト「自我とエス」道籏泰三訳、『フロイト全集（18）』p.56、岩波書店、2007年）。

「超自我は、父親という模範との同一化に よって生ま れたものである。この種の同一化には例外なく、脱性化という性格、あるいは昇華という性格さえつきまとっている。とすると、この種の転化が生じる際には、 欲動分離なるものも同時に起こっているように思える。昇華がなされたあとでは、エロース的成分は、追加されたすべての破壊欲動を拘束する力をもはやもって おらず、破壊欲動は、攻撃傾向ないし破壊傾向として野放し状態になる。理想はそもそも、こうした分離の事態から、汝なすべしと命令する厳しく残酷な特徴を 取りこんでくるのかもしれない」（フロイト「自我とエス」道籏泰三訳、『フロイト全集（18）』pp.56-57、岩波書店、2007年）。

◎ジャック・ラカン『精神分析の四基本概念』——ラカン『精神分析の四基本概念』解説 / 荒谷大輔 [ほか] 著, せりか書房 , 2018から学ぶ

「「フロイトに還れ」を旗印に、二〇世紀の思想界に 新たな潮流を生み出したラカン。本書は、三〇年近く続いたセミネールの要となる一九六四年の講義録。「無意識、反復、転移、欲動」の四基本概念について、 精緻な議論が繰り広げられる。改訳を経ての初の文庫化。／「無意識は一つのランガージュとして構造化されている」という定式を打ち立て、精神分析の四基本 概念の本質に迫ったセミネールの記録。下巻では、転移と分析家、欲動と疎外、主体と“他者”の関係など、重要な問題が次々に検討される。訳文を全面改訂し ての文庫化。」

1.　破門

A.　無意識と反復

2.　フロイトの無意識と我われの無意識

3.　確信の主体について

4.　シニフィアンの網目について

5.　テュケーとオートマトン

B. 対象αとしての眼差しについて

6.　目と眼差しの分裂

7.　アナモルフォーズ

8.　線と光

9.　絵とは何か

C.　転移と欲動

10.　分析家の現前

11.　分析と真理、あるいは無意識の閉鎖

12.　シニフィアンの列の中の性

13.　欲動の分解

14.　部分欲動とその回路

15.　愛からリビドーへ

D.　〈他者〉の領野、そして転移への回帰

16.　主体と〈他者〉（１）—疎外

17.　主体と〈他者〉（２）—アファニシス

18.　知っていると想定された主体、最初の二つ 組、そして善について

19.　解釈から転移へ

E.　このセミネールを終えるにあたって

20.　君の中に、君以上のものを

リンク

• フロイト的ナルシシズムの理解▶︎心理人類学の流れ▶︎︎自我とエスの関係▶︎フィールドワーカーたちの精神分析▶︎︎W.H.R. リヴァーズの独自性▶︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎
  

文献

• フロイト「自我とエス」道籏泰三訳、『フロイト全集（18）』岩波書店、2007年
• 精神分析の四基本概念 : 1964 / ジャック・ラカン [述] ; ジャック=アラン・ミレール編 ; 小出浩之 [ほか] 岩波書店 , 2000
• 精神分析の四基本概念 / ジャック・ラカン [著] ; ジャック=アラン・ミレール編 ; 小出浩之 [ほか] 訳、岩波文庫、2020
  
• ラカン『精神分析の四基本概念』解説 / 荒谷大輔 [ほか] 著, せりか書房 , 2018
  

Copyleft, CC, Mitzub'ixi Quq Chi'j, 1996-2099

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