〈病む〉ことの文化人類学

病む、とは病気になることである。〈病む〉ことは、まず１人の人間存在の根源に関わる個人的出来事である。しかしながら、人間が一時的に病んだり本復したりすることは、周りの人々のケアや配慮を派生させ、病んだ原因を追及し、さらに治療を発動させるために、〈病む〉ことはまた他方で人間の社会性に深く関わる出来事でもある。自殺や突然死でもない限り、人間は死ぬ前には必ず病む。いやそれどころか自殺や突然死においてすら、病んでいる状態であるとみなされており、それを予知し〈治療〉する研究が進んでいる。人間が不完全な存在であることを説明するのに、宗教は〈病む〉ことに関するメタファーを多用する。あるいは、神には死や病いが不在であるという類推から、神や超自然的存在とは対照的に人間のユニークさは〈病む存在〉——ラテン語の学名風に Homo patiens という——にあると規定し、そこから人間の自由と責任の問題を論じる者もいる［フランクル　1986］。宗教聖典、説教、信徒の日々の会話は、病む存在の苦しみと病いからの解放についての挿話に満ち満ちている。宗教において〈病む〉ことは枢要な概念である。そして、そのどれもが具体的諸相を帯びており、人々は深遠な苦悩の神学よりも、どのように病んだか、そしてどのように癒されたかという細部に関心を向ける。

■　時系列に応じた病気の経験・診断・治療の多様性の縮減と、それらに応じた研究領域分野

文献（→医療人類学文献リスト集）

池田光穂「呪術で人は殺せるのか？」医療人類学入門2008
池田光穂　1992　「邪視」『文化現象としての医療』医療人類学研究会編、メディカ出版
池田光穂　2000a　「「癒し論」の文化解剖学」『文化現象としての癒し』佐藤純一編、メディカ出版．
池田光穂　2000b　「病気の文明史」『生活文化の地域史』川田順造・石毛直道編、山川出版社．
池田光穂　2001　『実践の医療人類学』世界思想社．
クラインマン、アーサー　1992『臨床人類学』大橋英寿ほか訳、東京：弘文堂．
黒岩卓夫編　1991　『宗教学と医療』弘文堂
サーリンズ、マーシャル　1984　『石器時代の経済学』山内昶訳、法政大学出版局．
長島信弘　1987『死と病いの民族誌』東京：岩波書店．
パーソンズ、タルコット　1974『社会体系論』佐藤勉訳、東京：青木書店．
フランクル、ヴィクトル・Ｅ．　1986　『苦悩の存在論』真行寺功訳、東京：新泉社．
ベルナール、クロード　1970『実験医学序説』三浦岱栄訳、岩波文庫、東京：岩波書店
ミード、ジョージ・ハーバート　1995　『精神・自我・社会』河村望訳、人間の科学新社．
レヴィ＝ストロース、クロード　1972「呪術師とその呪術」『構造人類学』荒川幾男ほか訳、東京：みすず書房．
Dunn, F. L. 1976 "Traditional Asian medicine and cosmopolitan medicine as adaptive systems.", In Asian Medical Systems. Charles Leslie ed., Berkeley: University of California Press.
Lambek, M. 2002 A reader in the anthropology of religion. Oxford, UK:
Montagu, A. , 1997 Man's most dangerous myth. Walnut Creek : AltaMira Press.

〈さらにこの分野を深める文献〉これらの文献についてのレビューは本ページの冒頭にあります。

ディビス、Ｗ．　1988　『虹と蛇』田中昌太郎訳、草思社．
ブロック、Ｍ．　1998　『王の奇跡』井上泰男、渡邊昌美訳、刀水書房．
ルイス、Ｉ．Ｍ．　1985　『エクスタシーの人類学』平沼孝之訳、法政大学出版局
レヴィ＝ストロース、Ｃ．　1972　『構造人類学』荒川幾男ほか訳、東京：みすず書房．（特に「呪術師とその呪術」と「象徴的効果」の２論文）

Copyleft, CC, Mitzub'ixi Quq Chi'j, 1996-2099

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