■民族的アイデンティティ（グアテマラ人という）

・アメリカでは、政治経済的難民化がマヤという共同性を構築した。しかし、それらは容易にグアテマラ人（Guatemalteco/-a）に節 合する。それを推し進めるのは、民族集団の凝集性が、コミュニティ出身の集団を形成するにはサイズが小さく、また小さな分節部分を統合するには、より大き く、歴史的に凝集度の高い集合的カテゴリーである「国家」が動員される。

・グアテマラ政府ならびにグアテマラのメディアは、アメリカ合衆国内におけるグアテマラ人の保護を求める。その理由は、国民国家の構成メンバー であり、有力な外貨の稼ぎ手であり、潜在的な未来の選挙民だからである。（→※私の持っている本（Burns, Allan F. 1993. Maya in Exile）のp.174の書き込みのメモ。）

■政治的アイデンティティ

政治的アイデンティティ（Political identity）とは、狭義には（1）法やイデオロギーが要請した「集団」に対して、政治権力構造が画一的な対応 をする際に、その構成員とみなされる人々のなかに生まれるアイデンティティのことである。そして、この法やイデオロギーの社会的機能から派生する、広義の 政治的アイデンティティの定義とは、（2）法やイデオロギーがつくりだす秩序や抑圧構造に抵抗する人たちが、集団的行 動や実践をおこなう際に、その人たちの間に生まれる連帯感や一体感あるいは価値観の共有を構成するものもまた、そのように呼ぶことができる。（→出典：「政治的アイデンティティ」「アイデンティティの政治」）

アイデンティティとは？

リンク

• 少数民族の未来は？
• 民族・民族集団・エスニシティ
• 政治的アイデンティティと先住民運動
• 民族境界論
• 日本民族という時の〈ミンゾク〉とはなにか？
• アイデンティティと生き方
• 民族的アイデンティティをめぐる覚書
  
• 書評：太田好信編『政治的アイデンティティの人類 学：21世紀の権力変容と民主化にむけて』
  

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