かならず読んでください

主我（I）と客我（Me）の違いについて 説明しよう。

ウィリアム・ジェームズはこう説明してい る：「私が何を考えているときでも、私はそれと同時にいつも私自身、私の人格的存在を多少とも自覚して いる。また、同時にそれを自覚しているの も私である。したがって私の全自我（セルフ）はいわば二重であって、半ば知者であり半ば被知者であり、半ば客体であり半ば主体であって、その中に識別でき る２つの側面がある。この二側面を簡単に言い表すために一つを客我（Me）、他を主我（I）と呼ぶことにする」（ジェームズ 1992:245）

演劇論的に（→「ホックシールドの感情労働論」）みると、主我は、 自己のアイデンティティのドメイン・エージェント・パフォーマンスにおいて次のような領域に区分されよう

リンク

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• ケアの 思想・叢書︎▶臨床コミュニケーションをひらく：開く・啓く・拓く、そし てひらく▶
• ︎EPAにもとづく看護師・介護福祉士候補者の受け入れ制度について考え る▶︎︎臨床コミュニケーションの現在▶
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文献

• ホックシールド、Ａ．Ｒ．2000.『管理される心：感情が商品になる時』石川准・室伏亜希訳、世界思想社（→ホックシールドの感情労働論）
• The managed heart : commercialization of human feeling / Arlie Russell Hochschild. -- University of California Press, 1983
• 石川准「ホックシールド『管理される心——感情が商品になるとき』」『日本労働研究雑誌』No.669, pp.36-39, 2006
• ホモ・アフェクトス : 感情社会学的に自己表現する / 岡原正幸著, 京都 : 世界思想社 , 1998.12. - (Sekaishiso seminar)
  
• 感情資本主義に生まれて : 感情と身体の新たな地平を模索する / 岡原正幸著, 横浜 : 慶應義塾大学教養研究センター. - 東京 : 慶應義塾大学出版会 (発売) , 2013.3. - (慶應義塾大学教養研究センター選書 ; 13)
  
• <誠実>と<ほんもの> : 近代自我の確立と崩壊 / ライオネル・トリリング [著] ; 野島秀勝訳, 法政大学出版局 , 1989.
  
• 池田光穂「感情労働」（pdf）2010, 『Communication-Design』
• ジェームズ、ウィリアム『心理学入門（上）』今田寛訳、岩波書店、1992年
• 人というカテゴリー / マイクル・カリザス, スティーヴン・コリンズ, スティーヴン・ルークス編 ; 厚東洋輔, 中島道男, 中村牧子訳 東京 : 紀伊國屋書店 , 1995.7
  

その他の情報

【判読】 徹底事項、営業時間中、売場の従業員、私語厳禁です——ある大規模量販店のサービスカウンター内の表示（2014年撮影）

Welcome to the Big Apple! An American Airlines flight attendant exits the plane in New York City, circa 1940s.  (Michael Ochs Archives/Getty Images)

Copyleft, CC, Mitzub'ixi Quq Chi'j, 1996-2099

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