この文献リストは「サブカルチャー研究」という授業科目で使われた資料の一部です（→シラバス ページに飛ぶ）。リスト作成に協力してくださった元同僚＝友人の慶田勝彦さんに感謝します。

［1］Williams, Raymond. 1965. Individuals and Societies. in "The Long Revolution. " pp.89-119, Pelican Books. ・Ｒ・ウィリアムス「個 人と社会」『長い革命』若松繁信・妹尾剛光・長谷川 光昭訳、ミネルヴァ書房、pp.70-95、1983年

［2］Willis, Paul. 1977. Notes towards a theory of cultural forms and social reproduction. in "Learning to Labor: How Working Class Kids get Working Class Jobs." pp.171-184, New York: Columbia University Press. ・Ｐ・ウィリス『ハマータウンの野郎ども』熊沢誠・山田潤 訳、筑摩書店（ち くま学芸文庫）、1996年

［3］Hebdige, Dick. 1993[orig.1973]. From Culture and to Hegemony. in "Cultural Studies Reader," S. During ed., pp.357-367, London: Routledge. Ｄ・ヘブディジ「文化からヘゲモニーまで」『サブカルチャー』山口淑子訳、 pp.17-37、未来社、1986年

［4］Bourdieu, Pierre. 1993[orig.1978]. How can one be a sports fan ? in "C ultural Studies Reader," S. During ed., pp.339-355, London: Routledge. ・Ｐ・ブルデュ「人はどのようにしてスポーツ好きになるのか」『社会学の社 会学』 田原音和監訳、pp.223-250、藤 原書店、1991年

［5］ John Russell, 1992, Race and Reflexivity: The Black Other in Contemporary Japanese Mass Culture, in George E. Marcus(ed.), Rereading Cultural Anthropology, Durham and London, Duke University Press.

［6］　ジョン・ラッセル　1991　『日本人の黒人観：　問題は「ちびくろサ ンボ」だけではない』　新評論。

［7］　Colin Richards, 1995, Whose Subject?: Identities in Conflict in South African Visual Culture, in Buchler,P & Papastergiadis(eds.), Random Access, London, Rivers Oram Press.

［8］ ヒューストン・ベイカー・Jr.　1997　「重大な記憶と黒人の公共圏」　 一木順訳　『現代思想』vol.25-11、pp. 34-56。 [Houstone A. Baker Jr., 1994, Critical Memory and the Black Public Sphere, in The Black Public Sphere, Chicago, The University of Chicago Press.

●ひろしまのばっちゃん

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タイトルがいまいちだが元保護司の中本忠子（なかもと・ちかこ）さんの活動の記録。それに先行する少なくとも３冊の自著、共著に対する、リ ビジョニズム的タイトル。人名も呼び捨てというのはジャーナリストとしては名折れかなと私は思います→「本名よりも「ばっちゃん」の通称で知られる女性、 中本忠子さん［引用者追記］。 彼女は広島市にあるアパートを拠点に約四十年にわたり、非行少年をはじめ、生きづらさを抱える人たちに無償で手料理を提供し、生活の立て直しを支援し続け てきた。その圧倒的な善行はメディアに取り上げられ、意に反して急速に聖人化される。ところが、肝心の活動の動機は一切謎のままだった。本人、親族、そし て“家”に集う人々へ取材を重ね、秘してきた“情と業”に初めて迫る。それは、偶像を求め、作り、持ち上げては貶める時代の闇を払うことでもあった!渾身 のルポルタージュ!!」ー秋山 千佳『実像 広島の「ばっちゃん」中本忠子の真実』角川書店、2019年


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Bacchan: Granny's Table


"Chikako Nakamoto, affectionately called "Bacchan" or "Granny", is known as the city's Mother Theresa. For years she's been welcoming juvenile delinquents with her homecooked meals. She believes that hunger is a trigger for acts of assault, purse snatching, shoplifting and prostitution, and that a warm meal is the first step toward rehabilitation. Some of the youths Granny welcomes into her home include a boy whose family is too poor to feed him and a girl who has been abused by her parents. Under Granny's care, these youngsters get to seek and find ways to overcome their despair. This documentary drama, filmed over a span of eight years, shows how Granny's table has changed the lives of these young people." - NHK World Documentary / 50mins, Japanese language with English subtitles.


ばっちゃん関連文献

• 秋山千佳『 実像 :広島の「ばっちゃん」中本忠子の真実』角川書店、2019年
• 中本忠子『あんた、ご飯食うたん？:子どもの心を開く大人の向き合い方』カンゼン、2017年
• 伊集院要・中本忠子『ばっちゃん:子どもたちの居場所。広島のマザー・テレサ』扶桑社、2017年
• 中本忠子・食べて語ろう会『ちゃんと食べとる？』小鳥書房、2017年
  

リンク（ばっちゃん関連記事）

• 非行から守るため、30年以上も子供たちに食事を提供し続けている広島の女性（イミシン）
• Bacchan: Granny’s Table, Films at the Embassy of Japan, UK (上のユーチューブのリンクを紹介, 2018年の在英日本大使館での上映会の紹介)
  

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