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ケイパビリティ

What is the capability of human being?

「イサクの犠牲」左：カラヴァッジョ（ca. 1603年）、右：レンブラント工房（1635年）

池田光穂

ケイパビリティとは、マーサ・ヌスヴァウムによる と、あらゆる諸国の憲法で保障されるべき人間の資質であり、またそれは、人間の人間らしさなるものを可能にするもの（可能態）である。

"The capability approach is a theoretical framework that entails two core normative claims: first, the claim that the freedom to achieve well-being is of primary moral importance, and second, that freedom to achieve well-being is to be understood in terms of people's capabilities, that is, their real opportunities to do and be what they have reason to value. The approach has been developed in a variety of more specific normative theories, such as (partial) theories of social justice or accounts of development ethics. It has also led to a new and highly interdisciplinary literature in the social sciences resulting in new statistics and social indicators, and to a new policy paradigm which is mainly used in development studies, the so-called ‘human development approach’." - The Capability Approach, Stanford Encyclopedia of Philosophy.

「第一に、幸福を達成する自由は道徳的に第一義的に 重要であるという主張であり、第二に、幸福を達成する自由は、人々の能力、すなわち、彼らが価値を見出すに足ることを行い、またそうなるための実際の機会 の観点から理解されるべきであるという主張である。このアプローチは、社会正義の（部分的な）理論や開発倫理の説明など、より具体的なさまざまな規範理論 の中で発展してきた。また、新しい統計や社会指標を生み出した社会科学における新しい高度に学際的な文献や、主に開発研究で用いられる新しい政策パラダイ ム、いわゆる「人間開発アプローチ」にもつながっている」

"Martha Nussbaum (2011) has described the general capability approach (not her own specific theory) as consisting of two clusters, one focussing on comparative quality of life and the other on theorising about justice. The two clusters would share a focus on what people are able doing and being, and would share a commitment to five principles: (1) treating each person as an end; (2) a focus on choice and freedom rather than achievements; (3) pluralism about values; (4) being deeply concerned with entrenched social injustices; and (5) ascribing an urgent task to government. However, it has been argued that only two of those (namely, treating each person as an end and pluralism about values) are genuinely essential to each and every capability theory, and that in addition there exists work in the capability approach that does not neatly fit into one of the two clusters that Nussbaum proposes (Robeyns 2016). There is clearly disagreement among capability scholars about how to understand this theoretical approach at the most general and abstract level, and more research is needed to establish what would belong to the core of the capability approach, and which model best describes the approach."- The Capability Approach, Stanford Encyclopedia of Philosophy.- Nussbaum, M., 2011, Creating Capabilities, Cambridge, MA: Harvard University Press.; , Robeyns, I.2016, “Capabilitarianism,” Journal of Human Development and Capabilities, 17(3): 397–414. doi: 10.1080/19452829.2016.1145631

「マーサ・ヌスバウム（Martha Nussbaum）（2011）は、一般的なケイパビリティ・アプローチ（彼女自身の特定の理論ではない）を、生活の質の比較に焦点を当てたものと、正義 についての理論化に焦点を当てたものの2つのクラスターから構成されると説明している。この2つのクラスターは、人々が何をし、どうあるべきかということ に焦点を当て、5つの原則にコミットするという点で共通している： (1)一人一人を目的として扱うこと、(2)成果よりもむしろ選択と自由に焦点を当てること、(3)価値観に関する多元主義、(4)根強い社会的不正義に 深く関心を持つこと、(5)政府に緊急の課題を課すこと、である。しかし、そのうちの2つ（すなわち、一人ひとりを目的として扱うことと、価値観に関する 多元主義）だけが、それぞれのケイパビリティ理論に真に不可欠なものであり、さらに、ヌスバウムが提案する2つのクラスターのいずれにもきれいに当てはま らないケイパビリティ・アプローチの研究も存在する、と論じられている（Robeyns 2016）。この理論的アプローチを最も一般的かつ抽象的なレベルでどのように理解するかについては、ケイパビリティ研究者の間で明らかに意見の相違があ り、何がケイパビリティ・アプローチの中核に属するのか、どのモデルがこのアプローチを最もよく説明しているのかを確立するためには、さらなる研究が必要 である。」

ヌスバウムの10のケイパビリティ概念について、再 掲する。

1. 生命
2. 身体の健康
3. 身体の不可侵性
4. 感覚・想像力・思考力
5. 感情
6. 実践理性
7. 連帯
8. 他（ほか）の種との共生
9. 遊び
10. 自分の環境の管理

これらは、言うまでもなく人間らしさを保障する論理 になる。すなわち、以下のような説明が可能になる（これらの文言）。

1. 生命——人間は死ぬ存在である
2. 身体の健康——人間は身体をもつ
3. 身体の不可侵性——人間の身体は他者に譲渡できないし、また他者を自分のものとして所有することはできない
4. 感覚・想像力・思考力——人間は認知能力をもつ
5. 感情——人間は認知能力と情動を同時にあわせもつ存在である。感情を認知能力と峻別する人もいるが、その両方をもつのが人間の特徴である
6. 実践理性——言説活動を通して人間は道徳的に結びつくことができる
7. 連帯——人間は社会的動物であり、その特徴を生かして、個人ができる能力を超えるほどの活動が可能になる
8. 他（ほか）の種との共生——人間の生存や生活は、他の種の犠牲や貢献の上になりたつ。
9. 遊び——ユーモアと遊びをすることは、人間らしさの信条であり、また、他の種の行動のなかに「遊ぶ」様を認めることができる存在でもある
10. 自分の環境の管理——人間は自分の存在を保障してくれる環境が必要であり、また、個の保全という権利をもつ存在ということについての合意 がある

【図】財・ケイパビリティ・機能の関係（神島裕 子、 57ページより）

●ケイパビリティ主義批判

オランダのユトレヒト大学のインフリット・ローベイ ン（Ingrid Robeyn, 1972- ）は、目的としての人間を取り扱うことと、価値に関する多元化アプローチにはお互いに共存が難しい面があると批判し、それを「ケイパビリティ主義」と呼ん でいる。

リンク

• ︎問題発見能力を鍛えるイノベーション教育▶︎ケイパビリティ・アプローチにおける動物の範疇化の失敗について▶︎︎実践力とは？▶︎認知症・経済格 差・社会関係資本・トラウマ -レジリアンス▶︎︎開発研究用語集▶Workshop For Future Social-Innovators▶生命の質︎︎▶エンタイトルメン ト, 権原︎▶The Capability Approach︎︎▶︎私（池田）の教育について▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎︎▶︎▶︎
  

文献

• Capability approach : welfare economics, Amartya Sen, Martha Nussbaum, human development index, human development and capability association, income / Frederic P. Miller, Agnes F. Vandome, John McBrewster (ed.), Alphascript Publishing (2010)
  
• The quality of life / edited by Martha Nussbaum and Amartya Sen, Oxford University Press (1999)［抄訳：クオリティー・オブ・ライフ : 豊かさの本質とは / マーサ・ヌスバウム, アマルティア・セン編著 ; 水谷めぐみ訳、里文出版 (2006)］
• Nussbaum, M., 2011, Creating Capabilities, Cambridge, MA: Harvard University Press.
• Women and human development : the capabilities approach / Martha C. Nussbaum, Cambridge University Press (2001)
• Robeyns, I.2016, “Capabilitarianism,” Journal of Human Development and Capabilities, 17(3): 397–414. doi: 10.1080/19452829.2016.1145631
• 神島裕子「マーサ・ヌスバウム」Pp.67-71、中央公論新社、2013年
• 池田光穂「開発研究用語集」
  

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