ポスト真実の政治状況、あるいは「ポスト真理の政治（post-truth politics）」——類似語として「ポスト事実の政治」「ポスト現実の政治」——とは、政策の実際の詳細や、それまでの客観的な事実よりも、それらが背景化され、個人の信条や感情 （思い）が主題化（＝重要視）され る政治状況あるいは政治文化のことである。具体的に は、第45代アメリカ合衆国大統領ドナルド・ジョン・トランプ（Donald John Trump, 1946- ） 氏による、2016年時の選挙キャンペーンと、当選、就任後の、アメリカの政治文化は、典型的な「真理の後の政治状況」あるいは「ポスト真実の政治」と 言っても良いだろう。マイナーな事件ではあるが、同じ2016年のDeNAによる、ネットに虚偽情報を拡散させ、サーキュレーション閉鎖に追い込まれた事 件も「ポスト真実の政治」性が示唆される現象である。

さて、西欧リベラリズムの歴史的淵源は破壊と暴力に裏付けられていた（→「リ ヴァイアサン・テーゼ」）。それゆえ、現代人が希求するように、リ ベラリズムを主張した啓蒙主義者たちからそれらの冷酷さと残忍性を除いたら単なる幼稚園の「よい子の約束」になってしまう。それゆえに、啓蒙主義者たちの 著作にある毒に痺れることがなくなる.これがポスト真理論者の免疫力のなさ原因だ。

ウィキペディア（英語）では、これが現在では世界的な現象であるよ うで、次のように説明されている。

"Post-truth politics (also called post-factual politics[1] and post-reality politics)[2] is a political culture in which debate is framed largely by appeals to emotion disconnected from the details of policy, and by the repeated assertion of talking points to which factual rebuttals are ignored. Post-truth differs from traditional contesting and falsifying of facts by relegating facts and expert opinions to be of secondary importance relative to appeal to emotion. While this has been described as a contemporary problem, some observers have described it as a long-standing part of political life that was less notable before the advent of the Internet and related social changes./ As of 2018, political commentators have identified post-truth politics as ascendant in many nations, notably Brazil, Russia, India, the United Kingdom and the United States, among others. As with other areas of debate, this is being driven by a combination of the 24-hour news cycle, false balance in news reporting, and the increasing ubiquity of social media and fake news websites.[3][4][5][6][7][8] In 2016, post-truth was chosen as the Oxford Dictionaries' Word of the Year[9] due to its prevalence in the context of that year's Brexit referendum and media coverage of the US presidential election.[10][11]" - Post-truth politics.

これに関連する現代用語を列挙してみよう。

● 著 者たち（シンガーとブルッキング 2019:39-41, 414-415）の認識：「現代のインターネットは単なるネットワークではなく、40億に近い人びとのエコシステムで、その一人一人が独自の思想と望みを もち、広大なデジタルの広場に自身の小さな一部を刻むことができる」（シンガーとブルッキング 2019:41）。

• 1.　インターネットは思春期をすぎた／現代の情報環境は変動して見えても実際は安定しつつある
• 2.　インターネツトは戦場と化している／インターネットは戦場である
• 3.　インターネットの戦場は戦い方を変える／インターネットの戦場は情報そのものについてどう考えるべきかを変える
• 4.　この戦闘は「戦争」の意味を変える／政治と戦争がこれほど密接に関係する状況は過去に例がない
• 5.　誰もがこの戦争の一部である／誰もが戦闘に参加している

上掲の数字は、（シンガーとブルッキング 2019）による。

● 日本におけるポスト真理の政治状況（前川喜平さんのコラム）——ポスト真理の舞台を裏側から支えていた元官僚の暴露趣味的解説

出典：前川喜平「萩生田氏と加計学園」『東京新聞』2019年9月15日

● もっと冷静な分析も必要かもしれない

Anthony Downsの実質的デビュー作An Economic Theory of Democracy, 1957に二大政党制はイデオロギー的マンネリズムに陥りトランプのような新党が簡単にイ デオロギーの配分を変えると予言しているよ。1957年にだ ぜ!! 1980年に邦訳されている→民主主義の経済理論 / アンソニー・ダウンズ著 ; 古田精司監訳, 東京 : 成文堂, 1980年（→「民主主義の経済理論」）

● ポスト真実に関する審問（Lee McIntyre 2018 による）

● フェイスブックならびにその運用会社であるMetaに送った異議申立書（2022.07.01）

タイトル「画像を検閲して一方的に禁止するのではなくメインのタイムラインをみて総合的に判断してください」。

これは、ナチスが発行していた『国家社会主義女性モニター（NS-Frauen-Warte）』誌の表紙映像です。画像そのものは、ハイデルベ ルグ大学でデジタル公開化されており、コモンズ化されており、著作権保護のないものです。私の投稿が禁止された理由はFBの側がきちんとアナウンスしない ために不詳ですが、画像の中にある、ナチス党のシンボルマークあるいは鉤十字が、親ナチと判断したようですが、ナチスのプロパガンダによるものでありませ ん。それは、そのメインのスレッドにおける文言から、ナチスの女性意識や優生政策との関連を批判的に紹介したものであることが、人間ならきちんとわかるは ずです。そのため、この禁止措置はネット上における「言論の自由」に抵触し、反ナチズムの啓蒙ためにナチの資料も公開されて広く論議されるべきという原則 を検閲により制限するという「言論の弾圧」をフェイスブックならびにその運用会社であるMetaは容認していると判断せざるをえません。この措置が人為的 なものなのか、AIによるものかは、私（=異議申立人）にはわかりませんが、安易な検閲手段が、重大な人権の侵害につながるものとして、フェイスブックな らびにその運用会社であるMetaは猛省していただきたいと思い、この抗議文を認めるものです。なお、この投稿には文字がありませんが、私は追加情報を記 載する時に、１）画像情報を投稿する、２）画像がアップされた時点で、さらに出典情報を追記する、という手順で、投稿記事をさらに加工することを常態的に おこなっていますが、フェイスブックならびにその運用会社であるMetaは、画像入力の投稿直後に検閲措置を講じたために、修正や抗弁する機会を一切与え ずに24時間の利用制限をかけ、またそれ以外の機能の制限をかけたままです。そのために、投稿者の良心ならびに精神衛生において多大な損害を生じせしめま した。このような事故がおこったのは、フェイスブックならびにその運用会社であるMetaの管理上の責任でもあり、事前の約款においてすでに通告済であっ たとしても、きわめて利用者の利便性と快適性を損なうものであります。以上、誠実に申し上げます。

リンク

• ︎陰謀理論▶政治的変態たちの生態研究︎▶︎︎Post-truth politics▶ポスト真実の政治︎▶︎︎戦略の２つの意味▶イデオロギー︎▶︎︎創造説とダーウィニズムの相克▶︎▶︎︎▶︎▶︎
  

文献

• 「いいね!」戦争 : 兵器化するソーシャルメディア  / P.W.シンガー, エマーソン・T.ブルッキング著 ; 小林由香利訳、NHK出版 , 2019／ Likewar : the weaponization of social media, P.W. Singer and Emerson T. Brooking. Houghton Mifflin Harcourt 2018.
• Post-truth / Lee McIntyre, Cambridge, Mass. : MIT Press , c2018/ ポストトゥルース / リー・マッキンタイア著 ; 居村匠, 大﨑智史, 西橋卓也訳, 人文書院, 2020年
  

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