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［課題］

（１）海外援助協力は、まずどのようなタイプの医療からはじまったと、著者は主張していますか？（p.114）
（２）「物資に訴えることに失敗した援助国側が」のちに心理学者や人類学者たちを動員して、行おうとしたプロジェクトの性格はどのようなものだったでしょ うか？（p.115）
（３）なぜ人間の基本的な生命活動である出産が、近代医療の認識と技術のもとにおかれてゆくようになるのでしょうか？（pp.115-118）
（４）間の基本的な生命活動である出産が、近代医療の認識と技術のもとにおかれてゆくようになる現象を、著者は「出産や閉経などの女性のライフサイクルの なかの現象が現代医療の対象となってゆく○○化」と呼んでいます。これに入る言葉を述べてください。（P.118, p.24）
（５）著者は、近代医療の世界的な流通過程もグローバリゼーションであると主張しています（p.122）。グローバリゼーションとはなんでしょうか？ある いは、著者は、それをどのように説明していますか？
（６）ジョン・ウィルソンは1950年代のアフリカの社会で住民に見せた教育用映画から、映像を使った教育には、いったい何が欠かせないと考えるように なったのでしょうか？（p.123）
（７）著者によると、村落保健の保健普及員は「文化のブローカー」であると言っています。文化のブローカーとは、どのような活動（役割や機能）をする人た ちなのでしょうか？（p.125）

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池田光穂『実践の医療人類学—中央アメリカ・ヘルスケアシステ ムにおける医療の地政学的展開—』世界思想社、2001年（ISBN4-7907-0874-8）本体定価5,800円

目次
第I部　医療人類学と国際保健

第１章　医療人類学［→医療人類学入 門1997］

第２章　健康の開発史［→「健康の開 発」史］

第３章　世界医療システム［→世 界医療システム］

第II部　医療体系論

第４章　制度的医療論

第５章　医療的多元論［→医療的多 元論 ］［→医療的多元化の理論］

第６章　医療の動態的過程［→伝統医療と近代医療の二元論を超えて］

第III部　疾患の民族誌

第７章　村落保健［→あるメス ティソ農村社会の医療民族誌］

第８章　民俗疾患概念

第９章　食 生 活

第10章　自己投薬［→自 己投薬行為］

第IV部　疾患と健康

第11章　疾患の文化的解釈I［→下痢性疾患と社会］

第12章　疾患の文化的解釈II

第13章　健康の概念［→ヘルス・プ ロモーションとヘルス・イデオロギー］

第V部　コミュニティ参加と現代社会

第14章　コミュニティ参加の保健プロジェクト

第15章　「医療と文化」を再考する［→「医療と文化」再考］

第16章　結　　論

附録　コミュニティ参加の保健研修
あとがき
薬用・野生食用植物一覧
村落保健用語集
文献目録
附表　疾患と医療のモデル

池田光穂 著
定価6,090円（税込）
2001年発行
A5判／406頁
ISBN978-4-7907-0874-2

【帯】
低開発国に対する医療援助・協力の現場では、いったい何が起こってい るのか。本書は、村落保健に関するフィールドワークとグローバル化する国際保健研究を
総合した労作である。第一人者の案内で、臨床=応用人類学のフロンティアへ！

『実践の医療人類学』を256倍使うページ

姉妹編『医療人類学のレッスン』 もどうかごひいきに。