文化人類学用語300: Glossary for cultural anthropologists, 300 words

文化人類学用語300プラス!!!を皆様に提供します。日頃の授業、期末試験、そして大学院入試などにお役立てください!!!

phoneme	音素：言語の最小構成要素
phonemics	音素論：言葉の音の研究
morphology	形態論：語の構造の研究（生成文法では形態論は一般に語彙論［lexicology］に組み込まれるといわれる）。
syntax	統語論：文の構造の研究。文法に焦点をおいた研究
semantics	意味論：語の意味の研究。語彙（lexis, lexicon）を中心にしたことばの分析。
pragmatics	語用論：言語の用法の研究
denotation	外延
connotation	内包
ethnonym	エスノニム：同じ民族の別名
classificatory	類別的：傍系親族と直系親族を区別しない親族名称体系（←→descriptive）［→記述的親族呼称／類別的親族呼称］
descriptive	記述的：傍系親族と直系親族を区別する親族名称体系（←→classificatory）［→記述的親族呼称／類別的親族呼称］
culture shock	カルチャーショック：異文化に接した時に受ける衝撃（身体的および感情的嫌悪、さらには認識論的な嫌悪として表出することがある） →xenophobic（異邦人恐怖・嫌悪）
cultural evolution	→　文化進化論
cultural evolutionism	→　文化進化論
animism	→　アニミズム
totemism	→　トーテミズム
manaism	→　マナイズム
psychology	→　心理学（植民地状況における心理学、心理人類学の隆盛と衰退）
medical anthropology	医療人類学　→　医療人類学プロジェクト
medical pluralism	医療的多元論
pluralistic medical behavior	多元的医療行動
pluralistic medical system	多元的医療体系
symbolic interactionism	象徴的相互作用論
Female Genital Mutilation, FGM	女性性器切除
culture of poverty	貧困の文化
cultural relativism ethnocentrism	文化相対主義(cultural relativism) 自民族中心主義（ethnocentrism)
Health tourism	健康観光
Thalassotherapy	タラソセラピー
Ecologist	エコロジスト
Envrironmentalism	環境主義
Ecosystem	生態系、エコシステム
Fictional tourism（和製英語）	虚構観光、フィクショナルツーリズム
heritage tourism	遺跡観光（→　遺跡観光のはじまり、という神話）
status	地位　（生得的地位←→獲得的地位）
role	役割
mechanical solidarity	機械的連帯　（←→有機的連帯）
organic solidarity	有機的連帯
divishion of labor	分業
age grades, age-class, age set	年齢階梯組織
secret societies	秘密結社
egalitarianism	平等主義
hierarchy	ヒエラルキー、階層社会
chiefship, chiefdom	首長制
caste	カースト
class	階級
race	人種　（→エスニシティ）
ethnicity	エスニシティ　（→人種）
ethnic boundary	民族境界論
marriage	結婚
cross-cousin (marriage)	交叉イトコ（婚）
consanguine, consanguineal, consanguinity	血縁関係
exogamy	外婚
endogamy	内婚
residential patterns, residential types	居住形態（→結婚後の居住形態）
geneological method	親族系譜法
clan	クラン　（→　リネージとクラン）
lineage	リネージ　（→　リネージとクラン）
monogamy	単婚
polygamy	複婚
bride welth bride price	婚資
nuclear family	核家族
extended family	拡大家族
berdache	ベルダーシュ：平原インディアンの女装シャーマン：“同性愛少年奴隷”というフランス語の語源をもつ点で今日では適切ではない表現。平原インディアンのシャーマンのジェンダー・アイデンティティや、社会的両性具有と超自然的能力の関係について考察されてきた。
descent	出自
compadrazgo	コンパドラスゴ：ローマ・カトリック教徒における儀礼的両親制。代父母（compadre, comadre）と実父母の関係。
virtual reality	仮想現実。コンピュータ技術支援によって得られる人工的な現実感。
cyberpunk	サイバーパンク
armchair anthropologist	肘掛け椅子の人類学者。（思弁的考察に耽る）進化主義人類学者を批判するため、機能主義フィールド派人類学者が用いた蔑称。
race	人種：人間集団を分断する序列的カテゴリーのあるひとつの枠組（この用語は科学的用語としてはナンセンスではあるが、社会思想的には大きな意味をもたされてきた理由はここからリンクする）
ethnic group	民族（Minzoku）、民族集団
world system	世界システム
violence	暴力［→現代暴力論］
witchcraft	妖術
totemism	トーテミズム
syncretism	シンクレティズム、（思想や信仰の）混交・習合
slavery	奴隷
sociobiology	社会生物学（→リンク先）
sociology	社会学　　（→社会学者）
society	社会
modernist anthropology	モダニスト人類学　（→授業例）
postmodern anthropology	ポストモダン人類学　（→授業例）
Chronological table	年表（→文化人類学年表）
Stare decisis	先例拘束性の原則：一度判決された事件は拘束力をもち将来の同種の事件を判決する時に判断を＜法的に＞拘束する原則（ギアツ『文化の解釈学１』p.vii）
scarcity	希少性
moral economy	モラル・エコノミー（＜対＞ポリティカル・エコノミー）
survival strategy	生業戦略
production	生産
distribution	分配
consumption	消費
Neoclassic economics	新古典派経済学
Marxist ecomomics	マルクス主義経済理論
exchange	交換
formalist	形式論者（←→実体論者）
rational	合理的
mode of production	生産様式
redistribution	再配分
reciprocity	互酬
market exchange	市場交換
sui generis	それだけで独立の、独特の
ad hoc post hoc	この問題に特別、独自の（ad hoc）この後で、事後的な（post hoc）
labor, labour	労働
mode of production	生産様式
ius naturale	自然権（natural rights）人間が保持している生命・自由・財産・健康に関する不可譲の権利のことで、これまでホッブス、グローティウス、ジョン・ロックなどにより論じられてきた。米国のバージニア権利章典（1776）、フランス人権宣言（1789）、日本国憲法（11条、97条： 1946）
Human Rights	人権： the Cambridge Encyclopedia of Anthropologyにリンクします
authenticity	本物性（→「演出された本物性について」）
Essentialism	︎本質主義とは、もののなりたちを、決定的で、それ以外には考えられない、ひとつないしは複数の特性（＝これを本質 essence という）からなりたつという見方をさす。
labor, labour	労働
mode of production	生産様式
ideology	イデオロギー
ecology	生態学
critical anthropology	批判的人類学
radical anthropology	ラディカル人類学
sociological imagination	社会学的想像力
writing	ライティング
world-view	世界観
Violence	暴力
Agent	エージェント
Agency	エージェンシー
Alterity	他者性
Auto-Anthropology	自己回帰的人類学
Form	形態
Cybernetics	サイバネティクス
Content	内容・コンテンツ
Myth	Myth（1.現象的意味、2.肯定的意味、3.否定的意味）
Children	子供、こども
Gender	ジェンダー（社会的性別）
Sex	セックス（生物的性別）
Culture	文化
Movement	（社会的）運動
Classification	分類
Methodological Individualism	方法論的個人主義（方法論的全体論の反対語
Gossip	ゴシップ
Code	コード、暗号
Conversation	会話
Methodological Eclecticism	方法論的折衷主義
Literature	文学
Cognition	認知
Ethnomethodology	エスノメソドロジー
Homelessness	ホームレスネス, 帰るべき家がないこと
Liminality	リミナリティ, 境界性
Commmon Sense	常識
Ecriture Feminine	（仏語）女性のエクリチュール、女性という社会性による記述
Human Rights	人権
Tourism	観光、ツーリズム
Humanism	人間主義、ヒューマニズム
Kinship	親族
Discourse	言説、ディスコース、会話
Individualism	個人主義
Irony	皮肉、アイロニー
Contradiction	矛盾
Analogics	類比、アナロジー
Individuality	個人性
Interpretation	解釈
Consciousness	意識
Interaction	相互作用
Narrative	対話論理
Community	共同体、コミュニティ
mental habit	精神習慣（メンタル・ハビット）パノフスキーの用語
principium importans ordinen ad actum	行為を規制する原理。スコラ哲学用語
modus operandi	やり方［操作法］。働きの様相。スコラ哲学用語（cf. opus opratum, 為された仕事）［→外科手術］
ratio	理性。比例。
visual logic	視覚論理。パノフスキーの用語
disputatio	学問的討論。〈そのとおり sic〉と〈否 non〉を提示を伴う議論。スコラ哲学にさかのぼれるが今日のディベートのスタイルに受け継がれている。
nominalism	唯名論、つまり普遍（universalia）は思考においてのみ存在すると主張する立場。実在論に対峙する立場。代表的な議論に、アンセルムス、ロケリヌス、アベラール、オッカム
realism	実在論、つまり普遍（universalia）は実体として存在する立場。唯名論に対峙する立場。その議論の代表格は、プラトン、聖アウグスティヌス、ネオ・プラトン学派など、スコラ哲学（聖トマスの代表される）の主流となった。
Ockham's razor	オッカムの剃刀（かみそり）。議論をおこない、適切な結論に得るためには、必要なしに多くの概念や用語を立てずに、もっとも簡潔な議論を採用すべき、という行動原則のこと。
incest taboo	近親相姦忌避。性交（場合によっては婚姻）をおこなってはならないこと。この禁止の範囲は、文化によって異なるために、人類学者にとって重要な議論を提供している。
cross / parallel cousins	交叉／平行イトコ。交叉イトコ（こうさいとこ、cross cousins）は親の代の性別が異なるイトコ、つまり母親の兄弟あるいは父親の姉妹の子どもであり、平行イトコ（へいこういとこ、parallel cousins）は、親の世代が同じ性別であるイトコのことである。
Ishi	イシ。〈最後の〉ヤナ・インディアン（ca.1860〜1916）。1911年8月にカリフォルニア州オロヴィルで発見され、サンフランシスコのパーナサス・ハイツにあったカリフォルニア大学の博物館で最後の５年間を過ごした。人類学者アルフレッド・クローバーが、実質的な後見人となり、死後アルフレッドの妻シオドーラがその伝記をまとめた。イシとクローバーの関係や1999年にカリフォルニア・先住民のイシの脳標本の返還請求と翌年の埋葬をめぐって、さまざまな論争をうんだ。（→文献書誌）
diachronic / synchronic	通時的（diachronic）とは時間を経過にそったことをさし、共時的（synchronic）とは同時間内におけるさまざまな出来事の関連性にそったことをさす。歴史学や考古学において、時間的経緯を取り扱う場合は前者の、その時点での社会の動きを取り扱う場合は後者のアプローチをおこなっていることになる。
bureaucracy	官僚制（→用語解説）
Phenomenology	現象学（→フィールドワークの現象学）
opus modernum	モダンな作品。西暦１２世紀初頭にシュジェ修道院長が、サン・ドニ修道院の聖堂の建築様式に与えた言葉。
grand recit	（仏語）大きな物語、メタ物語。近代を支配する正当化の機能。リオタール(Jean-Francois Lyotard, 1924-1998) 『ポストモダンの条件』（1979）［邦訳：小林康夫訳、水声社、1991＝書肆風の薔薇、1986］によると、近代を支える大きな物語として、＜精神＞の弁証法、意味の解釈学、理性的人間あるいは労働者としての主体の解放、富の発展などがある。
appropriation	領有・流用。よーするに「パクる」こと。アプロプリエーション・領有（appropriation）(→「調べよう人類学用語集」)
ethnographic liberalism	民族誌的リベラリズム。1950年代以前に植民地状況で働いていた民族誌学者は、自分たちの位置づけに対してきわめてアンビバレントな気持ちを持ち続けていた。それは、一方では、白人の支配ないしは優位性において民族誌学的調査が成り立つということであり、少なくともこのことについての再帰的な自覚はあった。他方で、植民地状況下において、研究対象となる現地人との交流の中で、彼らを擁護・代弁しようとするさまざまな（リベラルな）態度をとったり、感情的理解をおこなっていた。このような両面価値（アンビバレントな）的な自覚と態度を、ジェームズ・クリフォードは、民族誌的リベラリズムと呼んでいる（クリフォード『文化の窮状』p.104）。
ethnographic surrealism	民族誌的シュルレアリズム。Ｊ・クリフォードによると「民族誌的シュルレアリスムは、それとは対照的に、他者性の侵入すなわち意外性を呼び起こすことにより、見慣れたものを攻撃する」ことである。これは、人類学者がフィールドにおいて異文化体験を行ったり民族誌論文を作成する最中に経験する異化——見慣れているものが異様になったり、自明なものが疑問に付されるような認識——の現象に相当する認識論的体験である。この反対語は、人類学的ヒューマニズムである。
present-becoming-future	未来になりつつある現在
cultural export and import	文化的輸出入
tribe	部族
negritude	ネグリチュード
representation	表象、代表
native	現地人＝ネイティヴ
wholeness	全体性
documentation	資料考証＝ドキュメンテーション
self-fashioning	自己成型
salvage	救出＝サルベージ（→「サルベージ人類学」）
cosmopolitanism	コスモポリタニズム
creole	クレオール
entropology	エントロポロジー。レヴィ＝ストロースが『悲しき熱帯』の末尾で人類学の皮肉として提唱した言葉。文化の多様性は未来に向かって均質化し、秩序は解体してゆくなかで、文化人類学は本物の文化の中に消えゆく差異を（アイロニカルに）記録するしかないという。この営為がエントロポロジーである。もちろん文化秩序のエントロピックに崩壊するという彼の語りは、彼の諦念であり、皮肉であるので、人類学の代替としてこの学問が主張されているわけではない。
exoticism	異国趣味＝エキゾティシズム
allegory	アレゴリー
identity	アイデンティティ
behaviorism	行動主義。古くはワトソン（J.B. Watson,1878-1958）に遡れる心理学の立場で、客観的に観察できる行動のみを研究対象にする。行動主義は、スキナー（B.K. Skinner, 1940-90）で頂点を迎えるが、狭量な〈客観主義〉が破綻し、その古典的な立場はすでに破綻している。（→新行動主義）
rational choice theory	合理的選択論、合理的選択理論
Evolutionary game theory	進化ゲーム理論
Cyberpunk, Cyber-punk	サイバーパンク
settler nation	植民国家。外部からやってきた植民者が、先住民の住む土地から追い出したり、社会の中で周縁化させたことによって成立した近代国家のこと。先住民の権利回復が全世界で問われるようになり、その社会の国家的成り立ちを理解する際に使われるようになった。
socioeconomic status, SES	社会経済的地位。資本主義経済が浸透した社会では、社会階層（「身分」や「階級」などの社会的文化的尺度で峻別される）と経済的階層（財産や所得などで峻別できる集団）の関係がほぼ平行関係にあり、社会階層で高い地位に占めるものは同時に経済的地位も高く、その逆もなりたつ（これを相関性があるという）。そのためこの両方の要素をまとめて、社会経済地位（SES）が高い／低いという。ただし、社会集団の構成やそれが多世代にわたって続いてゆく（これを階層の再生産という）性格があるために、経済的特徴だけでは実際には社会階層を識別することができない（例：「一世代で富を築き上げた成金は、身のこなしや趣味に品がない」という世間的常識）。富を再生産するための元の資金を「資本」と呼ぶが、この資本の考え方を経済のみならず〈文化〉という概念にまで拡張し、階層の再生産の問題を考えたのがピーエル・ブルデュである。
sustainability	持続可能性（→持続可能性イデオロギー入門）
resional studies	地域研究：地球上の地域に関するさまざまな情報を整理、統合する学際研究のこと
Whiggish	ホイッグ（Whig）主義。歴史は必然的に進歩し、過去を現在の観点からみて［過少］評価する歴史観。ホイッグ党は、清教徒革命時における自由党の前身で、王党派のトーリー（保守党）と対決した。科学史研究で、ホイッグ史観というと、すなわち進歩史観＝歴史は無知蒙昧から叡智に一定方向に進化するという見方と、ほぼ同義にみてよい。ホイッグという名称は、イギリスの政治を他のヨーロッパの政治のもっとも進んだ形であると主張したこと（＝自文化中心主義）に由来する。
prosopography	伝記記述法。prosopopoeiaは、擬人法あるいは活喩法（後者は架空人物ないしは死者が話したり行動させる修辞法）と言われるように、歴史叙述のなかに、人間の発言や行動を後付け、その当時の社会的文脈やある決定や判断を理解する歴史的修辞法のひとつ。
azioni logiche	（イタリア語）論理的行為（パレートの言葉）［→論理的行為］
questio juris	ラテン語。権利問題
glossematics	言理学（げんりがく）「言語素論ともいう。 L.イェルムスレウの提唱した言語理論。言語の実質ではなく，純粋な形式を数学的に扱うことが言語学の課題であるとする。言語には表現 expressionの面と内容 contentの面があり，そのそれぞれに実質 substanceと形式 formがあるが，言理学は両者の formのみを扱うことになる」（→出典「コトバンク」）
Structure of sentiment	感情の構造。レイモンド・ウィリアムズの提唱になる用語。日常生活の細部に至るまでに貫徹する、社会のより上位のイデオロギーとの一体化を表現する用語。我々が愛国心と呼んでいるような具体的な実践とその心の布置の構図を描くことは、愛国者の「感情の構造」を分析することに繋がるだろう（→「愛国主義」）。
debut of "post-modern"	英語における最も早いポストモダンの初出は、建築用語として1949年である。しかし、社会思想の用語としてはトインビー『宗教への歴史家のアプローチ』（1956）やライト・ミルズ『社会学的想像力』（1959）である。特に後者は、現在が過去のものになるという時代と概念区分の到来を意味する用語としてポストモダンを用いている（"Just as Antiquity was followed by several centuries of Oriental ascendancy... so now the Modern Age is being succeeded by a post-modern period. Perhaps we may call it: The Fourth Epoch."）。この後は、左翼文芸批評誌などの文芸ジャンルとしてこの用語が徐々に用いられるようになる［OEDの"post-modern"参照］。
Anthropology For Dummies in Japan	おばかさんのための人類学（日語利用者のための——）
unencumbered self v.s. situated self	「負荷なき自己 (unencumbered self)」と「位置ある自己(situated self)」は、リベラリズムとコミュニタリアニズムの論争を表現するために、マイケル・サンデルが導出した概念である。
Begging the question, Petitio Principi	論点先取。
Learning	学習とは、実践を通して外部から知識や情報を入手すること。学習には、個人が（1）個別に知識リソースにアプローチする「古典的学習（classical learning）」と、（2）何らかの社会状況に巻き込まれて知識や情報を会得する「状況学習（Situated Learning）」に大きく分けることができる。
opus operatum	為された技／完成された作品（モース 1973:210）←→modus operandi
opus inoperans	不作為の技（作品）（モース 1973:210）
modus operandi	やり方
理術（RI_JYUTSU）	広い意味での知識と技のことである。呪術の反対語。知識は身体の外部から食べ物のように吸収されるというふうには見ず、知識は鉄棒の逆上がりのように口で説明すること（＝狭義の知識）だけではなく、それに身体の行為が伴わないと完成しない（＝広義の知識）ととらえる知識の見方に力点をおくためにこのような表現をした（→実践知）。映画『スターウオーズ』においてジェダイの騎士にとって必要とされるフォース（理力）がより、命題化（＝言語化）されたものだと考えればよい。この理術は私のオリジナルの言葉ではなく、畏友の慶田勝彦さんから教えてもらった。
articulation	節合（せつごう)つなぎあわせることである。これはちゃんとした日本語だが、カルチュラルスタディーズ系の人たちがいうArticulationの翻訳語としてよく膾炙した。この言葉には、言語学の有節発音や子音、解剖学の関節、通信分野における明瞭度など、ある２つの異なったものがつながり、個々のものがつながることで新たなあるいは、それ以上の働きをなすことを意味している。
open space	オープンスペース: 広い場所のことである。これは机の上を整理するとか、誰も使っていない図書館の机を占有することで、学習者に対して新規の事業に参入する気分にさせる。異なった２つ以上のプロジェクトをもつ場合は、それらの作業をする机の場所や部位を変える必要があるのはこのことによる。スペースと知識の占有は、ヨーロッパの知識の歴史にとっては重要な隠喩的連関をもつものだと指摘されている（フランセス・A.イエイツ著『記憶術』青木信義[ほか]訳、東京：水声社、1993年参照）。
outline reading	慨読（がいどく）：アウトラインを読む、あるいはアウトラインとして読むという、私の新語。決して害毒にはなりません（ジョーク！）。
other culture	異文化（other culture）とは、自分の文化（＝自分が属している単数あるいは複数の文化）とは異なる文化のことをさします。
Understanding of other cultures	異文化理解（いぶんか・りかい；Understanding of other cultures）とは、複数の「文化」の概念を前提にして、自分のそれ（＝文化）とは「異なる文化＝異文化」を、理解したり、解釈したりしようとする努力のことをさします。
other tribe, other people	異民族（other tribe, other people）とは、自分の属するものとは異なった部族、民族集団、国民などの類似の人間のまとまりのことを指します。
Nation State	至高なる領域としての国土（＝国家が空間的に占有している領域）を政治的に統治している民（people）が国民（nation）としての統一性やまとまりをもつ［ないしは、もたせようとしている］国家を、国民国家（Nation State）と呼ぶ。
global issue	地球的（グローバル）規模での解決が必要な問題をグローバルイシュー（global issue）という。現在では、経済・環境・人権・開発・女性などの国際社会が取り組むべき課題を述べた、サステイナブル快活目標（SDGs）に代表される17のテーマが、世界的に代表的なグローバルイシューである。
Affective States	感情状態　【以下は「政治人類学」用語集です】
After Socialism	社会主義以降、社会主義終焉以降
AIDS	エイズ
Citizenship	市民性
Cosmopolitanism	コスモポリタニズム、世界市民性
Development	発展、開発、成長
Displacement	移住、移送
Feminism	フェミニズム
Gender, Race, and Class	ジェンダー、人種、階級
Genetic Citizenship	遺伝的市民性
The Global City	（サスキア・サッセン, Saskia Sassen, 提唱の）グローバル都市,
Globalization	グローバリゼーション
Governing States	国家を統治する
Hegemony	ヘゲモニー
Human Rights	人権
Identity	アイデンティティ
Imagining Nations	諸国民を想像すること
Infrapolitics	政治外の事柄
"Mafias"	「マフィア」
Militarization	軍事化
Neoliberalism	ネオリベラリズム、新自由主義
Popular Justice	人民の正義
Postcolonialism	ポスト植民地主義
Power Topographies	権力の空間図・空間配置
Race Technologies	人種（操作に関する）テクノロジー
Sovereignty	主権
Transnational Civil Society	トランスナショナル（国家を超えた）市民社会
Transnationality	トランスナショナリティ【ここまでが「政治人類学」用語集です】
Anthropology of Tourism	観光の人類学→「観光人類学辞典」
medical anthropology	医療人類学→「医療人類学辞典」
ethnic affiliation	民族的な所属。民族的な帰属概念は、フランスをモデルとする市民ナショナリズム（civic nationalism）がもたらす均質化により、衰退すると考えられた。しかし、その後、民族は新たにうまれると同時に土着の民族性の概念はより強い意味をもつようになっている（→ ethnogenesis ）。なお、以下は「民族と民族性をめぐる用語集」からの再録である。
an ethno	「ひとつのエスノ」。1970年代のオーストラリアでは、アン・エスノというこの語は「移民」をさす言葉であった。
an ethnic	少数民族のひとり
ethnic minority	民族的少数派
Minority ethnic	少数派民族
ethnic majority	民族的多数派
ethnic cultures	民族文化
ethnic business	民族ビジネス
ethnic roots	民族的ルーツ
ethnic designs	民族的デザイン
ethnic pluralism	民族的多元主義
multiethnic policy	多民族政策
ethnic difference	民族的差異
ethno- nationalism	民族ナショナリズム
ethnicide	民族虐殺、ある特定の民族を標的にした虐殺
ethnic cleansing	民族浄化
ethnicization	民族化。国民国家（nation state）内部の自治権の要求——スコットランドやカタルーニャの人たちの要求、あるいは国民的帰属意識による国家として地位要求——バスク人独立運動、アイルランド、ケベック人たちのナショナリズム、などがみられる。以上「民族と民族性をめぐる用語集」からの再録
CEO	Chief Executive Officer, The person who is the highest ranking corporate officer. CEOs are the head of management for an organization.
COO	Chief Operating Officer
CFO	Chief Financial Officer
CMO	Chief Marketing Officer
CIO	Chief Information Officer
Smartphone	A smartphone is a mobile device that combines cellular and mobile computing functions into one unit. They are distinguished from feature phones by their stronger hardware capabilities and extensive mobile operating systems, which facilitate wider software, internet (including web browsing[1] over mobile broadband), and multimedia functionality (including music, video, cameras, and gaming), alongside core phone functions such as voice calls and text messaging. Smartphones typically contain a number of metal–oxide–semiconductor (MOS) integrated circuit (IC) chips, include various sensors that can be leveraged by their software (such as a magnetometer, proximity sensors, barometer, gyroscope, or accelerometer), and support wireless communications protocols (such as Bluetooth, Wi-Fi, or satellite navigation).
Nulla poena sine lege	罪刑法定主義(Nulla poena sine lege)とは、ある行為を犯罪として処罰するためには、立法府が制定する法令において、犯罪とされる行為の内容、及びそれに対して科される刑罰を予め、明確に規定しておかなければならないとする原則のことをいう。つまり罪刑法定主義 (Nulla poena sine lege)においては、法における違法行為が規定されていない行為は、社会通念上犯罪あるいは悪・不道徳であっても、これを罰することはできない。これに対立する概念は罪刑専断主義である。「日本国憲法 31，39条は，罪刑法定主義を刑法上の原則として確認している。この原則から (1) 慣習刑法の排除，(2) 遡及処罰の禁止，(3) 絶対的不定期刑の禁止，(4) 類推解釈の禁止という4つの派生原則が生れる」ブリタニカ） Nulla poena sine lege (Latin for "no penalty without a law", Anglicized pronunciation: /ˈnʌlə ˈpiːnə ˈsaɪniː ˈliːdʒiː/ NUH-lə PEE-nə SY-nee LEE-jee) is a legal principle which states that one cannot be punished for doing something that is not prohibited by law. This principle is accepted and codified in modern democratic states as a basic requirement of the rule of law.[1] It has been described as "one of the most 'widely held value-judgement[s] in the entire history of human thought'".[2]
Nulla poena sine lege praevia	There is to be no penalty without previous law. This prohibits ex post facto laws, and the retroactive application of criminal law. It is a basic maxim in continental European legal thinking. It was written by Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach as part of [German] the Bavarian Criminal Code in 1813.
Nulla poena sine lege scripta	There is to be no penalty without written law. That is, criminal prohibitions must be set out in written legal instruments of general application, normally statutes, adopted in the form required by constitutional law. This excludes customary law as a basis of criminal punishment.
Nulla poena sine lege certa	There is to be no penalty without well-defined law. This provides that a penal statute must define the punishable conduct and the penalty with sufficient definiteness. This to allow citizens to foresee when a specific action would be punishable, and to conduct themselves accordingly, a rule expressed in the general principle of legal certainty in matters of criminal law. It is recognised or codified in many national jurisdictions, as well as e.g. by the European Court of Justice as a "general principle of Union law".
Nulla poena sine lege stricta	There is to be no penalty without exact law. This prohibits the application by analogy of statutory provisions in criminal law.
history of Japanese cultural anthropology	日本文化人類学史を見よ
Edward Evans-Pritchard	エドワード・エヴァン・エヴァンズ＝プリチャードを見よ（→「文化人類学人物群像」より）
understandable sentence	(さまざまな権力関係が行き交う文脈の中では)わかりやすい文章はしばしば人を騙すことが明白である——ガヤトリ・スピバック(1993)
Différance	"difference and deferral of meaning." デリダによると意味作用は、ある記号が別の記号と異なる(differ)ことによって構造づけられる。私とあなたの差異は、現前と非現前(私はあなたではない／なりえない)の関係で構造化される。こことあそこ、文明化と野蛮な、西洋と東洋の違いは、このように構造づけられるが、それは同時に、時間的空間的ズレがあり、つねに遅らされる（differer）もの、である。デリダはそれを差延（différance ）と呼ぶ。
supplement	supplementは英語、補遺や附録の意味。言語記号は完全でないために、言語を完全に表象するために、言語はその外側に補遺を求める。つまり、言語は統一的な自己完全性を欠いた存在である。
philosophy	哲学のこと。文化人類学は、哲学思想から大きな影響を受けているし、今後とも哲学分野から批判や援護などの刺激をうけるべきだと考える（→「哲学用語300」）
fieldwork, field work	フィールドワーク.
ethnography	エスノグラフィー、民族誌。
epistemology	エピステモロジー、認識論.
ontology	オントロジー、存在論.（→哲学用語300）
Political Ethnography of Violence	『暴力の政治民族誌』を読むための短い用語集（19の関連用語収載中）
sign language	手話（しゅわ）。聾者（耳が聞こえない個性を有する人たち）がもちいるコミュニケーション手段。聾者のまわりにいる聴者の統語構造にとらわれない手話を「伝統的手話」という。他方、聴者の統語構造（例、日本語）によって人工的につくられた手話を「同時法的手話」とよぶことがある。
patrimonialization	遺産化・記念物化
mobility	移動性
vernacular	ヴァナキュラー・土着の
voice	声と主張
contact zone	コンタクトゾーン・接触領域
cybernetics	サイバネティクス
naturalism	自然主義
collective memory	集合的記憶
affectus	情動（affectus ;ラテン語）→スピノザ
Anthropocene	人新世（Anthropocene）
embodiment	身体化・具体化
scape	スケープ・景観
articulation	節合
digital	デジタル
territoriality	テリトリアリティ・領域性
narrative	ナラティブ・語り
hybridity	ハイブリディティ・混成性
perspectivism	パースペクティヴィズム・観点主義
heteroglossia	ヘテログロシア・異種言語混交
violence	暴力
mimesis	ミメーシス・模倣

哲学用語300+
文化人類学者人名辞典　医療人類学辞典
クレジット：文化人類学用語; 300+ Glossary for cultural anthropologists, 300 and more words. Copyleft, CC, Mitzub'ixi Quq Chi'j, 1996-2099