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新着掲載情報

Newly updated my web pages with short comments, Prof. IkePedia

始めの礎石（CO*-DESIGN BOOK #03／Ike-Cyclopedia #03）[Professor Mitsuho IKEDA, Osaka University, in Chinese][Director of the CSCD, Mitzub'ixi Qu'q Ch'ij]
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[フィリピンの民衆美学の探求]（未公開）METAMORPHIC SUBLIMITY（非公開）「石灰化したアイデンティティ（公開版）（未公開版）」「反-反-相対主義」（未公開版）
・１）ローカル・バイオロジーズ（ロック 2005）
・２）施設化・医療化（コンラッドら 2003; イリッチ 1979）
・３）イデオロギーとしてのアクティブエージング（WHO 2002）[→エイジレス・セルフとの違いを明確に]
・４）行為者の戦術（ミシェル・ド・セルトー 2021）

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「想像の共同体」
「ゾンビとわれわれ人類学者：感染のメタファーとその現実」「日本からの遺骨返還のうごき」
「ジャック・デリダ」「ゾンビ宣言」「あなたは個人なの？それとも全体の部分にすぎないの？」「道徳の形而上学的基礎づけ(ポータル：全文へのリンク集)」
「ウーゴ・アギラール」「MKウルトラ」「妖術（妖術師としての魔女を含む）」「戦術」「戦略」
「人類史における依存症の意味」「加齢のダブルスタンダード」「カント『実践理性批判』ノート」「カント『実践理性批判』解説」
「出自について」「トーテミズム」「アンドレ・ブルトン」「夙川教会のルルドの聖母への巡礼」「依存症」「依存症の分子メカニズム」
「カントの「物自体」にまつわる疑問」→「物自体」はほぼ同じ内容、「フーコー「カントの人間学」」[実用的観点からみた人類学]
「独我論」「ナチスドイツ時代の人種衛生学と優生学（ポータル）」「コンスエロ・べラスケス・トーレス」「テレサ・マリエ・シャイボ」
「リベラル・レイシズム」「ゾンビ・スタディーズ・ポータル」の情報を「ゾンビ学入門 (Zombie in Humanities)」に引っ越す!!!{=移転統合}
「ストレスとストレス理論」「ゾンビ・ポップ・カルチャー」「ゾンビ学入門」「さまざまな文化の理解にむけて」
「ホセ・エフライン・リオス・モント」「アルフレッド・＆・ローダ・メトロー」「アルフレッド・メトローが描くゾンビ」
「米国中央情報部小史」「米国中央情報局」「ルイス・マルティネス・モント」「エフライン・デ・ロス・リオス」
「生物言語学」「歌うネアンデルタールとスティヴン・ミズン」「社会言語学」「アラベラ・サラベリー」
「イマヌエル・カント「さまざまな人種について」1777年」「エスノポルノグラフィー」「対象 a」
「保健行動・健康追求行動・保健情報探索行動」「ヘルスリテラシー」「ラカン主義・ラカニアニズム」
「カントの三つ審問」「カントの「物自体」にまつわる疑問」「ニーチェ『反時代的考察』1876年」
「グローバル老年学の提唱」「老年学」「人類学的介入」「アクションリサーチ・アクション人類学」
（アーサー・クラインマン）「文化の文脈における患者と治療者」「窃視症としての人類学」「最高善（Summum bonum）」
「ヘーゲル「不幸な意識」」「自由からの逃走」「〈病む=苦悩する〉ことの人類学」「日本のヘルスケアシステム」「ヘルスケアシステム」
「長与専斎」「医制」「瀬木三雄と母子健康手帳」「石黒忠悳」「パノプティコン」「監視と処罰」「統治性」
「ジャック・デリダ」「倫理とは不可能な欲望の充足行為」「タラル・アサド」「ミッシェル・ド・セルトー」「ニコラス・トーマス」
「キャサリン・ダンハム」「グギ・ワ・ジオンゴ」「ベーラ・バルトーク」「四分類人類学・四分野アプローチ」「社会人類学」「言語学」
「ポピュリズム」「ポピュリズムの歴史」「ベネディクト・アンダーソン」「植民地モダニティ・植民地近代性」
「ポストコロニアル理性批判=消え去りゆく現在の歴史のために」「報酬系」「エルネスト・ラクラウ」
「感染」「フピア(死者霊)」「存在論的差異」「基礎存在論」「ハイチ革命」「ジャン=バティスト・ベレー」「タイノへの虐殺」
「テクノサイエンス」「ポストヒューマン」「カタルシス」「ニーチェ『ツァラトゥストラかく語りき』ノート」「「サイボーグ・マニュフェスト」(1985) ノート」
「労働力」「社会科学における労働の概念」「二重意識」「バイカルチュラル・アイデンティティ」「境界人間（マージナル・マン）」
「大衆社会」「ホイ・ポロイ」「家族・私有財産・国家の起源」「わたしはゾンビと歩いた」「エボ・モラーレス」
「君はゾンビを見たか？」「生態学史」「進化思想の歴史」「新植民地主義の文化」「新植民地主義」
「第二バチカン公会議」「第二バチカン公会議のスケジュール」「生産様式」「生産様式にまつわるエッセー」「消費」
「アバター」「社会にまつわるエッセイ」「社会」「マルチチュード」「矢内原忠雄」「弓と竪琴」
「スプリングフィールドのペット食いデマ」「ハムレット」「ダグラス・ホフスタッター」「弁証法」「歴史化」「28日後」
「永劫回帰」「永劫回帰のジレンマ」「存在の耐えられない軽さについて」「ウィリアム・S・バロウズ」「ハイデガー『存在と時間』を読む」
「マックス・シュティルナー」「斉藤百合子」「人間的、あまりにも人間的」「ジョセフ・コンラッド（ノストローモの解説つき）」
「フロイト「喪とメランコリア」ノート」「小此木啓吾『フロイト思想のキーワード』目次構成」「ルイ・ボナパルトのブリュメール18日」
「バンドゥリア」「ニコデモ福音書」「人工意識」「意識」「経験」「認識」「形而上学」「現象学」
「アフリカの老人 : 老いの制度と力をめぐる民族誌」「聖週間」「マリオ・ヴァルガス=ジョサ『チボの祝宴』ノート」
「タガログ語文法」「フィリピノ語」「内なる自己の負債（Utang na loob）」「ジャン=バティスト・ド・ラマルク」
「消去法的唯物論」「フィリピンにおけるハームリダクションの現状」「尾高ファミリーの研究」「ミーム」
「高齢化社会への対応：日本と台湾の比較研究」「柳田國男と植民地主義」「心臓中心主義」「脳中心主義」「リミナルな状態としての出産」
「レナートゥス・カルテジウス」「社会学」「健康と病気の社会学」「医療社会学」「〈痴呆老人〉の医療化の現在」
「トランスヒューマニズムの流派」「ラス・アメリカス（米州）」「問題含みの「西洋世界」という呼称」「スペインの帝国主義」
「死姦・屍体姦・死体愛」「死」「キリエ」「アウグスチヌス「告白」第11巻」「商品フェティシズム」「現象学と時間意識」
「ダニエル・デネット」「エドゥアルド・ビベイロス-デ-カストロ」「アンティゴネー」「ポール・チャーチランド」「パトリシア＆ポール・チャーチランド」
「ブランドなんかいらない!!（ノーロゴ）」「フォークサイコロジー」「中国語の部屋」「理論としてのフォークサイコロジー」
「ヴィリャネリャ」「マドリガル」「トロバトールのカンシオン」「カンツォーネ」「ルカによる福音書」"Un Espía Nazi con Pasaporte Hondureño"
「「人種の自滅」の概念」「ルイス・ボグラン」「ウォルター・ロドニー」「ソール・クリプキと名指し」「ヴィリャンシーコ（ビリャンシーコ）」
「マリアニスモ」「ロバート・ケンパー「メキシコにおけるマリアニスモとの遭遇」」「超人」「永劫回帰のジレンマ」「力への意志」「自殺は容認されるべきか？」
「決定不能問題」「エリック・ウィリアムズ」「C.L.R ジェームズ」「トゥーサン・ルーヴェルチュール」「アイザック・ドイッチャー」「レフ・トロツキー」
「音楽の起源」「音楽の神経科学」「エスノメディシン（民族医療）」「ルイス・ヘンリー・モーガン」「カール・マルクスの思想」
「詩句・ヴァース」「スタンザ」「エストローファ」「コーダ」「ソナタ形式」「民族詩学/エスノポエティクス」
「アイーダ」「ロラン・バルト」「ウルリッヒ・ベック」「ヘーゲルとナポレオン」「レゲトン大百科」
「身体化された音楽認知」「身体化された認知」「詩・ポエトリー」「ウィリアム・ウォーカー」「植民地状況における他者たち」
「帝国主義と劣等人種」「ゾンビとわれわれ人類学者」「ダン・スペルベル」「聖書」「カーニバル」
「ホセ・バスコンセロスとナチズムへの傾斜」「ピエル・クロソフスキー」「哲学探究」「論理哲学論考」「シニフィアンとシニフィエ」
「トーマス・ネーゲル」「パーソン（人格）」「道徳的運」「環境主義」「ヒューマニズム」「ニューロエシックス」「ホセ・バスコンセロス」
「ユニヴァーサル・ヘルス・ケア」「ウィキペディアで読む医療人類学」「医療社会学」「社会学からみた高齢化社会」
「グローバルエイジング」「認知症、痴呆症、ぼけ」「高齢化社会デザインブック」「台湾の高齢化」「日本の高齢化」「限界集落」「ポライモス」
「主権」「伊能嘉矩（いのう・かのり）」「六世中村歌右衛門の近代」「医療社会学」「ウィキペディアで読む医療人類学」
「多様・公平・包括（DEI）」「ジャスティファイ・マイ・ラヴ」「偽預言者」「文化の文脈における患者と治療者」「人倫の形而上学」
「アフリカン・ディアスポラ考古学」「マイケル・ブレイキー」「生物考古学入門」「黒人研究リンク」「竹内好（たけうち・よしみ）」
「アーサー・マイケル・クラインマン」「クラインマン『病いの語り』研究」「異端審問」「ロイ・ワグナー」「植民地対位法：初期マニラにおける音楽」
「ミハイル・バフチンにおけるポリフォニー概念入門」「ヘテログロシア」「メニッペ風刺」「対位法」「30分でわかる医療人類学」
「フラメンコ」「マヤ・デレン「ディヴァイン・ホースメン」」「バフチンの対話概念」「文学におけるポリフォニー」「対話的想像力」
「反LGBTQレトリック」「いわゆるフーコーの理論について」「ナカモト・サトシ論文」「ダニエル・J・レヴィティン」
「コレヒドール」「イスパノアメリカにおけるヴィリャンシーコ」「ビリャンシーコ」「ヴィリャンシーコ資料集」「リフレイン」「イスパニダ」
「医療的レイシズム：新しいアパルトヘイト」「「人種と健康」について考える」「ライオネル・タイガー」「マルチン・ブーバー」
「パレスチナ地域」「反-反-相対主義者」「サイエンス・ママ」「フリーダム・エンジェルス・ファンデーション」「チルドレンズ・ヘルス・ディフェンス」
「ガヤトリ・チャクラバティ・スピバック」「ゲオルグ・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル」
「エルナン・コルテス」「ヌエバ・エスパーニャ副王領」「哲学的ゾンビ1.0」「哲学的ゾンビ 2.0」
「陳光興『方法としてのアジア』」「人種とグローバル正義」「グローバルな正義」「バリャドリッド論争」
「イベリア世界の宗教音楽」「企業倫理」「応用倫理学」「18世紀のグアテマラ音楽」「リブレット」「医療的ポピュリズム」
「私の人生は歌うこと」「セリア・クルス」「セリア・クルスの人生」「歌唱」「道徳あるいは道徳性」「聴覚のチーズケーキとしての音楽」
「イエズス会」「構造主義的言語学」「ファン・デル・エンシーナ」「歴史」「ジャズ即興演奏」「トルバドゥール」
「ロマン・ヤコブソン」「道徳的リアリズム」「哲学的実在論（哲学的実在論）」「デイヴィッド・ロス『正義と善』1930」「フィリッパ・フット」
「悦ばしき知識」「パブロ・カザルス・デフィリョ」「アントニオ・マチャード」「シモン・ボリーバル」「迷宮の将軍」
「グアテマラにおける植民地時代音楽」"Ethics for Academic Research (English), Year 2024"「人格」「歌詞」「モーリス・レーナルト」
「メリスマ」「ロマンセ」「ヴィリャンシーコ」
★︎先スペイン期のフィリピンの歴史▶フィリピンの歴史（スペイン支配期：1565–1898）︎▶フィリピン共和国の歴史（1899〜現在）︎︎▶︎
「フランス音楽小史」「フランス革命以前のフランス史」「中世音楽」「マリアーノ・ピコン・サラス」「ロバート・ファリス・トンプソン」
「主権国家」「ウェストファリア・システム」「ジャン・ボダン」「P. F. ストローソン」「アパルトヘイト」
「理由と人格」「日本の科学技術政策の人類学」「チマイチャ/ チマイチェ（ダンス音楽）」「ハイチの音楽」「トランスモダニティ」
「ウィリアム・シーブルック」「魔法の島（マジック・アイランド）」「序文：科学的知識——ヘーゲル『精神現象学』」
「スティグマ学入門」「薬物の自由化」「責任のある薬物の使用」「フェラ・クティ」「フゥードゥー」「死の人格化」
「ニッコロ・マキャベリ」「再社会化」「ハイチの歴史（〜1804）」「ハイチの近代史（1802-1946）」「米国海兵隊占拠時代のハイチ(1915-1934)」「ハイチの歴史(1946年以降)」
「しびれる電気自動車にしびれる」（電気自動車）「フェクンド・カブラル」「ゾンビ概説」「こころの理論」「「ゾンビ」レクチャー」「疑似軍事力としての核技術の維持」
「オートポイエーシス」「複数性の哲学」「文脈主義・コンテクスチュアリズム」「エスノグラフィーという複雑な物語」「ハーレム・ルネサンス」「ヴードゥー(オペラ作品)」
「権力」（→「権力概念の考察」）「ザ・ニュー・ニグロ（Fire!!!を含む）」「カントメトリクス」「ザ・シンギング・ストリート」「個人あるいは個体(パーソン＝人格を含む)」
「メキシコ革命」「アナクシマンドロス断片」「タイーノ族／タイノ族」「ガリフナ」「チロエの呪術師」「マチ」
「世界システム」「従属理論」「開かれた静脈」「エドゥアルド・ガレアーノ」「アメリカ合衆国の奴隷制小史」
「時間」「伝統的医療」「バタックの儀礼的カニバリズム」「ラテンアメリカの人びと」「クランデーロ」
「ゾンビ学入門」「F. S. C. ノースロップ」「状況倫理」「ラインホルド・ニーバー」
「ルイジアナのヴードゥー」「ひとつのゾンビ宣言（ラウロとエンブリー）」「否定弁証法」「デイヴィッド・チャーマーズ」
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★それ以前の情報は「2024年3月1日〜25年1月15日までの新着掲載情報」を参照のこと
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バックナンバー：「2023.06.17〜2024.07.22の新着掲載情報」「（2023年6月17日〜2024年2月29日までの）新着掲載情報」[2024年3月1日〜25年1月15日までの新着掲載情報]

Remind Wittgenstein's phrase, "I should not like my writing to spare other people the trouble of thinking. But, if possible, to stimulate someone to thoughts of his own," - Ludwig Wittgenstein

Copyleft, CC, Mitzub'ixi Quq Chi'j, 1996-2099

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